Bu biziň bagtly Rebimiziň dünýä gelmeginiň sebäbidi! Ol diňe bir Hudaýyň islegini etmäge islegli bolman, eýsem ony etmäge ukyplydy.
Mundanam başga, Ol diňe bir Hudaýyň islegini ýerine ýetirmek üçin ýaşamady, eýsem Hudaýyň islegini ýerine ýetirmek üçin ölmäge-de taýýardy. Nähili Halasgär! Ýewreýler 10-daky bu aýatyň sitatasy, Mesihiň bu dünýä gelmegi bilen, hiç hili şowsuzlygyň bolmadyk täze bir düzgüniň girizilendigini nygtaýar. Bu ilkinji Adam bilen baglanyşykly bolan we gulak asmazlyk bilen bozulandan düýbünden tersdir.
Ýene bir üýtgeşik zat, Zebur 40:6-da agzalýan gulaklaryň Ýewreýler 10:5-de beden bilen deňleşdirilmegidir. Bu Hudaýyň Guzusynyň kämil gulak asyşyny nygtamak üçin dälmi? Kämil ýakma gurbany (Zeb. 40), şeýle hem kämil günä gurbany (Ýew. 10) bolmaly Biri, Hudaýyň islegine doly baglanyşyklylyk we Öz Hudaýyna çäksiz wepalylyk bilen häsiýetlendirildi. Bu biziň durmuşymyz üçin hem uly bir synag dälmi? Hyzmatkäriň gulaklary barada gürleýän bu üç meşhur aýatdaky parallelikleri we progressiw ösüşi hiç haçan belläpmidiňiz?
- Zebur 40 Onuň bu dünýä Hudaýyň islegini ýerine ýetirmek üçin gelmegi baradaky gulak asyşyndan gürleýär.
- Işaýa 50 Onuň Hudaýyň mekdebinde şägirt hökmünde gündelik durmuşyny, kämil tabynlygy we wepalylygy agzaýar; bu ýerde Ol biziň yzarlaýan nusgamyzdyr. Soňra, Onuň ejirlerine we ölüme çenli gulak asyşyna üns berilýär, bu ýerde biz Ony yzarlap bilmeýäris. Hudaýyň islegine wepalylyk bizi yzarlanylmaga ýa-da öldürilmäge alyp biler, ýöne Reb Hudaýyň şöhraty üçin ölümini hem öz içine alýan Hudaýyň maksadyna bolan baglanyşygynda hakyky Hyzmatkär-Oglunyň hökmünde düýbünden özboluşlydyr.
- Müsürden Çykyş 21-de, gulagy deşilen hyzmatkäriň mysalynda, biziň söýgüli Rebimiziň hakyky sebäbiniň söýgüdigini, hatda ölüme çenli söýgüdigini tapýarys.
