Mukaddes Ýazgylaryň bu bölegini oýlananda, resuly Pawlusyň öňünde duran uly maksady ýatda saklamalydyrys. Ol Korintosly mukaddesleriň özleriniň pes ruhy ýagdaýyndan ýokary galmagyny we ondan çykmagyny arzuw edýärdi, ol muny şu ýerde beýan edýär. Ol olara ruhy imanlylar ýaly gürläp bilmedi, ýöne olara tenli ýa-da bedenli adamlar ýaly gürlemeli boldy. Olaryň ýagdaýy dünýewilige we ahlak taýdan boşluklara sebäp boldy, bu bolsa ýygnakda tertipsizlige we dogmatik ýalňyşlyklara gapyny has-da açdy. Bu olary az ruhy düşünje we öz aralaryndaky zerurlyklar we kynçylyklar bilen göreşmek üçin ruhy güýç ýetmezçiligi bilen galdyrdy. Bu biziň üçin hem şu günki sözdir.
1 Korintoslylar kitabynyň açyp görkezen imanlylaryň ýagdaýy, 2 Korintoslylar kitabynda bize Hudaýyň bizi Rebbimiz Isa Mesihiň keşbine öwürmek usulyny görkezmek üçin beýan edilýär. Bu, Mukaddes Ruh biziň içimizde Hudaýyň Mesihde biziň üçin maksat edýän zatlaryny subýektiw ýerine ýetirýärkä amala aşyrylýar. Şonda meseleler we kynçylyklar Hudaýy hormatlaýan ýagdaýda çözülip bilner, sebäbi özüňi ähli dürli görnüşlerinde bir gyra goýulýar we onuň ýerine Mesih ähli gözelligi bilen görünýär.
Maksat kynçylyklar we meseleler bilen meşgullanmak däl-de, eýsem Hudaýyň olara çäresini görmekdir. Bu, kynçylyklardan gaçmaga synanyşýandygymyzy aňlatmaýar, çünki biz olardan gaçyp bilmeris. Gaýtam, biz Hudaýyň her bir zerurlygy kanagatlandyrmak üçin beren üpjünçiligini görerdik; we bu üpjünçilik Mesihdedir: “Rebbimiz Isa Mesihi geýiň we bedeniň isleglerini ýerine ýetirmek üçin oňa hiç hili üpjünçilik etmäň” (Rim. 13:14).
