Roždestwo hekaýasy baradaky hakyky faktlar nämeler?

Roždestwo wiktorinasy

Dekabr aýy Roždestwo hekaýasynyň bellenilýän aýydyr. Kart işi, güýmenje pudagy we gowy niýetli hristianlar bu iň mukaddes wakanyň töweregindäki jikme-jiklikleri bezän dogluş hekaýasyny hödürlediler. Emma inkarnasiýa hekaýasy bilen baglanyşykly hakyky faktlar nämeler?

Reb Isa Mesihiniň dogluşy baradaky bilimiňizi barlamak üçin size birnäçe beýanat hödürleýäris. Haýyş edýäris, muny neşirýata gaýtaryp bermäň, sebäbi ol bu maksat üçin niýetlenmändir. Aşakdaky beýanatlaryň haýsylary dogry, haýsylary ýalňyş?

Merýem eşege münüp Betleheme gitdi, Ýusup bolsa haýwany öňünden alyp gitdi.

• Reb Isa Mesih 25-nji dekabrda doguldy.
• Rebiň dogluşy gowakda ýa-da howlyda ýerleşýän agylda boldy.
• Perişdeler Betlehem meýdanlarynyň üstünde asman hor bolup aýdym aýtdylar.
• Merýem çagasyny mata dolap, ony iýmit berilýän ýataga ýerleşdirdi.
• Ýyldyz akyldarlary Mesihiň doglan agylyna alyp gitdi.
• Altyn, mür we laýdan sowgatlar getiren üç akyldar bardy.
• Bu ýedi beýanat bilen baglanyşykly jogaplar we birnäçe pikirler aşakda berilýär.

Roždestwo hekaýasynyň manysy

Şeýlelik bilen, olar [Betlehemde] bolanlarynda, onuň dogurmak üçin günleri doly boldy. Ol ilkinji ogul çagasyny dünýä indirdi, ony çaga matalaryna dolady we ony ýataga ýerleşdirdi, sebäbi myhmanhanada olar üçin ýer ýokdy. —Luka 2:6-7 NKJV

Öňki sahypadaky beýanatlarymyzyň jogaplary Luka 2:6-20 we Matta 2:1-11-den alnandyr. Size şol bölekleri okamak maslahat berilýär.

1. Bu aldawly soragdy, sebäbi ol dogry ýa-da ýalňyş bolup biler. Şeýle sahna köp kartlarda we gaýtadan döredilişlerde şekillendirilse-de, Mukaddes Ýazgylarda Ýusup bilen Merýemiň Betleheme nädip syýahat edendigi barada hiç hili maglumat ýok.
2. Ýalňyş. Mukaddes Kitap senäni bermeýär. Rebiň dogluşynyň bellenilişi Injillerde, Resullaryň Işlerinde ýa-da hiç hili hatlarda agzalmaýar we Onuň doglan senesi berilmeýär.1 Çopanlaryň gijelerine sürülerine seredýändigi baradaky Mukaddes Kitapdaky salgylanma, köplenç, güýz möwsümindäki ýa-da bahardaky guzlama möwsümindäki senäni görkezýär. Dekabryň sowuk aýynda goýunlar meýdanlarda bolman, agyllarda saklanyp bilnerdi.
3. Ähtimal ýalňyş. «Myhmanhana» sözi grek sözünden gelip çykýar katalyma.2 Bu söz Täze Ähtde bir gezek «myhmanhana» (Luka 2:7) we iki gezek «myhman otagy» (Mark 14:14; Luka 22:11) diýlip terjime edilýär. Hiç ýerde jübütleriň köp myhmanhanany barlap görendigi aýdylmaýar, sebäbi “şol myhmanhana” aýatda diňe birini görkezýär.

Ilat ýazuwy sebäpli Betlehem gaty köp adamly bolany üçin, myhmanhanada ýa-da myhman otagynda ýer ýokdy. Şonuň üçin jübütlere haýwanlaryň adaty saklanýan ýerinde, ähtimal fermerleriň ýatýan ýerinde ýer berildi. Bu öý gurluşynyň bir bölegi bolup, köplenç ýaşaýyş jaýy bilen mallar üçin niýetlenen ýeriň arasynda penjire bolýardy. Şeýle köp maksatly ýerleşişlere «öý-agyl» diýilýär, olar şol döwürlerde giňden ýaýran bolup, dünýäniň käbir ýerlerinde häzir hem ulanylýar.3

4. Ýalňyş. Perişdeler Hudaýy wasp etdiler we aýtdylar, «Iň ýokarda Hudaýa şöhrat!» (2:14). Perişdeler älemiň ýaradylmagynda aýdym aýdan bolsalar-da (Eýýup 38:7-i göz öňüne tutuň), Mukaddes Kitapda olaryň gaýtadan aýdym aýdandygy barada hiç hili salgylanma ýok. Hudaýyň Sözünde aýdym aýtmak halas edilenleriň işidir.
5. Dogry. Ýatak iýmit berilýän ýatakdyr.
6. Ýalňyş. Akyldarlar, ýagny majiler, Onuň dogluşyndan birnäçe wagt soň «ýaş Çagany gören» «öýe» alyp gidildi (Matta 2:11). Şol aýatdaky sözlere üns beriň: «öý» we «ýaş çaga», «myhmanhana» we «Çaga» däl. Olaryň sapary Rebiň dogluşyndan aýlar ýa-da bir ýyl soň bolup bilerdi. Şonuň üçin Hirodes Betlehem sebitindäki iki ýaşly we ondan kiçi ähli erkek çagalary öldürdi, sebäbi ol akyldarlardan ýyldyzyň ilkinji gezek haçan peýda bolandygy barada sorapdy (16-njy aýat).
7. Ýalňyş. Mukaddes Kitapda sany barada hiç hili ýazgy ýok. Käbir irki buthana däp-dessurlarynda olaryň 12 bolandygy aýdylýar, häzirki wagtda köp adam sowgatlaryň sany sebäpli üç bolandygyna ynanýar. Gymmatly sowgatly diňe üç adamyň ogry doly ýerlerden müň mil töweregi ýol geçmegi gaty ähtimal däl.

Bu pikirler diňe Hudaýyň Sözüne goşmazlyk ýa-da ondan aýyrmazlyk üçin seresap bolmalydygymyzy ýatlatmak üçin hödürlenýär. Mukaddes Kitapdan daşary goşundylar ýa-da bezegler bilen gyzyklanmaly däl; biz diňe Ony göz öňüne tutmalydyrys. Ol Immanuel, ýagny «Hudaý biziň bilen» diýmekdir. Onuň ady Isa, ýagny «Halasgär» diýmekdir.

Başga bir bellikde, Mukaddes Kitap Mesihiň dogluşyny belli bir günde bellemelidigimizi aýtmaýar, ýöne biz Onuň ölümine ýatlamaly (1 Korintoslylar 11:23-26). Emma, dünýä Mesihi Roždestwodaky ýerinden aýyrmaga synanyşýarka, biz hakyky Hoş Habary wagyz etmek üçin ideal wagt bolup bilýändigine şükür etmelidiris. Onuň şöhraty üçin elmydama mümkinçiliklerimizden peýdalanalyň!

SOŇKY BELLIKLER

1. Roždestwo irki buthana näbellidi. Mesihiň dogluş baýramy 312-nji ýylda, Mesihiň yzyna eýeriji tarapyndan däl-de, harby serkerde, Rim imperatory Konstantin tarapyndan oýlanyp tapyldy.
2. Luka 10:34-de ulanylan «myhmanhana» sözi (ýagşy Samariýalynyň ýaraly ýewreýi getiren ýeri) grek sözünden gelip çykýar pandocheion «köpçülikleýin ýerleşiş ýeri» diýlip terjime edilýär.
3. Öý-agyllar adamlar haýwanlaryň beden gyzgynlygynyň adamlaryň ýaşaýyş ýerlerini ýylatmaga kömek edýändigini açanlaryndan soň, taryhdan öňki döwürlerde gurulyp başlandy. Bir görnüşi, agyl böleginiň öý bölegi bilen diwar paýlaşýan binadyr. Käwagt öý bölegi agyl böleginiň ikinji gatyndaky loftuň bir bölegine uzap biler.