Mesih Isaň hökümdarlygy: Onuň ygtyýaryny düşündirmek

5 noý 2022
13 Min. okamak

Mesihiň Rebdigi

Mesihiň Rebdigi Mukaddes Ýazgylardaky Rebbimiz we Halasgärimiz Mesihiň şahsyýetine degişli iň çuňňur esasy hakykatlaryň biridir. Bu uly mowzuk. Rebbimiziň kömegi bilen, biz bu mowzuga degişli käbir Ýazgylary getireris we bu gymmatly barada birneme köpräk düşünje bereris diýip umyt edýäris. Mesihiň Rebdigi ähli hakyky imanlylary diňe Oňa sežde etmäge mejbur etmeli, Ol ähli hormata we öwgä mynasypdyr!

Injillerdäki bir sorag

Rebbiň öz döwrüniň dini ýolbaşçylary tarapyndan köpçülikleýin ret edilmeginden soň (), mysallar bilen gürlemäge başlady. Bu ýolbaşçylara garşy höküm bolup, olar görüp görmez ýaly, eşidip eşitmez ýaly we düşünmez ýaly (). Şondan gysga soň, öz yzyna eýerijilerinden başgalaryň Ol barada näme diýýändiklerini sorady. Petrus ylahy bilen jogap berdi: «Sen , diri Hudaýyň Ogly» ( NKJV). Bu imanyň jogabydyr!

Emma, dini ýolbaşçylar imansyzlykda dowam etdiler. Mesihiň Galwary haçyna gitmezden öňki soňky hepdesinde, Rebbe duşmanlary tarapyndan Oňa aýyp tapmak üçin birnäçe kyn soraglar berildi. Iň ajaýyp usulda, muny tersine öwürdi we olara soňky soragy berdi. Ol sorady: « barada näme pikir edýärsiňiz? Ol kimiň Ogly?» (). Olar dogry jogap berdiler, , ýagny Mesh edilen we , «Dawudyň Ogly» bolar. dowam etdi (43-44-nji aýatlar): «Onda Ruhda Ony nädip ‘’ diýip atlandyrýar, ‘ meniň Rebbime diýdi: «Duşmanlaryňy aýagyň astyna goýýançam, Meniň sag elimde otur»’?» -den alnan bu sitata Dawudyň öz Oglunyň ýa-da Nesliniň boljakdygyny ykrar etjekdigini görkezýär. Emma bu Rebbe garşy çykýanlar üçin kynçylykdy: Dawudyň Ony «» diýip atlandyrýandygyny, ýöne Onuň Dawudyň Oglydygyny nädip düşündiler?

Imansyz dini ýolbaşçylar Rebbimiziň soragyna jogap bermediler. Olar Rebbimiz Isanyň olaryň ýalňyşlygyny açýandygyny bilýärdiler we hakykaty ykrar etmekden öwürdiler. () Dawudyň Ogly we Dawudyň Rebbisi bolar. Bu çuňňur düşünje Mesihiň ylahylygyny, şeýle hem Onuň Rebdigini görkezdi, bu eýýäm köp wagtdan bäri Dawuda Ruh arkaly açylypdy! Dawutdan ýokarydy, çünki Ol Hudaýyň sag elinde oturjakdygy wada berlipdi. Ol Dawutdan soň Onuň Nesli hökmünde hem geldi, we öz Nesline sežde we Ony diýip atlandyrar!

Ony diýip atlandyranlar

Täze Ähtde Mesihiň Rebdigini ykrar köp bardy. Ýahýa 9-da Rebbimiziň doglandan kör adamy sagaldyp, oňa görme ukybyny beren ajaýyp wakasyny okaýarys! Bu öň hiç haçan bolmandy – bu gudraty edýänçä. Dini ýolbaşçylar indi görýän adama garşy çykdylar, hatda ol Rebbimizi hiç haçan fiziki taýdan görmedik bolsa-da. Bu sagalan adamyň şaýatlygy ösdi we ösdi, we onuň ruhy düşünjesini görkezdi. Ahyrynda, Rebbimiz Isanyň öňünde durup, ol Ony «» diýip atlandyrdy (Ýahýa ). Soňra ol egildi we Rebbimiz sežde etdi.

Biz Mesihiň direlişinden soň Onuň Rebdigini ykrar edýän başga bir mysaly görýäris. öz şägirtleriniň ýanyna geldi we Özüni olara açdy. Olar Onuň sesini eşitdiler, Onuň öňlerinde durandygyny gördüler we Onuň bedenine el degrip bildiler. Ol olaryň öňünde iýdi, bu Onuň ruh däldigini, eýsem hakykatdan-da ölülerden fiziki taýdan direlendigini görkezdi. Rebbimiziň şägirtleri bilen ilkinji sapar duşuşygynda ýok bolan , bilen birneme soňrak duşuşdy. Ol direlen Rebbimizi ilkinji sapar görende ajaýyp şatlyk duýdy we Oňa jar etdi: «Meniň Rebbim we meniň Hudaýym!» (). Bu aňlatmada Mesihiň Rebdiginiň çuňňur hakykatyny Onuň Ebedi Ogly hökmündäki ylahylygy bilen baglanyşdyrdy!

Resul Rebbimiz bilen ilkinji sapar -da, Damask ýolunda duşuşanda, gökden gürledi we Pawlusdan – şonda ady bilen tanalýan – näme üçin Ony yzarlaýandygyny sorady. 5-nji aýatda jogap berdi: «Sen kim, ?» Pawlusyň yzarlaýan Isadygy barada jogap alandan soň, başga bir sorag berdi: «, maňa näme etmegimi isleýärsiň?» (6-njy aýat). bilen ilkinji sapar duşuşanda Mesihiň Rebdigini ykrar etdi. Soňrak, Korinfdäki mukaddeslere ýazanda, Rebbimiziň özüne görnendigini etdi, ol Mesihiň direlişiniň beýleki şaýatlaryna garanyňda wagtyndan öň doglan biri (1 Korinfliler ).

Bu birnäçe mysallarda biz Rebbimiz Isanyň hökmünde ykrar edilýändigini görýäris. Mesihe iman edýän her bir hakyky imanly halas bolan wagtynda Onuň Rebdigini ykrar edýär, Rimlikler -da görşümiz ýaly: «Eger agzyň bilen Isany ykrar etseň we ýüregiňde Hudaýyň Ony ölülerden direldendigine ynanýan bolsaň, halas bolarsyň. Çünki bilen dogrulyga ynanýar, we agyz bilen halas bolmak üçin ykrar edilýär.» Bu ykrar – Rebbdir – imanly tarapyndan diňe Mukaddes Ruhyň onda ýa-da onda işi sebäpli edilip bilner. Biz muny 1 Korinfliler -iň ikinji ýarymynda görýäris, onda şeýle diýilýär: «Mukaddes Ruh arkaly bolmasa, hiç kim Isany diýip bilmez.»

Rebbi satyn alan we hakyky imanly bolmadyk Ýahuda Iskariotyň Mukaddes Ýazgylarda Rebbimiz Isany hiç haçan «» diýip atlandyrmandygyny okamaýandygymyz ähmiýetlidir. Soňky agşam naharynda ýokarky otagda öz şägirtleriniň biriniň Ony satyn aljakdygyny açdy (). «Olar gynandylar we olaryň her biri Oňa diýmäge başlady: ‘, menmi?’» (22-nji aýat). Emma 25-nji aýatda şol bir soragy soranda, ol diýdi: «Rabbim, menmi?» Şol pursatda-da Ýahuda Rebbimiz Isany öz Rebbisi diýip atlandyrmakdan öwürdi. Ýahuda diňe daşyndan yzyna eýeriji bolupdy; ol ýüreginde hakyky imanly däldi.

Mesihiň ölümi, direlişi we hökmünde beýgelmegi

Rebbiň gurbanlyk ölümi we direlişi Onuň Rebdigi bilen baglanyşykly bolmagynyň ähmiýetli sebäbi bar: olar biziň halas bolmagymyz üçin zerurdy. Biz Gurbanyň janynyň berilmelidigini, şeýle hem biziň halas bolmagymyz üçin Onuň dökülen ganynyň hödürlenmelidigini bilýäris. muny Galwary haçynda ölüp we şol ýerde asylgy durka ganyny döküp amala aşyrdy. Rebbimiz ölüme girende, bu Onuň ölüleriň Rebbidigini aňladýardy, we Ol ýene direlende, bu Onuň dirileriň hem Rebbidigini aňladýardy. Rimlikler -da okaýarys: «Çünki eger ýaşasak, üçin ýaşaýarys; we eger ölsek, üçin ölýäris. Şonuň üçin, ýaşasak-da ýa-da ölsek-de, biz Rebbimizdiris. Çünki bu maksat üçin öldi we direldi we ýene ýaşady, Ol ölüleriň hem, dirileriň hem Rebbisi bolsun diýip.» Şeýlelik bilen biziň halas bolan pursatymyzdan (dirileriň Rebbisi) we biz fiziki taýdan ölenimizden soň hem (ölüleriň Rebbisi), göge gidenimizden soň hem biziň Rebbimiz bolup galýar. Onuň mynasyp adyna şükürler bolsun!

Biziň Hudaýymyz we Atamyz Rebbimiz Isany ölülerden direldip (; ) we Ony Öz tagtynda Öz sag elinde şöhratda oturdyp hormatlady (30-36-njy aýatlar). Hudaýyň ähli islegini amala aşyran Rebbimiz hökmünde Hudaý tarapyndan beýgeldi we hem , hem edildi.

Mundan başga-da, -de, esasanam 9-njy aýatda, Rebbimiz Isanyň « beýgeldilendigini» okaýarys! diňe bir ähli ýaradylyşda iň ýokary ýere, Hudaýyň tagtynyň sag eline goýulmady, eýsem Oňa ähli atlaryň üstünden bir at hem berildi. «» şol atdyr! Bu Hudaýyň ýer ýüzünde Öz ýüregini begendiren, Öz adyny Biri baradaky bahalandyrmasydyr. Ol iman edýän ählimiz üçin gymmatlydyr.

Hudaý şeýle buýruk berdi, geljekde her bir egmeli bolar we her bir dil « Rebbdir, Hudaý Ata şöhrat üçin» diýip ykrar etmeli bolar (11-nji aýat). Biz iman edýänler muny indi iman bilen edýäris. Geljekde, imansyzlar hem dyzlaryny egmeli bolar we dilleri bilen Mesihiň Rebbidigini ykrar etmeli bolar! Ýaşan her bir jan Mesihiň Rebdigini ykrar etmeli bolar.

Mesihiň ýer ýüzünde 1000 ýyllyk hökümdarlygy döwründe ( -e serediň), biz ony «» diýip atlandyrýarys, «patyşalaryň Patyşasy we rebleriň Rebbisi» hökmünde tanalar (; , -a serediň). Bu at Onuň ähli beýlekilerden üstünligini jar . Ol dogrulykda höküm sürer we Onuň Rebdigi Onuň patyşalyk hökümdarlygy döwründe ýer ýüzünde ýaşaýan ähli adamlar tarapyndan biliner. Her bir häkimiýet Oňa tabyn bolar. Bu adamzat taryhynda hiç haçan bolmandy. Biz munyň nähili boljakdygyny zordan göz öňüne getirip bilýäris. Bu planetada ähliumumy bereket döwri bolar. Rebbimiz Hudaýyň üçin ýaradylyşyň başyndan näme niýet edendigini görkezer we Ol Hudaýa şöhrat getirer. Rebbe şükürler bolsun!

Mesihiň Rebdiginiň täsiri

Öň belläp geçişimiz ýaly, biz imanly bolanymyzda Rebbimiz Isany öz Rebbimiz hökmünde ykrar edýäris. biziň üçin öleninde, Ol bizi halas etdi ýa-da satyn aldy. Bu geleşigiň netijesinde, biz indi özümiz däl. Ol biziň Rebbimiz bolany üçin, Onuň eýeçiligi bar. Biz bir baha bilen satyn alyndyk. 1 Korinfliler -de okaýarys: «Bedenleriňiziň sizde ýaşaýan Mukaddes Ruhyň ybadathanasydygyny, Ony Hudaýdan alandygyňyzy we özüňiziň dälsiňizi bilmeýärsiňizmi? Çünki siz bir baha bilen satyn alyndyňyz.» -de, «olary satyn alan » aňlatmasynda şoňa meňzeş pikir bar. Bu imanlylaryň indi öz durmuşlarynyň eýesi ýaly ýaşamaly däldigini we islendik usulda ýaşap biljekdigini aňladýar. Gaýtam, biziň durmuşymyz biziň Eýämize, Rebbe tabyn bolmaly.

Häkimiýet we güýç Rebdigi bilen baglanyşyklydyr. -de Mesihiň direlişinden soň, Hudaý Ata Oňa häkimiýet berendigini öwrenýäris: «Gökde we ýer ýüzünde ähli häkimiýet Maňa berildi.» «Ähli» ähli zady, şol sanda biziň pikir edip biljek ähli zadymyzy we ondan hem köp zady aňladýar. Biz Rebbimiziň häkimiýetiniň astyndadyrys. bize hoş habary ýaýratmagy, ýetişdirmegi we Ata, Ogly we Mukaddes Ruhyň adyndan suwda çokundyrmagy tabşyrdy (19-njy aýat). Bize Onuň aýdan ähli zadyny berjaý etmegi başgalara öwretmek tabşyryldy (20-nji aýat). Biz muny Rebbimiz Mesihiň häkimiýeti bilen ýa-da adyndan edýäris ( , , -e serediň).

Rebbimiz , biziň Rebbimiz hökmünde, tabyn bolunmaly we hyzmat edilmeli. zerur we garaşylýar; bu hökmany däl. -da märekeden sorady: «Näme üçin Maňa ‘, ’ diýýärsiňiz, we Meniň aýdýan zatlarymy etmeýärsiňiz?» adamlaryň sözleri bilen Oňa hormat goýup, ýöne Onuň görkezmelerine üns bermeýändiklerine we Oňa tabyn bolmaýandyklaryna haýran galdy. Biz Onuň Rebbidigini aýdyp, soňra Onuň islan zadyny etmezlik edip bilmeris.

, şol sanda biziň hyzmatymyz, imanlylar hökmünde biziň paýymyzdyr. Biz Onuň Sözüni okap, Onuň görkezmelerine eýermeli. Bu biziň durmuşymyzyň ähli ugurlaryna täsir edýär. Nikada, biz Rebde durmuşa çykmaly (1 Korinfliler ) ýa-da Rebde ýeke galmaly (32-nji aýat). Bedenlerimiz « üçindir» (), we maşgala gatnaşyklarymyz Rebbe tabynlykda bolmaly (). Aslynda, durmuşymyzyň her bir tarapy tabynlykda ýaşalmaly. Koloseliler -de şeýle diýilýär: «Näme etseňiz-de, ony ýürekden, üçin we adamlar üçin däl-de, miras baýragyny Rebden aljakdygyňyzy bilip ediň; çünki siz Mesihe hyzmat edýärsiňiz.» Rebbimiziň islegi biziň edýän ýa-da aýdýan ähli zadymyz üçin arzuwymyz bolmaly.

Ahyrynda, Mesihiň Rebdiginiň hakykaty imanlyny sežde etmäge mejbur etmeli. Öň belläp geçişimiz ýaly, biz dyzlarymyzy egýäris we dillerimiz bilen « Rebbdir, Hudaý Ata şöhrat üçin» diýip aňladýarys (). Her bir hakyky imanly «Onuň adyna şükür edip, dodaklarymyz bilen ruhy gurbanlar hödürlemegi» arzuw etmeli (). Biziň seždämiz Rebbe bagyşlanan hyzmaty we maliýe sowgatlaryny – «ýagşylyk etmegi we paýlaşmagy» – öz içine alyp biler, -da okaýşymyz ýaly.

Biz seždäniň gökde ebedi dowam etjekdigini bilýäris. -de «ýigrimi dört ýaşuly tagtda oturanlaryň öňünde ýykylýarlar we ebedi ýaşaýanlara sežde edýärler, we täçlerini tagtyň öňüne taşlap, diýýärler: ‘Sen mynasyp, , şöhrat, hormat we güýç almaga; çünki Sen ähli zatlary ýaratdyň, we Seniň islegiň bilen olar bar we ýaradyldy.’»

Rebbi satyn alan we hakyky imanly bolmadyk Ýahuda Iskariotyň Rebbe sežde edýänlere garşy çykandygyny bellemek gyzyklydyr. Ýahýa -de biz Merýemiň Isanyň aýaklaryny ýaglap, aýaklaryny saçlary bilen süpüreni barada okaýarys. Bu sežde hereketi Ýahuda tarapyndan ýazgaryldy. Hakyky imanly Rebbe seždä garşy çykmaz.

Mesihiň Rebdiginiň hakykaty imanlynyň durmuşynyň her bir tarapyna täsir edýär, ýöne biz ilkinji gezek iman edenimizde muny bilmezligimiz mümkin. Biz Hudaýyň Sözüni öwrenmek we tejribelerimiz arkaly ruhy taýdan ösenimizde, Mesihiň durmuşymyzda Rebdigi baradaky düşünjämiz artar. Eger biz Mesihiň Rebdigine hormat goýmasak we tabyn bolmasak, Ondan köp kyn düzetme sapaklaryny başdan geçireris. Ol bizi bereketlemegi isleýär; emma Onuň bereketleri diňe biz Onuň Rebdigine tabyn bolup, Oňa durmuşymyzy doly berenimizde mümkindir. Ol nämäniň iň gowudygyny bilýär!

Ekwadoryň tokaýlyklarynda Rebbe hyzmat edip ýörkä öldürilen bäş missioneriň biri Jim Elliot (1927–1956) bilen baglanyşykly bir sitata bar, onda şeýle diýilýär: «Hudaý hemişe saýlamagy Özüne goýanlara iň gowusyny berýär.» Geliň, bereketli bolalyň we Süleýmanyň Tymsallary -daky görkezmelere eýereliň: «Bütin ýüregiň bilen Rebbe bil bagla, we öz düşünjäňe daýanma; ähli ýollaryňda Ony ykrar et, we Ol seniň ýollaryňy dogrular.» Amin!

Biz hemişe Isanyň Rebbidigini aýdýarys we «Rebbimiz » barada gürleýäris. Ýöne biz aýdýan zatlarymyzyň çynlakaý hakykatyna girýärismi? Hudaý bize durup, «» sözüniň ähmiýetini doly düşündigimizi özümizden soramagy buýurýar. Ten Onuň biziň üstümizdäki Rebdigine garşy çykýar. Biziň ýüreklerimiz Onuň häkimiýetine meýletin tabyn däl. Biz Onuň biziň üçin bellän ýolunda ýöremekden has gowy öz ýolumyzy saýlamagy halaýarys. Biz tabyn bolmadyk çagalar dälmi? Ýöne Hudaý bize Isanyň biziň Rebbimizdigini ýatlatmak isleýär. Biz Onuň Rebbidigini ykrar edip bilýäris, tebigy ýürekden däl-de, Mukaddes Ruh arkaly we diňe Ol arkaly. —Jon A. Trench (1865-nji ýylda berlen hyzmatdan uýgunlaşdyrylan)»

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org