Ruhyň miwesiniň dokuz häsiýetini düşündirmek

26 awg 2022
21 Min. okamak

Ruhyň miwesi

Ruhyň miwesi -de agzalýar. Bu özboluşly miwe, biz Ruhda ýöreýänimizde (), içimizdäki Mukaddes Ruhyň töweregimizdäkilere Mesihiň häsiýetini görkezýändigini aýtmak bilen jemlenip bilner. Bu köp tarapdan görünýän bir miwedir.

Biz dokuz häsiýeti tapýarys, olary dokuz gat miwe ýa-da «üçlügiň üçlügi» – 3 sany 3-den ybarat toplum diýip atlandyryp bileris. Dokuz sany bu Mukaddes Ýazgylaryň beýleki ýerlerinde hem tapylýar, mysal üçin, Rebbiň -de agzan dokuz bereketleri, Pawlusyň 1 Korinfliler -da görkezen dokuz ruhy sowgatlary we Pawlusyň -de agzan ýaşaýşyň dokuz häsiýeti. San we dolulygy aňladýar.

Imanlynyň özgermegi

Resul teniň işlerini () beýan etdi, olar 17 sany sanalýar, «we ş.m.» jemi 18-i (NKJV) doldurýar. Ten ilki gelýär, günäkär adamyňky bolan we Ruhyň miwesiniň iki essesinden gowrak san bilen öwünýän zat. Köplükde «» (19-njy aýat) diýlip aýdylýar we Hudaýa hiç haçan ýakymly däl, ten öz-özünden doly, diňe öz isleglerini we arzuwlaryny pikir edýär, Hudaýy doly çykaryp goýýar. Tende ýaşaýanlar we sanalan zatlary edýänler üçin geljek ýok. Bu sanaw diňe bir mysaldyr, sebäbi ten egmezligiň başga-da köp görnüşlerinde görkezilip bilner. Tende ýaşaýanlar «Hudaýyň Patyşalygyny miras almazlar» (21-nji aýat). Hakykatdan-da, olar geljekde ebedi azaba höküm edilerler. Bu biziň halas bolmagymyz üçin Mesihe gelmezden ozal başdan geçiren kynçylygymyz ýa-da agyr ýagdaýymyzdy.

Ruhyň zatlary tenden soň gelýär. Bu Mukaddes Ýazgylardaky başga bir nusgadyr: ilki günäkär adamlaryň başy , soňra täze ýaradylyşyň başy . Mesihde bolanlar bir wagtlar Ondan daşardady, umytsyzdy. Emma indi, Oňa iman edýänlerimiz dünýäsinden Hudaýyň söýgüli Oglunyň patyşalygyna geçirildik. Biz Mesihe iman etmek arkaly Hudaýyň Ruhy bilen möhürlendik (). Mukaddes Ruh içimizde (). Netijede, biz Ruh arkaly Mesihiň häsiýetini görkezip bileris. Bu her bir imanlynyň durmuşynda gaýry-tebigy hakykatdyr. Teni özgertmek ýa-da ony gowulandyrmak üçin hiç zat goşmak mümkin däl. Biz Onuň pikirlerimizi we hereketlerimizi dolandyrmagyna rugsat berip, Ruhda ýöremelidiris. Şonda biz Mesihi görkezeris.

Söýgi, Şatlyk we

Ilkinji üç häsiýet galanlaryň hemmesiniň diregi hökmünde garalyp bilner. Bular Rebbimiz bu ýerde ýöräninde göründi. söýgi häsiýetini görkezdi, bu esasanam Ýahýanyň hoş habarynda bellenilýär. Ýahýa -de Isanyň «dünýädäki öz adamlaryny söýendigini, olary soňuna çenli söýendigini» okaýarys. bize şeýle tabşyrdy: «Size täze bir tabşyryk berýärin, biri-biriňizi söýüň; Men sizi söýşüm ýaly, siz hem biri-biriňizi söýüň» (34-nji aýat). Ol Ýahýa -da şeýle diýdi: «Atam söýşü ýaly, Men hem sizi söýdüm; Meniň söýgimde galyň.»

Biz Mesihiň söýgüsiniň Kalwary haçynda öz janyny bereninde ajaýyp görkezilendigini görýäris.

Hudaý biziň günäkärkäk, biziň üçin öleninde, Öz söýgüsini bize görkezýär (). 1 Ýahýa -da okaýarys:Biz söýgini şundan bilýäris, sebäbi Ol Öz janyny biziň üçin berdi. seniň we meniň üçin öleninde, Ol ýer ýüzünde Özünden öň ýa-da soň hiç kim tarapyndan görkezilmedik iň uly söýgini görkezdi. Diňe seniň we meniň üçin ölüp biljekdi; we Ol Öz janyny bermäge we bizi näderejede söýýändigini görkezmäge taýýardy. Ol şondan bäri direldi we ýeňiş bilen göge çykdy, indi Öz ajaýyp söýgüsini ýokardan bize, aşakdakylara görkezýär.

Rebbiň söýgi häsiýeti her bir imanlynyň durmuşynda görkezilýär. Bu gaýry-tebigy söýgi bizi dogulmagy bilen baglanyşykly bolmadyk imanly erkekleri we aýallary «Mesihdäki doganlar we uýalar» diýip atlandyrmaga mümkinçilik berýär (, serediň). Biz biri-birimizi söýýäris, sebäbi biz Mesihde bir, we içimizdäki Ruh bize şeýle söýgini görkezmäge mümkinçilik berýär. Ynanmaýan dünýä biziň Onuň hakyky yzyna eýerijileridigimizi şeýle bilýär (Ýahýa ), we bu özboluşly söýgi biziň Rebbiňkidigimize ynam berýär (1 Ýahýa ).

Şatlyk we begenmek Rebbiň durmuşynda, Luka hoş habarynda ýazylan ýaly, aýratyn bellenilýär. Onuň doglan wagtynda perişde çopanlara şeýle diýdi: «Ine, men size ähli adamlara uly şatlyk getirejek gowy habar getirýärin. Sebäbi bu gün Dawudyň şäherinde size , doguldy» (). Bu şatlyk Onuň jemgyýetçilik gullugynda dowam etdi. Öz suwa çümdürilmeginde Atasyna şatlyk getirdi. Şol ýerde, suwdan çykanda Atanyň sesi gökden eşidildi: «Sen Meniň söýgüli Oglum; Sen Menden razy» ().

Öz şägirtlerine uly gudratlar etmäge güýç berdi, we olar Oňa hasabat bermäge gaýdyp gelenlerinde ýüreklerinde «şatlyk» bardy (). Hatda häzir hem biz Rebbe edenimizde, Ol bize şatlyk berýär. 20-nji aýatda bize imanlyny has-da şatlandyrmaly bir zady ýatlatdy: «atlarymyzyň gökde ýazylandygyny» bilmek!---!

ýiten, emma soň tapylan üç zadyň mysalyny berdi. Luka 15-däki bu mysallarda Ol ýüze çykan begenji we şatlygy nygtady. Hakykatdan-da, Ol şatlyk beriji we hatda bir günäkäriniň toba etmegini görmek isleýär, gökde şatlyk döretmek üçin! Ol haça gitmezden ozal soňky hepdede Iýerusalime gireninde Ony görmäge ýygnanan köpçülige şatlyk getirdi (). haçy – ähli utanjy, gamy we azaby – şatlyk bilen çekdi (), sebäbi Ol «köp ogullary şöhrata getirmegiň» () ýeke-täk ýoludygyny bilýärdi. Direlişinden soň Ol Özüni şägirtlerine görkezeninde olara şatlyk getirdi (). Luka hoş habary Onuň şägirtleriniň Oňa sežde edip we «uly şatlyk» bilen Iýerusalime gaýdyp gelmegi bilen ajaýyp beýan edilýär (52-nji aýat).

bize şol bir şatlygy berýär. Ol Öz yzyna eýerijileri hökmünde kynçylyklarda hem begenmegimizi isleýär, Oňa bolan ynamymyzy we bil baglamagymyzy görkezmek üçin (1 Selanikliler ; ). Bu şatlyk «doly» şatlykdyr (Ýahýa ), indi biz Şeýtanyň, günäniň, ölümiň, dowzahyň we dünýäniň üstünden gazanan ýeňşini bilýäris. Ol hakykatdan-da şatlyk berijidir! Bu mübärek hakykaty gadyrlaýarys we Onuň şatlygyny başgalara görkezýäris.

Miwäniň ilkinji üç tarapynyň soňkusy parahatçylykdyr. Bu şahslaryň arasyndaky sazlaşykly gatnaşygy, arkaly Hudaý bilen adamyň arasyndaky sazlaşykly gatnaşygy we şol bir hoş habaryň netijesinde parahat dynç alyşy we kanagatlanmagy görkezýär. -da geljek , , « Şazadasy» boljakdygy öňünden aýdyldy.

Şatlyga meňzeş, Rebbiň dogulmagy hem getirdi. -däki goşuny Onuň doglan wagtynda şeýle yglan etdi: «Iň ýokarda Hudaýa şöhrat, we ýer ýüzünde adamlara , hoşniýetlilik!» Bu gymmatly yglan Isanyň Kalwaryda Öz janyny bereninde näme amala aşyrjakdygyny göz öňünde tutýardy. Onuň tamamlanan işi bize şeýle diýmäge mümkinçilik berýär,

Şonuň üçin, iman bilen aklananymyzdan soň, arkaly Hudaý bilen parahatçylygymyz bar (). biziň mukaddes we adalatly Hudaýymyz bilen döredijimizdir. Ol bir wagtlar ýiten günäkärleriň Özünde aklanmagyny we sežde edijiler bolmagyny mümkin etdi. Bu ajaýyp üçin Rebbe şükürler bolsun!

gündelik üçin hem berýär. Ýahýa -de şeýle diýdi: «Men size goýup gidýärin, Meniň parahatçylygymy size berýärin; dünýäniň berşi ýaly däl, Men size berýärin. Ýüregiňiz gorkmasyn, gorkmaň.» haça gitmekçidi we ähli zadyň ýitirilendigini duýardylar. Ol muny bilýärdi we olaryň Öz parahatçylygyny başdan geçirmegini isleýärdi. Biz hem umytsyz ýagdaýlara duçar bolup bileris, ýöne biziň alada etmegimizi islemeýär. Gaýtam, Ol biziň kynçylyklarymyz arkaly Onuň parahatçylygyndan lezzet almagymyzy isleýär. Ol Öz yzyna eýerijilerine şeýle düşündirdi: «Men size bu zatlary aýtdym, Mende parahatçylygyňyz bolsun. Dünýäde kynçylygyňyz bolar; ýöne şadyýan boluň, Men dünýäni ýeňdim» ().

Rebbiň direlişinden soň birnäçe gezek Ol Öz şägirtleri bilen duşuşdy we olara yglan etdi (; Ýahýa ,21,26). Bu indi mümkin, sebäbi Rebbimiziň Kalwarydaky ýeňşi we Onuň direlişi ähli duşmanlarymyzy ýeňendiginiň subutnamasydyr! Indi imanly üçin diňe Mesihde tapylýan bar.

bizi Mesihde bir edip, ýewreýler bilen dälleriň arasyndaky aralygy aýyrdy, şeýlelik bilen biziň aramyzda döretdi (). Ol biziň ähli imanlylar bilen, şeýle hem ynanmaýanlar bilen bu parahatçylykdan lezzet almagymyzy isleýär, sebäbi biz okaýarys:

Mümkin bolsa, size bagly boldugyça, ähli adamlar bilen parahat ýaşaň (). Ol biziň Oňa doga edip we gowy zatlar hakda pikir edip içki parahatçylygy başdan geçirmegimizi isleýär (). Ol biziň hökümetdäkiler üçin doga etmegimizi isleýär, şeýlelik bilen biz ähli dindarlykda asuda we parahat durmuşda ýaşap bileris (). biziň ýokardan gelýän akyldarlygyň biri-birimize dogry çemeleşmegimizi we bu gaýry-tebigy parahatçylygy görkezmegimizi talap edýändigini düşündirmegimizi isleýär ().

Uzak , we Ýagşylyk

«Uzak » Ruhyň miwesini beýan etmek üçin ulanylýan indiki sözdür. Bu söz «» ýa-da «çydamlylyk» diýlip hem terjime edilip bilner. Bu başgalar tarapyndan ýetirilen ýaralanmalara çydamak güýji we agyryly we ýakymsyz ýagdaýlary başdan geçirmäge islegdir. uzak sabyrlylygy görkezen köp wakalary başdan geçirdi.

Ýahýanyň hoş habary Rebbimiziň uzak sabyrlylygynyň, esasanam şägirtleri bilen, birnäçe mysalyny berýär. ruhy manyly habarlary aýtdy, ýöne Ony diňleýänler ýer ýüzündäki zatlar hakda pikir edýärdiler, şonuň üçin olar düşünmediler. Mysallar, Rebbiň Ýahýa -de Atasy hakda aýdan wagtyny öz içine alýar. Başga bir mysal, Ol we gapydan girjek goýunlar hakda öwreden wagtydyr; olar Oňa düşünmediler (). haça gitmezden ozal Özüne näme boljakdygyny öňünden aýtdy, ýöne Onuň näme aýdýandygyny düşümediler (). Atany görmegi sorady. Ol Isany görmek bilen Atany eýýäm görendigine düşünmedi (). Şeýle köp wakalarda düşünmeýänler bilen uzak sabyrlylygy görkezdi.

haça gideninde uly uzak sabyrlylygy görkezdi. Biz Onuň sözlerini eşidýäris,

Ata, olary bagyşla, sebäbi olar näme edýändiklerini bilmeýärler (). Nähili uzak ! Şeýle hem, Ol sözli kemsidileninde, Öz yzarlayıjylaryna garşy söwmedi. şeýle diýýär:Ol kemsidileninde, yzyna kemsitmedi; Ol azap çekeninde, haýbat atmady, eýsem Özüni adalatly höküm edýäne tabşyrdy.

bizi durmuşymyzda şol bir miwäni görkezmäge çagyrdy. Resul türmeden ýazyp şeýle diýdi,

Şonuň üçin, men, Rebbiň tussagy, sizi çagyrylan çagyryşyňyza mynasyp ýöremegiňizi haýyş edýärin, ähli peslik we ýumşaklyk bilen, uzak bilen, söýgüde biri-biriňize çydap (). Bu Koloseliler -de mukaddeslere gaýtalanýar. Uzak sabyrlylygyň we çydamlylygyň tebigy görnüşi däl, eýsem her bir imanlynyň durmuşynda Ruhyň güýjüniň görkezilişidir.

Biz Pawlusyň özüni Mesihiň uzak sabyrlylygynyň nusgasy hökmünde ulanýandygyny hem görýäris – Pawlusyň imana gelmegine sebäp bolan uzak . Resul bize -da özüniň günäkärleriň başy bolandygyny we onuň toba etmegi we Mesihe iman etmegi Hudaýyň Pawlusdan soň geljekleri halas edişidir. Munuň nazarynda biz başgalaryň halas bolmagyny islegimizde uzak sabyrly bolmalydyrys, esasanam iň ýakymsyzlara!

«» «uzak sabyrlylykdan» soň gelýär. Bu söz käwagt «söýgüli » ýa-da «ýumşaklyk» hökmünde görülýär. Ol ýüregiň ýagşylygyny aňladýar we ýeňil-ýelpaý hereket bilen görkezilýär. Mähirliligi görkezýän başgalara sözlerinde we hereketlerinde ýagşylygy görkezýär. -de kiçijik çagalar bilen Öz mähirliligini görkezdi, şägirtlerden çagalaryň Özüne gelmegine rugsat bermegi sorady. Petrus Isanyň tussag edilmegi wagtynda baş ruhanynyň hyzmatkäriniň gulagyny keseninde, bu adama ony derrew sagaldyp mähirliligini görkezdi (). Bular Rebbimiziň mähirliligini görkezýän birnäçe mysaldyr.

Şonuň ýaly-da, biz mähirliligi görkezmelidiris. Hudaýyň hyzmatkärleri we gullukçylary bolmagyň häsiýetini görkezmek üçin biz bu görnüşde hereket etmäge çagyrylýarys (2 Korinfliler serediň). -de biz ähli adamlara garşy ýumşak bolmaga, öwretmäge ukyply bolmaga we ýamanlyga çydap sabyrly bolmaga ündelýäris. Bu häsiýet garşylyk döwürlerinde aýratyn zerurdyr. Biz şeýle edip bileris:

bilen Ruhyň miwesini görkezenimizde bu garaňky dünýäde hökmünde şöhle saçyň.

  • Göwni çöken birine poçta arkaly ruhlandyryjy hat iberip, ruhlandyryjy söz beriň.
  • Biri dogry hereket edeninde ony öwüň.
  • Gahar-gazaply sözden saklanyp mähirli boluň, hatda rehimsiz käýinç ýerlikli görünse-de.
  • Mähirliligi görkezmek imanlynyň durmuşynda Ruhyň güýçli häsiýetidir.

Ikinji üç häsiýet toparynyň soňkusy «ýagşylykdyr». Ýagşylyk dogry we adalatly zady etmekdir we ol işlerde beýan edilýär. Onuň ýumşak häsiýeti we has berk tarapy hem bar. Rebbiň bu ýerde ýörän wagtyndaky işleri Petrus tarapyndan jemlendi: «Hudaý Isany Mukaddes Ruh we güýç bilen mesh etdi, Ol ýagşylyk edip we Iblis tarapyndan ezilenleriň hemmesini sagaldyp ýördi, sebäbi Hudaý Onuň bilendi» ( ). Biz ýagşylygyň ýumşak görnüşini Rebbiň -de toba ýa-da ökünçli aýaly sagaldan wagtynda görýäris. Ol toba we peslik bilen geldi, Isanyň aýaklaryny gözýaşlary bilen ýuwup we saçlary bilen süpürdi. onuň günälerini bagyşlap oňa ýagşylyk görkezdi.

ybadathanany arassalan wagtynda () ýagşylygy berk görnüşde görkezdi. Ol ýazgyçylary we fariseýleri ýazgaryp hem ýagşylygy görkezdi (), sebäbi olary käýinmek bilen Ol olary toba etmäge çagyrýardy, bu bolsa olar egen bolsalar, olaryň halas bolmagyna sebäp bolardy.

Biz ýagşylygy görkezmelidiris, imanlylar hökmünde biziň «ýagşylykdan doly» ()digimizi ýatlatmalydyrys. -da bize Hudaýyň durmuşymyzda mümkinçilik döreýän wagtynda etmegimiz üçin öňünden taýýarlan ýagşy işlerini etmegimiz aýdylýar. Soňra, bize «yşygyň çagalary ýaly ýöremegimizi (sebäbi Ruhyň miwesi ähli ýagşylykda, adalatylykda we hakykatda)» tabşyrýar. bize, ýagşylygyň bir bölegi hökmünde, maddy we maliýe taýdan bermegimizi ýatladýar:

Ýöne ýagşylyk etmegi we paýlaşmagy unutmaň, sebäbi şeýle gurbanlar bilen Hudaý razy. Her bir imanly ýagşylygyň bu häsiýetini görkezmelidir. Biz ýagşylyk etmek üçin mümkinçilikleri gözlemelidiris, belki-de başgalara bereket berjek mümkinçilikleri döretmelidiris.

Wepalylyk, Ýumşaklyk we Öz-özüňi dolandyrmak

Iman birine ýa-da bir zada ynanmak we bil baglamakdyr. Imanlynyň imany Mesihe we Onuň Kalwarydaky tamamlanan işine baglydyr. hem bu ýerde ýer ýüzünde ýöräninde hökmünde imany görkezdi. Ol imanyň Awtorasy we Tamamlaýjysydyr (). Onuň durmuşy wepalylykdan ybaratdy. Ol Özüniň hakda şeýle diýip bilýärdi: « iberen Meniň bilendir. Ata ýeke goýmady, sebäbi Men hemişe Oňa ýakymly zatlary edýärin» (Ýahýa ; , , , , , serediň). Ol aýdan her bir sözünde we her bir hereketinde boldy. Biz Ylhamyň soňunda okaýarys: «Men gögi gördüm, we ine, ak at. We onuň üstünde oturan we Hakyky diýlip atlandyrylýardy» (). indi gökde biziň Baş Ruhanymyz hökmünde, biziň üçin edýär” (). Nähili ajaýyp!

Imanly bolmaga çagyrylýar. Biz «iman bilen ýaşamalydyrys» () we «iman bilen ýöremelidiris» (2 Korinfliler ). Imansyz edilen her bir zat ebedi gymmata eýe däldir! Wepalylyk Hudaýyň Sözüne egmegimizde görünýär. Biziň gullugymyz hem wepalylyk bilen edilmelidir:

Dolandyryjylardan bolmak talap edilýär (1 Korinfliler ). Hudaýyň islegini has gowy düşündikçe we bolup, Onuň Sözünde bize açyp berýän zatlaryny edip we aýdyp bileris. Rebbimiz ýaly, biz soňuna çenli bolmalydyrys. Pawlusyň şol bir şaýatlygyna eýe bolarys:Men gowy göreşi göreşdim, ýaryşy tamamladym, imany sakladym ().

Ýumşaklyk mähirlilige meňzeşdir. Käwagt «ýumşaklyk» we «» sözleri şol bir asyl söz üçin ulanylýar. Iňlis dilindäki kiçijik tapawut, «» aýdylan söz ýa-da edilen hereket bolsa, «ýumşaklyk» onuň aýdylyş we ediliş usulydyr. Ýumşaklyk käwagt peslik bilen hem baglanyşyklydyr. Ol köplenç ene-atanyň çagasyna, mugallymyň okuwçysyna we şepagat uýasynyň näsaga garşy çemeleşişi hökmünde düşünilýär.

aýdyşy we edişi bilen ýumşaklygy görkezdi. Ol -de heýwere keselline el degirdi we ony sagaltdy. Bu, heýwere keselli däl bolanyndan bäri duýan ilkinji gatnaşygy bolup biler. Nähili ýumşaklyk! -däki ker we dilsiz üçin Ol bu adama hem el degirdi we ony sagaltdy, Rebbimiziň ýumşaklygynyň başga bir ajaýyp mysaly. kiçijik çagalaryň Rebbe azar bermegini islemänlerinde, Ol olary düzedip şeýle diýdi: «Kiçijik çagalary Meniň ýanyma goýberiň … We Ol olary gujagyna aldy … we olara bereket berdi (,16). Nähili ajaýyp! ýumşaklyk bilen görkezilýär. Özüni «ýumşak we ýüregi pes» () diýip beýan etdi. Bu Onuň häsiýetidi.

Hatda Öz yzyna eýerijilerini düzedeninde hem Ol ýumşakdy. direlişinden soň Özüni oňa ýumşaklyk bilen açyp bereninde Magdalenanyň adyny aýtdy (Ýahýa ). Ol Petrusy beýleki şägirtleriň öňünde ýumşaklyk bilen sorag edip, ony Özüne ýagdaýda dikeltdi (). Rebbimiziň ýumşak usulynda görkezen akyldarlygyna üns beriň. Onuň mysalyndan öwreneris!

Biz şol bir häsiýeti görkezmelidiris. -de bize ýörişlerinde büdreýän imanlylary dikeltmegimiz we muny ýumşaklyk ruhunda etmegimiz aýdylýar. Resul -de Petrusy we belki-de Barnabasy nädip garşylaşandygyny görkezmek bilen öz mysalyny berdi. Pawlusyň käýinji paýhasly, ýumşak görnüşde edildi, gahar-gazaply sözler bilen däl. Biz öz ynsabymyzy başgalara zorlap ýa-da tabşyrmak bilen däl, eýsem gowşak dogana kömek edip, onuň büdremeginiň bilen ýumşaklygy görkezýäris (Rimliler 14). Bular Mukaddes Ýazgylardaky bu mowzuga degişli köp mysallaryň diňe birnäçesidir. Jemläp aýdanymyzda, ýumşaklyk sözleýiş usulymyz arkaly mähirliligi görkezmek bilen başgalara bereket bermäge çalyşýar, olary ýazgarmaýar ýa-da ýaralamaýar.

Indi biz Ruhyň miwesini beýan edýän soňky söze, ýagny «öz-özüňi dolandyrmak» sözüne gelýäris. Käwagt bu söz «» diýlip terjime edilýär. Bu söz «öz-özüňi dolandyrmak» diýlip terjime edilende, iňlis dilindäki terjimämizdäki dokuz sözüň iň geňi bolup görünýär. Biz Ruh bilen doldurylan we dolandyrylan bolup, nähili edip öz-özüňidolandyrmagy görkezip bileris? Bu manyly görünmeýär! Bu sözüň syry asyl dilde tapylýar. Mukaddes Ýazgylardaky grek sözi (enkrateia) Hudaý tarapyndan berlen güýçlerimizi ýalňyş ulanmazlyk üçin olara ulanmaly dolandyryşy aňladýar. Hudaýyň her birimize beren zatlarynyň dogry ulanylyşy biziň islegimiz bilen Hudaýyň Ruhunyň işleýşi astynda dolandyrylmalydyr. Şeýlelik bilen biz indi öz islegimiz bilen däl, eýsem Hudaýyň Ruhunyň güýji bilen öz-özümizi dolandyrýarys. Biz Hudaýyň bize bolan talabyny ykrar edýäris we islegimizi Hudaýyň Ruhuna tabyn edýäris, şeýlelik bilen we aýdan zatlarymyzda çäklendirme we seresaplylyk ulanýarys.

Muny Rebbimiziň durmuşynda görmek bolar. başgalara höküm çykarmak üçin güýç aldy, ýöne Ol Hudaýyň Ruhy bilen öz-özüni dolandyrmagy saýlady. Ajaýyp mysal Rebbiň suwa çümdürilmeginden derrew soň, Ol çölde Iblis tarapyndan synalan wagtynda görünýär (). Ilkinji synag, almak we Özüni iýmitlendirmek üçin daşy etmäkdi. Hudaýyň Ruhunyň güýji bilen öz-özüni dolandyrdy we Iblisi Mukaddes Ýazgylar bilen käýindi.

Rebbiň -de tussag edilen wagtynda, şägirt Rebbi zorluk bilen goramaga synanyşanda, Petrusyň hereketlerini düzedi (Ýahýa serediň). Ol Petrusyň Atasyna doga edip, Özüni goramak we duşmanlaryny ýok etmek üçin 12 legion perişde alyp biljekdigini aýtdy. Munuň ýerine, Ol öz-özüni dolandyrmagy görkezdi we erbet adamlara öz erbet meýilnamalaryny amala aşyrmaga rugsat berdi, ähli zat biziň bereketimiz we halas bolmagymyz üçin. Bu çäklendirme öňräk, şägirtleri Rebden Ony ret edenleri üçin gökden ot çagyrmaga rugsat soranlarynda görkezildi (). olary düzedi we hökümi yza süýşürmek bilen öz-özüni dolandyrmagy görkezdi, bu höküm geljekde hökman geler.

Biz hem şol bir öz-özüňi dolandyrmagy görkezmäge çagyrylýarys. Biz bu durmuşyň gysga möhletli we wagtlaýyn lezzetlerinden öwürmäge, ebedi zatlar üçin ýaşamaga taýýarmy? Biz tebigy duýgularymyz we akyldarlygymyz bilen dolandyrylýarysmy, ýa-da Hudaýyň Ruhunyň isleglerimizi dolandyrmagyna rugsat bermäge taýýarmy? Bu biziň şaýatlygymyzyň we Rebbiň öňündäki gizlin ýörişlerimiziň açarydyr, Ol hemişe ähli zady görýär. Öz-özümizden öwürmek bilen biz Hudaýyň islegini etmegiň bereketini alýarys, sebäbi Hudaý bizi dolandyrýar. -de şeýle diýdi: «Kim Meniň yzyma eýermek islese, öz-özünden öwürsin, haçyny alsyn we Meniň yzyma eýersin. Sebäbi kim öz janyny halas etmek islese, ony ýitirer, ýöne kim Meniň üçin we üçin öz janyny ýitirse, ony halas .» Öz-özüňi dolandyrmak öz-özüňden öwürmegi talap edýär. durmuşymyzda Ruhyň bu miwesini görkezmäge kömek etsin!

Jemleýji söz

Galatýalylar 5-däki Ruhyň miwesi, başda agzan dokuz häsiýetiň dört sanawynyň biridir. Bu sanawlarda imanlynyň durmuşynda Hudaýyň Ruhunyň işiniň ösüşi bar. -de biz imanlynyň ilkinji ädimlerini görýäris. Hudaýyň Ruhy bizi peseldýär we toba etmäge we hoş habara ynanmaga sebäp bolýar, şeýlelik bilen Mesihde täze ýaradylyş hökmünde Hudaýyň patyşalygyna girýäris. Soňra 1 Korinfliler -da biz Hudaýyň Ruhunyň bizi Hudaýyň islegini Ruhyň güýji bilen ýerine ýetirmek üçin gulluga taýýarlandygyny öwrenýäris. Biz Mesihiň bedeninde işläp we Ruhyň güýji bilen ýaşap bileris. -de biz Hudaýyň maksadynyň Isanyň häsiýetlerini görkezmegimizdigini belleýäris. Ruhyň bu miwesi Hudaýa şöhrat getirýär. Ahyrsoňy, -de öz durmuşyny Timoteosa we bize mysal hökmünde beýan etdi. Hudaýyň Ruhy oňa hatda yzarlamalara we kynçylyklara çydamaga we durmuşynyň soňuna çenli Rebbe bolmaga mümkinçilik berdi. Biziň üçin hem şeýle bolsun!

bizi özümiz üçin ýaşamagymyz üçin halas etmedi, diňe bu durmuş hakda pikir edip. Ol bizi Öz şöhraty üçin miwe bermegimiz üçin halas etdi (Ýahýa ,8), biz Onuň biziň üçin gelmegine garaşýarkak (1 Selanikliler ). Ol biziň Ruhda ýöränimizde we Onuň süýji islegini ýerine ýetirenimizde biziň bilen gatnaşykda bolmagy isleýär! Her gün Ruhyň bu häsiýetleri bilen durmuşymyzda Isany görkezmäge ruhlanarys. Amin!

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org