«Isa gaty ses bilen gygyryp: «Ata, Ruhumy Seniň eliňe tabşyrýaryn» diýdi. Muny aýdyp, ol soňky deminde jan berdi.» Luka 23:46
Ýokardaky sözler Halasgäriň ölmänkä aýdan ýedinji sözüni, iň soňky sözüni görkezýär. Bu iman, ynam we söýgi sözüdi. Ol Ruhuny Öz Atasyna tabşyrdy. Mesih Isany Atasy hemişe söýýärdi we bu soňky sözleri bilen Ol Ruhuny ynamly Atasynyň ellerine tabşyrdy. Biz Halasgäriň soňky sözlerinden ýedi sapak alýarys.
1. Mesih Isaň kämil bolandygynyň subutnamasy
Haçda asylgy durka, Isa ýedi gezek gürledi. Mukaddes Ýazgylarda ýedi sany dolulygyň ýa-da kämilligiň sanydyr, şeýle hem tamamlanan işden soňky dynç alyş sanydyr. Halasgäre Atasy tarapyndan bir iş berlipdi we bu iş indi tamamlandy. Altynjy gün ýaradylyş işini tamamlany ýaly, Halasgäriň altynjy sözleri «Tamamlandy» (Ýahýa 19:30) diýen sözlerdi. Ýedinji gün dynç alyş güni bolany ýaly, Halasgäriň ýedinji sözleri Ony Atanyň ellerinde dynç alyş ýerine getirdi.
2. Haçda ýadaw däldi
Köp gan akmasyna we güýçli fiziki, akyl we emosional azaplara garamazdan, Mesih Isa doly güýjüni saklady. Haçda Ol akyl ukyplaryny doly saklady we Onuň elhenç azaplary Onuň aňyny bozup ýa-da biynjalyk etmändi. Biz Halasgäriň haçda gaty ses bilen gygyranyny üç gezek okaýarys. Onuň haçdaky dördünji sözlerinde, «Isa gaty ses bilen gygyryp: «Eli, Eli, lama, sabakhtani?» ýagny, «Hudaýym, Hudaýym, Sen näme üçin Meni terk etdiň?» diýdi» (Matta 27:46). Mukaddes Ruh näme üçin Halasgäriň bu elhenç gykylygy «gaty ses bilen» aýdandygyny bize aýdýar? We näme üçin Ol bu sözleri dört aýat soň gaýtalaýar: «Isa ýene gaty ses bilen gygyryp, Ruhuny tabşyrdy» (Matta 27:50). Azap çekýän Halasgäriň bu gykylyklary bize Onuň başdan geçiren zatlaryndan ýadaw däldigini, Onuň henizem dolandyryşda bolandygyny, Onuň güýjüniň Onuňdan gitmändigini aýdýar. Olar bize Hudaýyň «güýçli Birine kömek berendigini» (Zebur 89:19) hem görkezýär.
Onuň altynjy sözlerinde, Halasgäriň şokda däldiginiň goşmaça subutnamasy bar: «Isa turşy şeraby alanda: «Tamamlandy!» diýdi. Soňra başyny aşak egip, Ruhuny tabşyrdy» (Ýahýa 19:30). Mundan öň biziň Rebbiň başy dikdi. Eger Ol azabyndan ýadaw bolan bolsa, Onuň başy ejizje döşüne düşerdi we Ony egmek mümkin bolmazdy. Onuň başy dikdi we Ol ony aňly we hormatly egdi. Bularyň hemmesi Onuň ölüm tarapyndan ýeňilmändigini, ýöne Özüni oňa tabşyrandygyny görkezýär.
3. Pygamberligiň ýerine ýetirilmegi
Isa haçda asylgy durka bolup geçen zatlar, asyrlar öň aýdylan pygamberligiň ýerine ýetirilmegidi. Mysal üçin, Halasgäriň soňky gykylygy Hudaýyň Oglunyň ynsan bolup gelmeginden köp asyr öň pygamberlik ruhy tarapyndan aýdylypdy. Dawut Mesih Isaň şeýle diýjekdigini pygamberlik etdi:
«Ruhumy Seniň eliňe tabşyrýaryn; Sen meni halas etdiň, eý Reb Hudaý hakykatyň» (Zebur 31:5).
4. Ata bilen gatnaşyk
Bütin ömrüniň dowamynda Isa Atasy bilen kesilmez gatnaşykdady. Onuň ejesi Ony Iýerusalimde on iki ýaşly oglanjyk wagtynda gözlände, Ol: «Meniň Atamyň işleri bilen meşgul bolmalydygymy bilmeýärdiňizmi?» diýdi (Luka 2:49). Dagdaky Wagyzda Ol Atasyny 17 gezek agzady. Şägirtlerine iň soňky wagzynda (Ýahýa 14-16) «Ata» azyndan 45 gezek aýdyldy. Onuň baş ruhany dogasynda (Ýahýa 17), Ol Atasyna alty gezek gürledi. Elhenç «käse» Atasynyň elinden kabul edildi: «Atamyň Maňa beren kasesini içmeli dälmi?» (Ýahýa 18:11).
Haçda Isa henizem Ata bilen gatnaşykdady. Onuň haçdan aýdan ilkinji sözleri «Ata, olary bagyşla» (Luka 23:34) we iň soňky sözleri «Ata, Ruhumy Seniň elleriňe tabşyrýaryn» (Luka 23:46) diýen sözlerdi. Bu iki sözüň arasynda Ol Ata bilen gatnaşygyny saklady, diňe üç sagat garaňkylyk döwründe dünýäniň ähli günäleri Onuň üstüne ýüklenende başga.
Halasgär haçda, masgaralaýjy märekäniň gurşawynda we güýçli azap çekýän wagtynda hem Atasy bilen gatnaşykdady. Bu bize Hudaý bilen gatnaşygyň şertlere garamazdan lezzet alyp bolýandygyny görkezýär. Hudaý bilen hemişe gatnaşykda bolmak biziň hukukymyzdyr. Hudaý bilen bu gatnaşyk iman arkaly bolýar, göz bilen däl (2 Korinfliler 5:7). Şertlerimiz näçe ýakymsyz bolsa-da, Hudaý bilen gatnaşykdan lezzet almak biziň hukukymyzdyr. Üç adam otly peçiň ortasynda Reb bilen gatnaşykda bolany ýaly, Daniýel ýolbarslaryň hininde bolany ýaly, Pawlus we Silas Filippi türmesinde bolany ýaly, we Halasgär haçda bolany ýaly, biz hem – nirede bolsak-da – şeýle bolup bileris. Onuň Atasynyň biziň Atamyzdygyny we Onuň hemişe bize alada edýändigini bilmek näme rahatlyk (1 Petrus 5:7). Biz bu gatnaşyga has çuňňur girenmizçe, resul bilen şatlyk bilen aýdyp bileris:
«Serediň, Ata bize nähili söýgi berdi, biz Hudaýyň çagalary diýlip atlandyrylmaly» (1 Ýahýa 3:1).
5. Meýletin ölüm
Isa duşmanlarynyň elinde güýçsüz däldi. Onuň ömri beýleki ähli ömürlerden tapawutlanany ýaly, Onuň ölümi hem beýleki ähli ölümlerden tapawutlanýardy. Bu Onuň bu mesele boýunça aýdan sözlerinde açyk görkezildi: «Şonuň üçin Atam Meni söýýär, sebäbi Men janymy berýärin, ony ýene almak üçin. Hiç kim ony Menden almaýar, ýöne Men ony Öz islegim bilen berýärin. Meniň ony bermäge güýjüm bar, we ony ýene almaga güýjüm bar. Bu buýrugy Men Atamdan aldym» (Ýahýa 10:17-18). Isa Özüni günäkär adamlaryň ellerine meýletin tabşyrdy we Öz Ruhuny Atasynyň ellerine meýletin tabşyrdy. Ol Öz islegi bilen öldi. Muny diňe ylahy şahs edip bilerdi. Bu Onuň özboluşlylygynyň subutnamasydy.
Atanyň eli ebedi howpsuzlyk ýeridir. Öz halkyna salgylanyp, Ol şeýle diýdi:
«Olary Maňa beren Atam ählisinden uludyr, we hiç kim olary Atamyň elinden alyp bilmez» (Ýahýa 10:29).
Bu biziň ynamymyzyň we ynamymyzyň esasydyr. Hiç zat ähli güýçli Hudaýyň elinde saklanýan imanlynyň ruhuna degip bilmez. Biz özümizde ejiz, ýöne biz «Hudaýyň güýji bilen iman arkaly halas bolmak üçin goralýarys» (1 Petrus 1:5).
6. Gymmatly ynsan ruhy
Mukaddes Ýazgylar adamy üç bölekli janly hökmünde açýar – «ruh, jan we beden» (1 Selanikliler 5:23). Ruh iň ýokary bölekdir, Hudaý bilen gatnaşykda bolmaga ukyplydyr. Ol adamy haýwanlardan tapawutlandyrýar we ony Hudaýa baglaýar. Bize Hudaýyň «adamyň ruhuny döredýändigi» (Zakarýa 12:1) we «ähli tenleriň ruhlarynyň Hudaýy» (Wagyzçy 12:7) diýlip atlandyrylýandygy aýdylýar. Haçda Isa Öz ruhunyň gymmatly hazynasyny Atasynyň ellerine – howpsuzlyk we dynç alyş ýerine tabşyrdy (Luka 23:46).
7. Biziň üçin nusga
Biz ölümiň bosagasyna gelende, gorkmaly däl, ýöne Mesih Isa ýaly, ruhumyzy Hudaýyň ellerine ynamly tabşyrmalydyrys. Halasgär Öz ruhuny Atanyň ellerine iman hereketi bilen goýdy. Biz ölenimizde ruhymyz ony döreden Ata gider, doly dynç alyş we howpsuzlyk ýerine.
Biz ölümden gorkmaly däl. Dawut ýazdy:
«Ölüm kölegesiniň jülgesinden ýöräp geçsem-de, ýamanlykdan gorkmaryn; çünki Sen meniň bilen» (Zebur 23:4).
Ölüm bize zyýan berip bilmez, sebäbi Mesih Isa ölümden zäheri çykardy (1 Korinfliler 15:54-57). Ölüm diňe bizi Rebbiň huzuryna goýberýän gapydyr. Ölüm ýakynlaşanda, biziň gykylygymyz Mesih Isaňky ýaly bolmaly: «Ata, Ruhumy Seniň elleriňe tabşyrýaryn.»
Mesih Isa siziň nusgaňyzdyr.
Ol Öz ruhuny Atasynyň ellerine ölümde tabşyrdy, sebäbi bütin ömrüniň dowamynda Atasynyň ellerindedi. Bu siziň üçin dogrumy? Günäkär hökmünde, siz ruhuňyzy Hudaýyň ellerine tabşyrdyňyzmy? Siz resuly Pawlus bilen aýdyp bilermiňiz:
«Men bilýärin ... Ol Maňa tabşyran zadymy şol Güne çenli saklamaga ukyplydyr» (2 Timoteos 1:12)?
Siz Pawlus bilen aýdyp bilermiňiz:
«Meniň üçin ýaşamak Mesihdir, ölmek bolsa gazançdyr» (Filipililer 1:21)?
Siziň ruhuňyzy Hudaýa tabşyrmagyňyzy we Onuň şöhraty üçin ýaşamagyňyzy dileýärin.
