“Üçünji gün Ybraýym gözlerini galdyryp, ol ýeri uzakdan gördi. Ybraýym öz ýaş ýigitlerine: ‘Siz eşek bilen şu ýerde garaşyň; men we oglan ol ýere gidip, ybadat ederis we size yzyna geleris’ diýdi. Ybraýym ýakylýan gurbanlyk üçin oduny aldy we ony ogly Yshagyň üstüne goýdy; eline ot we pyçak aldy; we ikisi bile gitdiler. Yshak atasy Ybraýyma: ‘Atam!’ diýdi; ol bolsa: ‘Ine, men, oglum’ diýdi. Yshak: ‘Ine, ot we odun bar; ýöne ýakylýan gurbanlyk üçin guzy nirede?’ diýdi. Ybraýym: ‘Oglum, Hudaý Özü üçin ýakylýan gurbanlyk üçin guzy taýýarlar’ diýdi; şeýlelik bilen ikisi bile gitdiler. Olar Hudaýyň oňa aýdan ýerine geldiler; Ybraýym ol ýerde gurbanlyk sypasyny gurdy, oduny tertibe saldy, ogly Yshagy baglady we ony odunyň üstündäki gurbanlyk sypasyna goýdy. Ybraýym elini uzatdy we ogluny öldürmek üçin pyçagy aldy.” (Gelip çykyş 22:4-10)
Gelip çykyş 22-nji bapda Ybraýymyň Yshaga öz edýän işleri barada, Yshagyň özüniň sorag goýýança, hiç zat aýdandygy barada hiç hili alamat ýok.
Üç günlük ýol bardy, onda Yshagyň atasyna boýun egmegi wepaly ogul hökmündedi. Patriarhal ýazgylarda ata-enäniň ygtyýarlygynyň mutlakdygyny subut edýän köp mysallar bar. Bu maşgalanyň öz hereketlerini dolandyrýan we geljegini goraýan prinsiplere berk eýermegini üpjün etdi. Oglanlar atalarynyň ölümine çenli höwes bilen olara tabyn bolup galdylar. Yshagyň Ýakup we Esaw bilen gatnaşyklary we Ýakubyň ogullary bilen gatnaşyklary muny tassyklaýar. Şonuň üçin Yshagyň bu ýerdäki boýun egmegi we wepalylygy ogullyk, ýagny söýgüli ogul hökmündedir.
Hoş Habar ýazgylary Rebbimiz Isanyň Atasyna bolan şeýle ogullyk wepalylygynyň we boýun egmeginiň köp subutnamasyny berýär. Resul Ýahýa Atanyň we Oglunyň ýakyn gatnaşyklaryny köplenç habar berýär. Rebbimiziň ýokarky otagdaky dogasynda bu maksadyň we pikiriň birligi gaýta-gaýta görkezilýär. Ol Onuň sözlerinde jemlenýär: “Emma dünýäniň Atany söýýändigimi bilmegi üçin; we Ata buýruk berşi ýaly, men hem şeýle edýärin” (Ýahýa 14:31). Ýewreýlere ýazylan hat bize ýatladýar: “Ol Oglan bolsa-da, çeken zatlary arkaly boýun egmegi öwrendi” (Ýewreýler 5:8). Bu Oglunyň boýun egmekdäki tejribeli boýun egmesidir.
Yshak Moriýanyň depesine baranlarynda näme boljakdygy barada az bilýärdi. Ol ýerde Ybraýym hakykaty gizläp bilmedi. Onuň duýgulary nähili bolsa-da, Yshagyň tarapyndan iň kiçijik garşylygyň-da pyşyrdysy ýok. Ol Ybraýymyň Hudaý baradaky bilimlerine şeýle doly ynanýardy welin, höwes bilen gurban bolmaga razy boldy.
Mesih özüne boljak ähli zatlardan doly habarly bolsa-da, Onuň boýun egmegi nähili dolydy.
Sen maňa umyt berdiň … Men saňa tabşyryldym … Sen meniň Hudaýymsyň (Zebur 22:9-10)
Onuň doly ynamy Zebur 40:6-17 we Işaýa 50:4-9 ýaly ýerlerde görünýär. Gelip çykyş 22-nji bapda iki gezek: “We ikisi bile gitdiler” diýlip ýazylmagy geň däl.
K.R."
