Bu bap köne we täze ähtleriň ýörelgeleriniň täsirini deňeşdirýär: «hat öldürýär, ýöne Ruh janlandyrýar» (6-njy aýat). Şeýle-de bolsa, Musa Sina dagynda kanunyň hatyny alanda, Hudaýyň huzurynda bolmakdan ajaýyp täsir etdi: ýüzi ýagtyldy (7-nji aýat; Çyk. 34:30 serediň).
Resul muny şu günki gün bize täze ähtiň ýörelgesi bolan merhemet gullugynyň täsirini suratlandyrmak üçin ulanýar. Hudaý geljekde Ysraýyl we Ýahuda bilen täze ähti baglaşar (Ýer. 31:31), ýöne Reb Isa iman edýänler Onuň içinde merhemetiň bolçulygyny eýýäm başdan geçirýärler (Ýah. 1:16).
Musanyň ýüzi fiziki we wagtlaýyn ýagtyldy, ýöne ol halk bilen gürleşende muny perde arkasynda gizlemeli boldy, sebäbi bu olaryň oňa ýakynlaşmaga gorkusyny döretdi (Çyk. 34:33). Solan kanunyň şöhratyndan tapawutlylykda, merhemetiň şöhraty içki mesele bolup, hem özüne çekiji, hem-de artýandyr.
Pawlus muny 18-nji aýatda düşündirýär. Biz häzir şöhratda bolan Reb Isa bilen meşgul bolanymyzda, ruhy taýdan üýtgeýäris, şeýlelik bilen biz Oňa barha meňzeýäris: «şöhratdan şöhrata». Ol ýokardaky özüne çekiji keşp, ýüreklerimiz üçin owadan zat, ýaşaýan Mukaddes Ruh bolsa, biziň içimizde Oňa laýyk gelýän üýtgeşmäni amala aşyrýan güýçdir.
Pawlus «hemmämiz» diýip ýazýar, sebäbi bu adaty, gaty ruhy hristiançylyk däl. Bir gün hemmämiz her bir babatda Oňa meňzäris, «sebäbi biz Ony nähili bolsa, şonuň ýaly göreris» (1 Ýah. 3:2), ýöne biz häzir Onuň bilen gatnaşyk arkaly ahlak taýdan muny öňünden bilip bileris. Musanyň ýüzünde bolşy ýaly, Onuň ýüzünde perde ýok, we Aýdymlar Aýdymyndan sözleri alyp, Ol bizi Oňa seretmäge çagyrýar: «Maňa ýüzüňi görkez» (2:14).
