Isa Mesih adynyň gymmatlylygy, güýji we bagyşlaýjylygy

15 noý 2021
12 Min. okamak

«Atdaky näme?» Bu sorag 400 ýyldan gowrak mundan ozal şahyr William Şekspir tarapyndan berlipdi. Atlar biri-birimizi suratlandyrmak we tanatmak üçin ulanylýar. Biz biri-birimiziň ünsüni çekmek üçin atlar ulanýarys.

Mukaddes Kitapda atlar adamyň dogluşynyň käbir taraplaryny ýazga almak, ene-atanyň çagasynyň dogulmagyna bolan reaksiýasyny beýan etmek ýa-da maşgala gatnaşyklarynyň jebisligini üpjün etmek üçin ulanylypdyr. Atlar köplenç Hudaýyň habaryny ýetirmek, Hudaý bilen baglanyşyk gurmak, başga birine ygtyýarlyk bermek ýa-da adamyň durmuşynda täze başlangyjy ýa-da ugruny görkezmek üçin ulanylypdyr.

Halas bolmadyk köp üçin ady ýöne bir sögünç sözüdir, ýöne iman edýänler üçin bu mübärek at gymmatlydyr. Hymn ýazyjysy muny şeýle beýan edipdir:

Gymmatly at! ady, iň Hudaýyň Ogly, Günäkärlere söýgi bilen gelen, ölmäge. Gymmatly at! Onuň pes dogluşyny berýän ; Onuň ýalňyz ýoly, bu ýerde ýer ýüzünde basylan. ady, ýitirilenleri halas etmäge gelen; Onuň merhemetinde, ýykylan günäkärler üçin ähli zady berdi. Utançly agaçda ejir çeken Onuň gymmatly ady, Özini berdi, islegli gurban, Ol bigünä. Gymmatly at! gökde tagtda oturan, Şol ady henizem göterýär; Onuň maňlaýynda şöhrat täjini indi geýýär. Gymmatly, deňsiz-taýsyz ady, hiç kim onuň bahasyny aýdyp bilmez; Gökdäki ýa-da ýer ýüzündäki iň süýji at.

adynyň gymmatlylygy

Luka hoş habary 1:26-33-de şeýle okaýarys: «Altynjy aýda bolsa, perişde Gabriel Hudaý tarapyndan welaýatynyň atly şäherine, Dawudyň neslinden bolan Ýusup atly adama nikalanylan gyza iberildi. Gyzyň ady Merýemdi. Ol gelende, perişde oňa şeýle diýdi: «Şatlan, Hudaýyň merhemetine eýe bolan! seniň bilendir; sen aýallaryň arasynda mübärekdirsiň!» Emma ol ony görende, onuň sözünden gorkdy we bu nähili salamlaşmakka diýip oýlandy. Soňra perişde oňa şeýle diýdi: «Gorkma, , çünki sen Hudaýyň merhemetini tapdyň. Ine, sen göwreli bolup, bir Oglan dogurarsyň we Onuň adyny diýip atlandyrarsyň. Ol bolar we Iň Beýigiň Ogly diýlip atlandyrylar; we Hudaý Oňa atasy Dawudyň tagtyny berer. Ol Ýakup nesliniň üstünden ebedi höküm sürer we Onuň Patyşalygynyň soňy bolmaz.»

Gymmatly at – Gökden berlen:

Bu at gymmatlydyr, sebäbi ol Oňa ýa-da Ýusup tarapyndan berilmedi. Ol nesilden-nesle geçýän maşgala ady däldi. ady Oňa Gökden berildi! Perişde ilki Merýeme «» adyny berdi, soňra -de Ýusuba. Ýahýanyň hoş habarynda köp gezek Isanyň Gökden inendigini aýdanyny okaýarys (Ýahýa , , , 51, 58). Ol Atadan gökden indi, şonuň ýaly-da Onuň gymmatly ady hem, we Ata şol adyň bahasyny bilýär!

Gymmatly at – Taryhda :

, Ýeşuanyň sözüniň grek görnüşidir. Ol Köne Ähtdäki ady bilen birmeňzeşdir, bu bolsa «Ýehowa halas edişdir» diýmegi aňladýar. Köne Ähtde ady bilen iki tapawutlanýar. Olar tapawutlanýar, sebäbi olar bize Mesihde tapylýan merhemeti ýatladýar. Birinjiden, Nunuň ogly Hudaýyň halkyny wada edilen ýere alyp gitdi. Ol kanun beriji Musa yzarlady. köp babatda Hudaýyň merhemetiniň güýjüniň suratydyr. Musa dynç alyş ýurduna girip bilmedi. Şonuň ýaly-da, kanun dynç alyş berip bilmez. her birimizi çagyryp, şeýle diýýär: «Meniň ýanyma geliň, ähli zähmet çekýänler we agyr ýükli bolanlar, men size dynç bererin. Meniň boýuntyrygymy alyň we Menden öwreniň, çünki men ýüregimde ýumşak we pespäl, we siz öz ruhlaryňyz üçin dynç taparsyňyz» (). Ol muny edip bilýärdi, sebäbi Ol merhemet we bilen doludy (Ýahýa ), «Çünki kanun Musa arkaly berildi, ýöne merhemet we arkaly geldi» (Ýahýa ).

Ikinji Zakarýa 3-de tapylýar. Ol ruhanydy. Bu bolmaly ýerinden pes düşdi we bize öz ýagdaýymyzy ýatladýar. Ol bize Baş Ruhanymyzy () we Beýikligiň sag elinde görýänimizi hem ýatladýar. «Biz Isany görýäris, Ol perişdelerden biraz pes edildi, ölüm ejirleri üçin şöhrat we hormat bilen täçlendi, şeýlelik bilen Ol, Hudaýyň merhemeti bilen, her kim üçin ölümi dadyp bilerdi» ().

Gymmatly at – Hormatda şöhratly:

muny hiç hili şübhesiz beýan etdi:

« , Hudaý görnüşinde bolup, Hudaý bilen deň bolmagy ogurlyk hasaplamady, ýöne Özüni hiç hili abraýdan mahrum etdi, gul görnüşini aldy we adamlaryň keşbinde geldi. görnüşinde tapylyp, Özüni peseltdi we ölüme çenli, hatda haçdaky ölüme çenli egdi. Şonuň üçin Hudaý hem Ony ýokary göterdi we Oňa her bir atdan ýokary ady berdi, şeýlelik bilen adynyň öňünde gökdäkileriň, ýerdäkileriň we ýer astyndakylaryň her bir dyzy çöküp, her bir dil Mesihiň Rebdigini, Ata Hudaýyň şöhraty üçin ykrar etsin.» ()

ady şol döwürde medeniýetde giňden ýaýran bolup biler, ýöne Onuň kimdigi we näme edendigi sebäpli, ady hiç haçan öňküsi ýaly bolmady! Ata Hudaý adyny ýokary götermegi, öwmegi we şöhratlandyrmagy makul bildi!

Gymmatly at – kömek:

Kör Bartimeý şol adyň kömekdigini tapdy, ol gygyryp: «, Dawudyň Ogly, maňa rehim et!» ( ) diýdi. Bu gün siz we men Mesihe gygyryp bileris we zerur wagtda kömek taparys! Kör Bartimeýiň tapan şol merhemetini (söýgüli rehimdarlygyny) biz Mesihiň merhemet tagtynda tapýarys.

«Çünki biziň gowşaklyklarymyza duýgudaşlyk edip bilmeýän Baş Ruhanymyz ýok, ýöne Ol ähli zatda biziň ýaly synaldy, ýöne günäsizdi. Şonuň üçin, merhemet tagtyna batyrgaýlyk bilen ýakynlaşalyň, şeýlelik bilen merhemet tapalyň we zerur wagtda kömek üçin merhemet tapalyň.» ()

adynda bagyşlama

-e gaýdyp gelsek, perişde Ýusuba barada habar berdi: «Ol bir Oglan dogurar, we sen Onuň adyny diýip atlandyrarsyň, çünki Ol Öz halkyny günälerinden halas .» Ata Hudaý Öz ýeke-täk Ogly üçin adyny saýlady, sebäbi Ol bizi günäniň güýjünden we patyşalygyndan ýeňişli halas ederdi.

«Çünki Ynsan Ogly adamlaryň janyny ýok etmäge däl, eýsem halas etmäge geldi.» ()
«Bu ynamdar söz we ähli kabul etmäge mynasypdyr, dünýä günäkärleri halas etmäge geldi, olaryň arasynda men iň ulusy.» ()
«Biz Ata Ogluny dünýäniň Halasgäri hökmünde iberendigini gördük we edýäris.» (1 Ýahýa )

Haçda, olar Isanyň başynyň üstüne bir ýazgy asdylar. Kimdir biri muny ilkinji bukletidir diýdi, we eger biz ähli hasabatlaryny birleşdirsek, ol şeýle okaýar: «Bu , Ýewreýleriň Patyşasy.» Ol ýewreýler üçin dilinde (dini dünýä), grek dilinde (iş we medeni dünýä) we dilinde (syýasy dünýä) ýazylypdy. Adamlar masgaralap adyny ýokary göterdiler, ýöne şol pursatda Hudaý ony dünýäniň Halasgäri hökmünde ýokary göterdi!

Pentikost güni Petrus şeýle yglan etdi: «Rebiň adyny çagyrýan her kim halas bolar» (Resullar ). Ol batyrgaýlyk bilen şeýle yglan etdi: «Şonuň üçin Ysraýyl öýüniň ähli agzalary bilmelidirler, Hudaý siziň haça çeken bu Isany hem , hem etdi» (Resullar ). Petrusyň şol halas ediş habaryny yglan etdi: «Çünki «Rebiň adyny çagyrýan her kim halas bolar.» ().

Rebdir, we bagyşlama tapylýar «eger sen agzyň bilen Isany ykrar etseň we ýüregiňde Hudaýyň Ony ölümden direldendigine ynanýan bolsaň, sen halas bolarsyň. Çünki bilen dogrulyga ynanýar, we agyz bilen halas bolmak üçin ykrar edilýär» (). Resullar muny edýär: «Başga hiç kimde halas ediş ýok, çünki astynda adamlara berlen başga hiç hili at ýok, ol arkaly biz halas bolmalydyrys.» ady bagyşlaýjy atdyr!

adynda güýç

Biz şol atdaky halas ediş güýjüni eýýäm gördük, ýöne Resullar kitabynyň ilkinji birnäçe babynda, irki buthananyň taryhynda, bu güýjüň çeşmesini synlaýarys.

Şol atdaky inkär edilmez güýç:

Resullar -da biz 3-nji we 4-nji baplarda beýan edilýän wakany görýäris. Bu dogluşyndan bäri maýypdy. Ol ybadathananyň daşynda dilegçilik edip ýaşamaga mejbur bolupdy. Petrusyň we Ýahýanyň gelýändigini görüp, ol pul sorady. Petrus Isanyň adynyň güýjüne ynanýardy we şol ajaýyp çeşmä, Mesihiň adyna ýüzlendi! Dogluşyndan bäri bolan topuklaryna güýç aldy we böküp turdy, ýöräp, Hudaýy öwdi!

Petrus « Isanyň ady bilen tur we ýöre» diýende, adyň Isanyň häsiýetini, güýjüni we ygtyýarlygyny aňladýandygyny bilýärdi. Bu oňa batyrgaýlyk berdi. Batyrgaýlyk Resullar kitabynda azyndan 42 gezek agzalýar. Batyrgaýlyk ynamly bolmagy aňladýar. Olaryň imany batyrgaýdy, olaryň imany ynamlydy we olaryň imany ýokuşdyryjydy, sebäbi adynda güýç bar!

ady sebäpli gaçyp bolmaýan yzarlama:

Resullar 4-de biz resullaryň adyny gorandygyny (), geňeşiň adyna garşy çykandygyny () we ýygnagyň adyny çagyrandygyny () görýäris. Bu adamlar adyny missiýasyndadylar! Olar özleriniň dymmagyny talap edenleriň yzarlamalaryna egmediler. Dymmagyň ýerine, biz olaryň basyp bolmaýan yglanlaryny we görünmeýän dinamiki güýjüni görýäris.

adynyň güýjüne degişli başga-da köp salgylanmalar bar: Resullar , , , we .

Imanlylar ady bilen doga arkaly bu güýje yzygiderli elýeterlilige eýedirler.

«Meniň adym bilen näme soraýan bolsaňyz, men ony ederin, şeýlelik bilen Ata Oglunda şöhratlansyn. Eger siz bir zat soraýan bolsaňyz Meniň adym bilen, men ony ederin» (Ýahýa ).
«Ýöne Kömekçi, Mukaddes Ruh, Ony Ata iberer Meniň adym bilen, Ol size ähli zady öwreder we size aýdan ähli zatlaryňyzy ýadyňyza salar» (Ýahýa ).
«Siz saýlamadyňyz, ýöne men sizi saýladym we siziň gitmegiňiz we miwe getirmegiňiz üçin belledim, we siziň miwäňiz galsyn, şeýlelik bilen siz Atadan näme soraýan bolsaňyz Meniň adym bilen Ol size bersin» (Ýahýa ).
«Şol gün siz Menden hiç zat soramarsyňyz. Size hakykaty aýdýaryn, Atadan näme soraýan bolsaňyz Meniň adym bilen Ol size berer. Häzirki wagta çenli siz hiç zat soramadyňyz Meniň adym bilen. Soraň, we alarsyňyz, şeýlelik bilen siziň şatlygyňyz doly bolsun» (Ýahýa ).

Isanyň ady bilen doga etmek diňe bir dogalarymyzyň soňuna goşýan zadymyz däl. Ol merhemet tagtyna ýakynlaşyp bilýän ygtyýarlyk we güýçdür! Ol Onuň ylahy maksatlaryna laýyklykda ýakynlaşýan häsiýetdir! Biz Onuň ady bilen doga edende, öz ýoksullygymyzy alýarys we Rebimiziň ähli zatlary bilen özümizi tanadýarys. Onuň ady bilen doga etmek, Onuň islegine bolmaga, Ony wekilçilik etmäge we Onuň öz wagtynda jogap bermegine garaşmaga taýýardygymyzy aňladýar.

  • Biz Ata, Oglunyň we Mukaddes Ruhunyň ady bilen suwa çümdürilýäris –
  • Biz adynda iman arkaly aklanýarys – 1 Korinfliler
  • Edýän ähli zadymyz Isanyň ady bilen edilmelidir – Koloseliler
  • Biz şol mübärek atda ýygnanýarys – ; 1 Korinfliler
  • Biz Isanyň şol ajaýyp adynda agzybirligiň beýanyndan lezzet alýarys – 1 Korinfliler

Ýüreklerimiz şol gymmatly ady göterýän Birine çekilsin, we biz Hymn ýazyjysy bilen aýdym aýdyp bilsek:

, biz Seni söýýäris, we şatlyk bilen dökýäris Seniň aýaklaryňda ybadat edýän ýürekleriň öwgülerini; , biz Seni söýýäris; biz söýýäris we sežde edýäris Hudaýa we bize şeýle süýji bolan ada.

Seniň adyň, mübärek , dökülen ýalydyr; We, biz ony aýdanymyzda-da, ysy ýokary galýar Atanyň ýanyna, Ol diňe onuň ajaýyp bahasyny, Onuň deňsiz-taýsyz kämilini, dolulygynda gymmatlandyryp biler.

Oh, süýji ysyň ady, dynç alyş ysy, Gurbanyň ady, öldürilen Guzynyň ady! Oh, Hudaýyň söýgüli ady, Onda biz mübärekdiris! Oh, hemişe ähli hormata mynasyp at!

Mübärek , Seniň adyň bilen biz ähli gün öwünýäris, We gögüň ýagty kenaryna ýetýänçäk öwýäris; Sen ebedi biziň şatlygymyz we aýdymymyz bolarsyň; , biz Seni söýýäris, biz söýýäris we sežde edýäris.

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen Anchors for Life sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org