Hakyky şägirtlik üçin dogry we ýalňyş maksatlary düşündirmek

DOGRY MAKSATLAR Hakyky şägirtleri kesgitlemek – ÝALŇYŞ MAKSATLAR Etme

Özüňize dogruçyllyk bilen şu sowaly beriň: «Men Isa Mesih Rebbiň hakyky şägirdimi?» Onuň şägirdi bolmak üçin birnäçe maksat bar we sadyk adamyň alamatlary, ahyrky netijede lapykeç ruha eltýän islegleri bolan adamlardan düýbünden tapawutlanar. Siz häzir Reb bilen ýöremekden lezzet alýarsyňyzmy ýa-da diňe lapykeçlige duçar bolýarsyňyzmy?

Dogry maksatlar

Dogry höwesleri bolan hakyky yzarlaýjynyň käbir möhüm häsiýetleri görüner:

Ilki bilen bizi söýen (1 Ýahýa 4:19) hökmünde Oňa çekilmek bolar. Reb Isa Mesih biziň üçin gymmatly bolany üçin (1 Petrus 2:7) Onuň bilen gatnaşykda dowam etmek bolar. Oňa bolan söýgimiz üçin (Ýahýa 14:15) we Onuň Ýol, Hakykat we Durmuşdygyna ynanandygymyz üçin (Ýahýa 14:6) Onuň taglymatlaryna we tabşyryklaryna eýermek bolar. Onuň ýanyndan gitmäge we başga bir zady ýa-da başga birini yzarlamaga synanyşylanda, biziň bir gämimiz bardygyny bilmek bolar: «Biz kimiň ýanyna baraly? Seniň ebedi ýaşaýyş sözleriň bar» (Ýahýa 6:66-68 KJV serediň).

Bular hakyky şägirdiň, Isa Mesih Rebbimiziň söýgüli yzarlaýjysynyň häsiýetleridir.

Ýalňyş maksatlar

«Hristian» ýoluny tutmak üçin köp ýalňyş maksatlar bar. Bir adam Isa Mesihi özüniň alyp biljekdigini pikir edýän zatlary üçin yzarlap biler: ýörite maşgala (Hudaýyň maşgalasy), «abraýly» iş (ýerli ybadathananyň içindäki wezipe ýaly), saglygy gowulandyrmak ýa-da baýlyk gazanmak. Bu nädogry maksatlar, hatda Rebbiň günlerinde-de aýdyň bolup, buthananyň taryhynda ýalan şägirtleri emele getirdi. Isa Mesihi yzarlanlaryň köpüsi Ony patyşa etmek islediler – Onuň gymmatlygy üçin däl-de, Onuň ýanyndan alyp biljekdigini pikir eden zatlary üçin (Ýahýa 2:23-25, 6:14-15 serediň).

Ýahuda Iskarioty göz öňüne getiriň. Onuň Halypany yzarlamak maksady nämedi? Pulmydy? Ol pul torbasyny saklaýan we içindäki zatlary özüne alýan ogrydy (Ýahýa 12:6). Ýa-da ol güýç we meşhurlyk gözleýärdimi? Ýahuda, ahyrsoňy, Rebbiň on iki şägirdiniň arasynda sanalyp, wagyz etmäge, keselleri bejermäge we jynlary kowmaga iberildi (Markus 3:14-15). Onuň maksatlary näme bolsa-da, biz Ýahudanyň Isa Mesih Rebbimiziň hakyky şägirdi däldigini aýdyp bileris. Ýüregi bilýän Ol bu ýalançy barada ýazgaryjy beýanat etdi: «Emma siziň käbiriňiz ynanmaýarsyňyz.» Isa başyndan kimleriň ynanmaýandygyny we Ony kimleriň satjakdygyny bilýärdi (Ýahýa 6:64).

On ikiniň biri we ilkinji buthanadaky beýlekiler Hudaýy bilýändiklerini aýtdylar, ýöne öz işlerinde Ony inkär etdiler –

ýigrenji [ýigrenji], boýun egmez we her bir gowy işe ýaramaz [gymmatsyz] bolup (Titus 1:16). Bu gün tapawutlymy? Elbetde, ýok! Isa Mesih Rebbiň şägirtleridigini pikir edýän «hristianlar» bar, ýöne olaryň aýdyň niýetleri başga zady görkezýär.

«Bagt injilini» yzarlaýanlary göz öňüne getiriň – «yzygiderli/al» teologiýasy. Şeýle habardan gorkmaly, sebäbi bu injil diňe bir maksada ýetmek üçin serişdedir: saglyk we maddy harytlaryň bereketlerini gazanmak. Bu taglymat adamy Ony Reb etmeginden we Onuň söýgüsiniň obýekti bolmagyndan saklaýar, sebäbi Ol diňe bir serişde ýa-da bagt ýoly bolýar. Bu filosofiýanyň şägirdi bolmak, Müsürden çykyş günlerinde bolşy ýaly, bu gün hem özüniň garaşylýan sylaglaryny berip biler, Zebur 106:14-15-de bellenilişi ýaly: Şonda Ysraýyllar

çölde aşa islediler we çölde Hudaýy synadylar, Ol olara isleglerini berdi; ýöne olaryň ruhuna horluk iberdi. Mesihiň şahsyýetini we taglymatyny «ondan näme alyp biljekdigi» üçin yzarlaýan her kim hakyky şägirt däldir; ol ruhy taýdan açdyr.

Hristian ýolunda yzarlap, Isa Mesih Rebbiň hakyky şägirdi bolmadyk başga ýollar hem bar. Ine, köp sanly mümkin bolan maksatlardan birnäçesi:

Ene-atalary, dostlary ýa-da ýoldaşlary begendirmek üçin edilýär.
Adat boldy.
Sosial ulgam we degişlilik duýgusyny üpjün edýär.
Käbir abraý berýär.

Çynlakaý göz öňüne getirmek

Mesihi yzarlamakdaky maksady näme bolsa-da, eger ol Reb Isa Mesih şahsyýetine, işine we taglymatyna arassa çekilişden däl bolsa, bu ýalan höwesdir. Ol erkek ýa-da aýal, oglan ýa-da gyz hakyky şägirt däldir.

Reb Isa Mesih hakyky we kanagatlandyryjy şägirtlik üçin birnäçe talap goýdy:

«Eger bir adam Meniň ýanyma gelip, kakasyny, ejesini, aýalyny, çagalaryny, doganlaryny we uýalaryny, hatda öz janyny hem ýigrenmese, ol Meniň şägirdim bolup bilmez» (Luka 14:26). Bu beýanaty düşündirmek üçin «ýigrenmek» diýlip terjime edilen grek sözüniň manysyny öwrenmeli. Asyl grek sözi miseo, «az söýmek» manysyny berýär (Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible). Şonuň üçin Rebbimiz, Ony yzarlaýan, hristian durmuş ýoluna borçlanýan her bir adamyň Ony maşgaladan we dostlardan, hatda janyndan hem köp söýmeli diýýär. Tebigy gatnaşyklar Halasgärimize we Rebbimize bolan mutlak wepalylygy päsgel bermeli ýa-da täsir etmeli däldir.
«Kim öz haçyny götermese we Meniň yzymdan gelmese, ol Meniň şägirdim bolup bilmez» (aý.27). Bu dünýäde ret edilen Mesihi yzarlamak aňsat iş bolmaz, ýöne Ony ruhumyzyň lezzeti hökmünde almak muňa mynasypdyr. Beýleki ähli zatlar, şol sanda kynçylyk we maddy ýitgi, Onuň şöhraty üçin çydap bolar.
«Şonuň ýaly-da, kim özündäki ähli zady terk etmese, ol Meniň şägirdim bolup bilmez» (aý.33). Reb Isa Mesih biziň ýüreklerimizde iň ýokary orna mynasypdyr we eýe bolmalydyr. Maddy baýlyk bölünmedik maksat üçin uly päsgelçilik bolup biler (Matta 19:16-23 serediň).
«Şonda Isa Oňa ynanan ýehudylara şeýle diýdi: Eger siz Meniň sözümde galsanyz, onda siz hakyky şägirtlerimsiňiz; we siz hakykaty bilersiňiz, we hakykat sizi azat eder» (Ýahýa 8:31-32). Dowamlylyk hakyky şägirdiň alamatydyr. Bu bir adamyň durmuşynda görülmese, ol adamyň halas bolmagy hem sorag astyna alnyp bilner – «Bu hakyky öwrülişikmidi ýa-da diňe boş bir ykrar etmemidi?» Emma, hakyky hristianyň halas bolmagyny ýitirip bilmeýändigini bellemelidir (Ýahýa 10:28-30; Rimliler 8:28-39).
Emma adamlar biriniň imanlydygyny nädip bilip bilerler? Mukaddes Kitap olaryň bizi miwelerimizden höküm edýändigini aýdýar (Matta 7:15-23). Bir adamyň durmuşynda miwe ýok bolsa, ol adam özüni pespällik bilen ykrar edip, ýa-da dikeldilen şägirtlige ýa-da toba edip we Isa Mesihi Reb hökmünde kabul edip halas bolmaga tarap özüni barlamaly.

Ýürek barlagy

Reb Isa Mesih şägirdi bolmak üçin maksatlarymyzy barlap, özümizi barlamak üçin bir pursat sarp edeliň. Bizde barmy:

Rebbimiziň we Halasgärimiziň şahsyýetine bolan hakyky baglanyşyk, Ol öz-özünden kimdigi üçin? Bu aşakdaky ähli hereketler üçin birinji sebäp bolar.
Doga-dilegde Onuň bilen yzygiderli gatnaşyk, şeýle hem şahsy we toparlaýyn Mukaddes Kitap öwrenmek?
Onuň islegini ýerine ýetirmek üçin isleg, isleglilik we batyrlyk?
Ýokardan ýol-ýörelge gözlemek, her güni we hereketi Oňa bagyşlamak? Bagtly hristian durmuşy üçin ýol-ýörelgäniň köpüsi doga-dileg we Mukaddes Kitap öwrenmek üçin gündelik wagtymyzdan tapylar.
Reb Isa Mesihe şöhrat getirýän durmuş ýörelgesi? Bu, Onuň güýji bilen ýokarda sanalan beýleki zatlary ýerine ýetirilende awtomatiki netije bolar.

Eý, biz hakyky sadyk adamlar bolsak!

Şahsy tejribe

Men ýaş çaga wagtym, Ondan alyp biljek zatlarym üçin Halasgärimiň ýanyna geldim. Ol meniň «dowzahdan halas bolmak ýolumdy»! Şol wagt Ol meniň Halasgärim boldy, ýöne men birnäçe wagtdan soňra ynsaply şägirt bolmadym. Şükürler bolsun, ýyllar geçdigiçe Ol meniň üçin gymmatly boldy. Men indi Ony söýýändigimi we Onuň kimdigi üçin Ony yzarlamaga çalyşýandygymy bilýärin. Reb Isa Mesih öz-özünden we Onuň eden ähli zatlary Ony söýmek üçin meniň sebäbim bolsun. Meniň islegim, Ol siziň ýüregiňiziň hem çekilişi bolsun – «bütinleý söýgüli» (Süleýmanyň aýdymy 5:16) şägirdi bolmak. Şonda Ol, Mukaddes Ýazgylarda ýazylan Mesihiň ähli taglymatlaryny berjaý etmek we yzarlamak üçin maksat bolar.

Reb Isa Mesih şägirdi üçin iň soňky höweslendirme Hudaýyň Sözünden gelýär. Mukaddes Kitap her birimize aýratynlykda şeýle diýýär:

Rebde lezzet al; we Ol saňa ýüregiň isleglerini berer (Zebur 37:4). Biz Ondan hakyky lezzet alanda, Onuň özüniň sowgadyny berjekdigine geň galmaň, we Ol – Reb Isa Mesih – biziň ýüreklerimiziň lezzeti bolar. Ol hakyky şägirtligiň iň uly sylagydyr (Barlyk 15:1)!

SOŇKY BELLEGI