Esgeriň söweş meýdanynda netijeli bolmagy üçin aşakdakylar zerurdyr: ol duşmanyny tanamalydyr; ol güýçli bolmalydyr; ol harby ýaragyny bilmelidir; ol öz serkerdesi bilen hemişe aragatnaşykda bolmalydyr. Efesliler 6:10-18-de Mukaddes Ruh bu ýörelgeleri Mesihiň söweşine ulanýar.
Duşman
Biziň duşmanymyz gaty güýçli, ýagny Şeýtan we onuň ýykylyp düşen perişdeleriniň goşuny. Olar şazadasy, güýçleri we hökümdarlary ýaly dürli derejelere gaty gowy guralan. Şeýtan öz erbet meýilnamalaryny amala aşyrmak üçin dünýäniň synaglaryny we içimizdäki ýykylyp düşen tebigaty, köplenç ten diýilýän zady ulanýar. Adamlar biziň duşmanymyz däl, çünki biz ten we gan bilen göreşmeýäris. Eger adamlar bize garşy çyksa ýa-da hatda yzarlaýan bolsa, Mukaddes Kitap olary söýmegi we olar üçin doga etmegi öwredýär.
Güýçli bolmak
Eger biz ten we gan bilen söweşmeli bolsak, fiziki taýdan güýçli bolmaly bolardyk. Emma biziň göreşimiz ruhy göreşdir we biziň güýjümiz ruhy bolmalydyr. Biz Rebde güýçli bolmalydyrys. Muny suratlandyrmak üçin, öýüniň öňünde oýnamak isleýän, ýöne özünden güýçli, ony gorkuzýan başga çagalar bar bolany üçin gorkýan bir çagany göz öňüne getireliň. Bir gün ol kakasyny özüne goşulmagyny soraýar we kakasy höwes bilen razy bolýar. Ol indi gorkmaýar, çünki ol kakasynda we “Onuň güýjüniň kuwwatynda” (Efesliler 6:10 NKJV) “güýçli”dir.
Ýarag
Bize Hudaýyň bütin ýaragyny almagymyz aýdylýar, şonda biz “erbet günde garşy durup bileris” (Efesliler 6:13). Bu “bütin ýaragdyr”, çünki ol doly, hiç zady ýok. Bu Hudaýyň bütin ýaragydyr, çünki ol Adam tarapyndan ýasalan däl, Onuň tarapyndan taýýarlanan. Eger biz adamlar bilen söweşýän bolsak, adam tarapyndan ýasalan ýaraglar ulanylar. Emma biziň söweşimiz garaňkylygyň ruhy güýçlerine garşy bolany üçin, diňe Hudaý tarapyndan ýasalan ýaraglar netijeli bolar. Şeýdip biz “erbet günde”, Şeýtanyň agyr hüjüm edýän gününde garşy durup biljekdigimize ynamly bolup bileris. Her bir imanly erbet güne duçar bolup biler. Dawut öz erbet gününde ýalňyşdy (2 Samuel 11), ýöne Ýusup garşy durup bildi, çünki ol Hudaýyň bütin ýaragyny aldy we “bu uly erbetligi we Hudaýa garşy günäni” etmegi ret etdi (Gelip çykyş 39:9). Hudaýyň bu “bütin ýaragy” Efesliler 6:13-17-de agzalýan alty bölekden ybarat.
1. Hakykat guşagy.
Eger biz ýeňiş gazanmak islesek, hakykaty bilmelidiris. Hudaýyň Sözi hakykatdyr (Ýahýa 1:1,14). Süleýmanyň tymsallary 23:23-de Mukaddes Ruh bize “hakykaty satyn alyň we ony satmaň” diýýär. Gymmatly zady satyn almak üçin, näçe bolsa-da tölemäge taýyn bolmalysyňyz. Ony satmazlyk, onuň ýerine hiç zady kabul etmezlik diýmekdir. Wagtlaýyn peýda üçin ýalňyşlygy kabul etmek Şeýtanyň sizi gul etmegi üçin gapyny açýar.
2. Dogrulyk döşlügi.
Mesih Hudaýyň öňünde biziň dogrulygymyzdyr. Emma dogrulygyň amaly tarapy hem bar. Bizi halas eden we Hudaýyň öňünde dogry eden şol merhemet “bize hudaýsyzlygy we dünýäniň nebsini ret edip, häzirki döwürde aýňyk, dogry we hudaýhon ýaşamagy öwredýär” (Titus 2:12). Bu amaly dogrulyk biziň döşlügimizdir, onsuz biz möhüm meselelerde gowşak bolýarys. Eger biziň hakykat guşagymyz Hudaýyň Sözi bolsa, biziň döşlügimiz oňa boýun bolup ýaşamagymyzdyr.
3. Aýaklaryň geýdirilmegi.
Hudaýyň Sözüni söýüp, oňa boýun bolup ýaşanymyzda, onuň hoş habaryny başgalar bilen paýlaşmak isleris. Başgalaryň Hudaý bilen parahatçylykda bolup biljek halas ediş hoş habaryny hemişe ýaýratmaga taýyn bolmak nähili uly hormatdyr. Bu Hudaýyň bütin ýaragynyň möhüm bölegidir. Men bir wagyz kampaniýasynda halas bolan bir adam barada okadym. Indiki hepde ol wagyzçyny gördi we oňa özüni pikir edişi ýaly bagtly duýmandygyny aýtdy. Wagyzçy ondan halas edişi barada kimdir birine şaýatlyk edip-etmändigini sorady. Ol adam etmändigini boýun aldy, ýöne indiki hepde ol birnäçe janlara şaýatlyk etdi we bu onuň meselesini çözdi.
4. Iman galkany.
Hemmeden öň, imanyň galkanini alyň, şonuň bilen siz erbet adamyň ähli otly oklaryny söndürip bilersiňiz (Efesliler 6:16).
Bu aýat bize birnäçe zady öwredýär. Birinjiden, erbet adam, Şeýtan, bize oklar atýar we olar otly. Men bularyň şübhe oklaridigine ynanýaryn. Emma gowy habar şeýle: iman galkany bilen biz Şeýtanyň ähli oklariny söndürip (öçürip, ýok edip) bileris. Hakykatdan-da, iman ýeňişdir. Eger biz Hudaýa we Onuň ähli wadalaryna ynanýan bolsak, Şeýtanyň içimizde şübhe tohumlaryny ekmek üçin ähli synanyşyklaryny söndürip bileris.
5. Halas ediş kaskasy.
1 Selanikliler 5:8-de kaska “halas ediş umydy” hökmünde kesgitlenýär. Bu Rebbe bilen boljak bagtly umyda degişlidir we şeýlelik bilen ruh, jan we beden doly we gutarnykly halas ediler. Mukaddes Kitapdaky umyt ýerine ýetip biljek ýa-da ýerine ýetmejek arzuw däl, eýsem Rebiň geljekde ýerine ýetjek anyk wadasydyr. Efesliler 6:17-däki halas ediş kaskasy biziň häzirki halas edişimize we geljekki halas edişimize degişlidir. Bu uly halas edişe ynamly bolmak Hudaýyň bütin ýaragynyň möhüm bölegidir. Onsuz biz bulaşyk we biynjalyk bolardyk we Şeýtan bize uly zyýan ýetirip bilerdi. Hudaý bizi bu halas ediş barada Öz Sözünde ynandyrdy, şonuň üçin ol biziň goragymyz üçin kaska ýaly bolsun.
6. Ruhyň gylyjy.
Çünki Hudaýyň sözi diri we güýçli, we islendik iki gyraňly gylyçdan ýiti, jany we ruhy, bogunlary we ýilikleri bölýän derejede deşýär, we ýüregiň pikirlerini we niýetlerini saýgarýar (Ýewreýler 4:12).
Bu Reb Isanyň Şeýtan çöllükde Ony synamak üçin geleninde ulanan gylyjydyr. Şeýtan Rebbe erbet teklip edeninde, Ol oňa “Ýazylgydyr” diýip jogap berdi we şeýlelik bilen Hudaýyň Sözüniň gylyjy bilen Şeýtany ýeňdi. Eger Şeýtan birini jyns ahlaksyzlygy bilen synamak islese, Mukaddes Ruh oňa bu sözleri ýatladýar: “Çünki bu Hudaýyň islegi, siziň mukaddesleşmegiňiz, jyns ahlaksyzlygyndan saklanmagyňyzdyr” (1 Selanikliler 4:3). Eger bu maliýe synagy bolsa, Ruh oňa 1 Timoteos 6:6-11-i ýatladýar. Şeýtanyň her bir hüjümine Hudaýyň Sözünde jogap bar. Emma onuň “Ruhyň” gylyjydygyna üns beriň. Ol özüňi söýýän ýa-da öç alýan maksatlar üçin ulanylmaly däldir. Biz Ruhy gynandyrmaly däl, eýsem Ruhda ýaşamaly we Ruh bilen doldurylmaly, şonda Mukaddes Ruh bu gylyjy netijeli ulanyp biler. Şeýle hem biz Hudaýyň bütin ýaragynyň bu elementinden peýdalanmak üçin Hudaýyň Sözündäki köp görkezmeler we wadalara gowy düşünmelidiris.
Aragatnaşyk
Esgerlere zerur görkezmeleri we ruhlandyrmagy berip biljek serkerde, ýolbaşçy gerek. Mesihçi hem öz halas ediş serkerdesi, Reb Isa Mesih bilen aragatnaşyk saklamalydyr. Bu doga arkaly amala aşyrylýar, ýeňiş üçin möhüm talapdyr.
Ruhda ähli doga we ýalbarma bilen hemişe doga ediň, ähli sabyrlylyk we ýalbarma bilen bu maksat üçin oýa boluň (Efesliler 6:18).
Dogany äsgermezlik etmek hemişe ýeňlişe sebäp bolar. Mesih Öz şägirtlerine şeýle diýdi: “Oýa boluň we doga ediň, synaga düşmezligiňiz üçin. Ruh hakykatdan-da islegli, ýöne ten gowşakdyr” (Markus 14:38).
Biz duşmanymyzy bilýäris we ony ýeňmek üçin Rebden we Onuň güýjüniň kuwwatyndan güýç almalydyrys. Hudaýyň Sözi biziň guşagymyzdyr, we oňa boýun bolmak we dogry ýaşamak biziň döşlügimizdir. Biziň aýaklarymyz onuň hoş habaryny ýaýratmaga taýyn bolmalydyr, şol bir wagtyň özünde biz Şeýtanyň ähli otly oklaryny söndürýän iman galkany hökmünde onuň ynamly wadalaryna ynanýarys. Hudaýyň uly halas edişi biziň kaskamyzdyr, we Onuň Sözi Onuň Ruhy tarapyndan ulanylmaly gylyjymyzdyr. Bularyň hemmesi bilen, biz hemişe doga arkaly Reb bilen aragatnaşykda bolmalydyrys. Şonda biz bizi söýen Onuň arkaly ýeňijilerden hem köp bolaris we şatlyk bilen we ýeňişli yglan ederis: “Indi bizi Mesihde hemişe ýeňişde alyp barýan Hudaýa şükürler bolsun” (2 Korinfliler 2:14).
— Anise Behnam
