«Isa Iudanyň Betlehem şäherinde, patyşa Hirodyň döwründe doglanda, ine, gündogardan akyldarlar Iýerusalime geldiler.» Matta 2:1 KJV
Biz hemmämiz «Akyldarlar heniz Ony gozleyarler» diýen ýazgyny awtoulaglaryň yzky aýnasynda gördük. Ýylyň bu döwründe hemmämiz Hristian baýramyny bellemek hukugy ugrunda göreşmek isleýäris, ýöne näçämiziň hakykatdanam akyldardygyny bilmek isleýärin.
Mukaddes Kitapda akyldar diýilýän, ýöne hakykatdanam akyldar bolmadyk adamlar bar. Musa we Haruna garşy çykan jadygöýler munuň mysalydyr (Müsürden Çykyş 7). Olar Hudaýyň güýjüni belli bir derejede ýasama etmegi bilýärdiler. Akyldarlyk, nämäniň gowy we dogrudygyny düşünmek we saýgarmak ukybydyr we ol Ýehowadan gorkmakdan başlanýar (Süleýman pygamberiň nakyllary 9:10). Jadygöýler gögüň Hudaýyna garşy çykýardylar, bu bolsa gaty akyldarlyk däldi.
Akyldar adam
netijeleri göz öňünde tutýar. Ol ýamanlygy öňünden görüp, ondan gizlenýän paýhasly adamdyr (Süleýman pygamberiň nakyllary 22:3). Ol Isa Mesihi kabul etmek ýa-da ret etmek bilen baglanyşykly netijeleriň bardygyny bilýär. Eger adam Reb bilen agzybirlikde ýaşaýan bolsa, bu durmuşda has bagtly bolar, şeýle hem Mesihe ynanýan adam ebedilik halas bolar.
Adamlar köplenç Hudaýy göz öňünde tutman, durmuşyň nädip we näme üçin bolýandygyny düşünmäge ýeterlik derejede akyllydyklaryny pikir edende, özlerini akyldar hasaplaýarlar. Olar öz-özüne bil baglamak isleýärler. Olar buýsançly. Olar hiç kime garaşly bolmak islemeýärler. Aslynda, şeýle hereket edýänlerimiz gaty akmakdyr. Akyldar adam öndürijiniň gollanmasyny ulanman awtoulagy bejermäge synanyşmaýar. Akyldar adam bolsa Ýaradyjynyň gollanmasyny, Mukaddes Kitaby ulanman durmuşy çözmäge synanyşmaz.
Akyldar hökümdar
Reb ýaly, öz raýatlarynyň abadançylygyny özünden öňde goýar. Akyldar alym dünýäniň nädip “şol bir wagtda” dörändigini bilmäge synanyşman, Hudaýyň dünýäni nädip birleşdirendigini bilmäge synanyşar. Akyldar filosof Hudaýyň nädip pikir edýändigini bilmäge synanyşar. Akyldar wagyzçy Mukaddes Ýazgylaryň hakykatyny wagyz eder we Mukaddes Ýazgylaryň ýörelgelerini düşündirmäge synanyşmaz. Başgaça aýdylanda, akyldar adam Hudaýa garşy däl-de, Onuň bilen işleşmäge synanyşar.
Akyldar adam
Gündogardan gelen akyldarlar ýaly, Rebi gözlär. Köne Ähtdäki Daniel, häzirki Yrak bolan Wawilon patyşalygynyň akyldarlaryndan biri hasaplanýardy (Daniel 2). Şol patyşalykdaky akyldarlaryň käbirleri jadygöýlerdi, ýöne Daniel olaryň kollejlerinde bilim alsa-da, Ýehowa wepaly galdy. Oňa Mesihiň geljekdigi we Onuň haçan geljekdigi açyldy (Daniel 9:25-26).
Matta 2-däki akyldarlaryň Danieliň taglymatlaryndan habarly bolandygyny we netijede Mesihiň dogulmagyna garaşandygyny çaklaýaryn. Şeýlelik bilen, käbir butparaz jadygöýler akyldardy, ýöne ýewreý dini ýolbaşçylary şeýle bir kör we akmakdylar welin, Mesihiň gelmegi olaryň pygamberliklerini ýerine ýetirse-de, Ony tanap bilmediler.
Akyldar adam
Reb biziň günämiziň bizi Hudaýdan aýyrandygyny we biziň bagyşlanmaga mätäçdigimizi aýdanda Oňa ynanar. Akyldar adam özüniň Hudaýyň öňünde jogapkärdigini bilýär. Akyldar adam Hudaýyň elýeterli diýýän ýeke-täk halas bolmagyny isleýär. Akyldar adam Hudaýa garaşly ýaşamak isleýär. Akyldar adam ölüme taýýar bolmak isleýär. Akyldar adam Hudaýa ynanar, Ol imansyzyň eýýäm höküm edilendigini we iman edeniň ebedi ýaşaýşy bardygyny aýdanda (Ýahýa 3:16-18). Hawa, akyldar adam henizem Ony gözleýär.
