Borçlulygy düşündirmek: Pawlusyň ynamy we Hudaýyň goýumy

10 dek 2022
6 Min. okamak

Borçlulygyň iki tarapy

Şonuň üçin men bu zatlara-da ejir çekýärin; ýöne men utanmaýaryn; çünki men kime ynanýandygymy bilýärin we Onuň şol gün üçin Oňa ynanan goýumy saklamaga ukyplydygyna ynanýaryn. Menden eşiden sözleriňi, Isadaky iman we söýgi bilen, sagdyn sözleriň gysgaça beýanyny sakla. Içimizde ýaşaýan Mukaddes Ruh arkaly ynanan gowy goýumy sakla. — JND

üçin çekilen ejirleriň we yzarlamalaryň öňünde, türmede bagly we şehitligi garaşýan, resuly Pawlusyň joşgunly şatlygy Timoteosa ikinji hatynda ajaýyp görkezilýär. Haýsy imanly ýokardaky 12-nji aýatdaky onuň şaýatlygynyň asuda beýikligine haýran galmaz? Gorkynyň ýa-da ruhdan düşmegiň hiç hili titremesi ýaşaýan Hudaýa bolan ynamynyň sowudyny deşip bilmez. Bu meselesi däldi näme ol ynanandygy, ýöne kime . Hakyky taglymat gowy, ýöne diňe Ondan gelip çykýan bolsa kim hakyky, ähli hakykatyň çeşmesi bolan şahs, ýaşaýan Ýaradyjy, , Goldaýjy, ähli zatlaryň Saklaýjysy.

Oňa öz abadançylygyna degişli ähli zatlary, häzirki ýa-da ebedilik üçin, «ynanypdy» (KJV). Bu borçlulyk, ýa-da ynam, mukaddes şahsa – Mesihe ynanmagy öz içine alýar. Biz öz ebedi abadançylygymyz üçin Oňa ynanýandygymyzy nädip aýdyp bileris, ýöne soň bu ynamy häzirki durmuşymyzda amala aşyrmasak? özüne degişli ähli zatlary Hudaýa şertsiz tabşyrypdy; şonuň üçin onuň ygtybarly saklanýandygyna hiç hili bolup bilmezdi. Aslynda biz has köp aýdyp bileris: «Şeýle ellerde bu goýumdan gelýän girdejiniň ölçegsiz köpeljekdigine kim şübhelenip biler?»

Jon Uesliniň (1703–1791) üçin yhlasly zähmetiniň arasynda, oňa ýalan ýere rehimsiz töhmet atylandygy aýdylýar. Ýöne ol öz wagyzlarynda bu barada hiç zat agzamady, üçin hyzmatyny dowam etdirdi. Ol bu aýyplamalary näme üçin köpçüligiň öňünde ret etmeýändigi üçin käýindi. Ol ýönekeýje jogap berdi: «Men öz durmuşymy Rebe tabşyranymda, abraýymy-da Oňa tabşyrdym.» Töhmetli aýyplamalar tizden bes edildi.

Ikinji Timoteos , Pawlusyň Timoteosa indiki iki aýatdaky ruhlandyryjy nesihatyny aýtmak üçin berk esasdyr. 14-nji aýat başga görnüşli borçlulyk barada gürleýär, ýagny Hudaý tarapyndan Timoteosa «ynanylan» ýa-da «tabşyrylan goýum» (JND). Hudaýyň ynamynda ýalňyşmagy mümkin däl bolany üçin, bu ýaş ýigit üçin öz ynamynda bolmak üçin nähili ruhlandyryjy höwesdir!

Bize hakyky baýlyklar – gymmatly zatlar ynanlypdyr. Hudaýa ynanlan zatlar ölçegsiz girdeji bilen köpelýän bolsa, Hudaýyň bizdäki uly goýumundan birneme girdeji garaşmagy dogry we ýerlikli dälmi? -i göz öňüne getiriň, ol şeýle diýýär: «Näme üçin pulumy banka bermediň; men gelende ony göterim bilen alardym?» Iň bolmanda bu mina mysalynda – bir mina üç aýlyk aýlyk bolup bilerdi – bir hyzmatkär öz minasynyň on mina gazanandygyny, başga biri bäş mina gazanandygyny aýdyp bilerdi.

Eger biz şeýle ynama jogap bermekde ýetersiz we ejiz duýsak, Hudaýyň Ruhunyň güýjüniň her bir imanlyda bu gymmatly ynamy saklamaga kömek etmek üçin bardygyny ýatlaň. Ol – mukaddes, hemişelik – içimizde ýaşaýar. Şonuň üçin Oňa Öz ýerini we bize degişli güýjüni ulanmaga rugsat bereliň. Bu ynamy saklamagyň ýeke-täk täsirli ýoly ony üçin ulanmakdyr.

Öňki we soňky aýatlary göz öňüne getirenimizde, -iň örän möhümdigini aňsatlyk bilen aňlap bileris. Dogry saklanmak üçin, Timoteosa ynanlan goýum onuň tarapyndan belli bir derejede hakyky manysynda düşündirilmelidir; ol sagdyn sözleriň gysgaça beýanyny ýa-da nusgasyny saklamalydy. bu zatlary oňa habar beripdi, ýöne olary diňe bir bitewi, baglanyşyksyz gowy sözler ýygyndysy hökmünde kabul etmeli däldi. Olary ruhda tertipli görnüşde, birleşen emele getirýän sagdyn sözler hökmünde saklamak örän möhümdir, çünki Hudaýyň hakykaty birdir.

Hakykatdan-da, bir imanly bu zatlary başga biriniň görşünden birneme tapawutly görnüşde baglanyşykly görüp biler. Şeýle hem, bu ýerde hemmeler üçin kabul edilmeli hiç hili resmi ynam ýa-da diňe bir Mukaddes kursy wagyz edilmeýär. Gaýtam, resul adamyň ruhunda Hudaýyň ähli Sözüne gelýän nusgada sagdyn sözleriň emele gelmegi üçin şahsy tagallany gözleýärdi.

Sözüň bu şahsy lezzeti we düşünjesi arasy bilen deňeşdirilip bilner. Sözüň özi «baldan we arasynyň balyndan hem süýjüdir» ( KJV). Sözüň hyzmatynyň simwoly, arasy bolsa tertipli görnüşde ulanmak üçin ýygnanan hyzmaty aňladýar – Pawlusyň Timoteosa ündän zady.

Sagdyn sözler gury ýa-da sowuk bolmaly däldir. Olar « Isadaky iman we söýgi» bilen giňden garyşdyrylmalydyr. Iman, ýaşaýan Hudaýa bolan ynamyň hakykaty, gurulygy netijeli ýok ; söýgi bolsa, çyn ýürekden we hakyky mähriň ýylylygy, sowuklygyň doly garşysydyr. Mundan başga-da, « Isada» bolmak ähli meseläni ýer ýüzünden jennetiň beýikligine çykarýar, gymmatly deňagramlylyk we mazmun berýär, hiç zady ýetmezçilik etmeýän dolulygy döredýär.

Başgalara kömek etmek isleýän her bir ýaş imanly Timoteosa berlen bu maslahata çynlakaý üns bersin. Sözüňi gözle:

Onuň bitewiligini aňlamak,

  • Her bir kitabyň häsiýetini we beýleki kitaplar bilen baglanyşygyny dogry düşündirmek,
  • Onuň böleklerini bütinlik bilen yzygiderli baglanyşdyrmak, we
  • Her bir böleginiň öz ýerinde saklanmagy üçin ony dogry bölmegi bilmek.
  • Ýöne ýene-de, biz diňe bir düşündiriş ulgamyna gelmek barada pikir etmeli däldigimizi nygtamaly, bu biziň «gysgaça beýanymyzy» diňe bir stereotiplenen ynam edip goýardy. Her bir Hudaýyň Ruhunyň we täze güýjünde öz gysgaça beýanyny almaly. Bu dürli mukaddesleriň düşünjesinde we hyzmatynda ajaýyp dürlüligi döreder – ýöne elbetde bu garşylykly pikirleri döretmez. Hudaýyň Ruhy Özüne garşy çykyp bilmez.

Eger iki imanlynyň garaýyşlary gapma-garşy bolsa, onda olaryň iň bolmanda biri ýalňyşýandyr. Şeýle ýagdaýda men ýetmezçilik edýän zatlary düzetmek üçin pesgöwünlilik we yhlasly tagalla bilen öz pikirlerimi Hudaýyň Sözüniň üsti bilen ýakyndan barlamaly. Bu öz-özünden özüm üçin «sagdyn sözleriň gysgaça beýanyny» has dogry emele getirmekde we başgalara peýdaly bolmakda uly ähmiýete eýe bolup biler. Ynanlan goýumy dogry bahalandyrmak we gymmatyny bilmek üçin edilen tagalla ony saklamakda uly rol oýnar.

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org