Biziň günämiz baradamy? Ol töleg gany bilen ýatyryldy. Biziň gündelik kemçiliklerimiz baradamy? Biziň Atanyň ýanynda Aklawjymyz bar: Hudaýyň ýanynda beýik Baş Ruhany. “Eger kimdir biri günä etse.” Ol “Eger kimdir biri toba etse” diýmeýär. Şübhesiz, toba we öz-özüňe höküm etmek bar we bolmaly. Emma olar nädip döreýär? Olar nireden gelýär? Ine, şeýle: “Biziň Atanyň ýanynda aklawjymyz bar.” Günä edýän adama toba, öz-özüňe höküm etmek we günäni boýun almak merhemetini berýän Onuň ähli zady ýeňýän dilegidir.
Mesihçi okyjy üçin Mesihiň aklawçylygynyň ýa-da ruhanylygynyň bu beýik esasy hakykatyny doly düşündirmek örän möhümdir. Biz käwagt ýalňyşlyk bilen, ýalňyşsak, ruhlarymyz bilen Hudaýyň arasyndaky zatlary düzetmek üçin öz tarapymyzdan bir zat etmeli diýip pikir edýäris. Biz unudýarys, ýalňyşlygy duýmazdan ozal, ynsabymyz bu hakykaty hakykatdanam bilmezden ozal, biziň mübärek Aklawjymyz bu barada Ata bilen gürleşdi; we toba, günäni boýun almak we dikeldiş merhemeti üçin Onuň dilegine borçludyrys. “Eger kimdir biri günä etse, bizde”—näme bar? Gaýdyp gelmek üçin ganmy? Ýok; Mukaddes Ruhyň näme diýýändigine üns beriň: “Biziň Atanyň ýanynda Aklawjymyz, dogry Isa Mesih bar.” Ol näme üçin “dogry” diýýär? Näme üçin merhemetli, rehimli, duýgudaş diýmeýär? Ol bularyň hemmesi dälmi? Elbetde; ýöne bu häsiýetleriň hiç biri bu ýerde ýerlikli bolmazdy, sebäbi mübärek resulyň bize hödürleýän teselli beriji hakykaty şundan ybarat, ähli ýalňyşlyklarymyzda, günälerimizde we kemçiliklerimizde, dogry Hudaýyň, mukaddes Atanyň öňünde hemişe “dogry” wekilimiz bar, şonuň üçin biziň işlerimiz hiç haçan ýatmaz. Ol biziň üçin “hemişe dileg etmek üçin ýaşaýar”; we Ol hemişe ýaşaýandygy üçin, “Ol iň soňuna çenli halas etmäge ukyplydyr,” iň soňuna çenli.
