Reb Isanyň aýaklarynda bolmak, Hudaýyň älemindäki iň mübärek ýerde bolmakdyr. Ol ýerde her bir mesele çözülýär we her bir soraga jogap berilýär: günä, gulluk, gaýgy ýa-da öz-özüň barada bolsun. Günä ýüklenen günäkär üçin şonuň ýaly ýer ýok, gowşak ýa-da bagtly mukaddes üçin şonuň ýaly ýer ýok.
Reb Isa biziň günälerimizden uludyr.
Bu bereketli ýere gelenimizde ruhda dogulýan ilkinji uly hakykat, Onuň biziň günälerimizden uludygydyr. Lukanyň 7-nji babynda şäheriň günäkär zenany muny açdy. Isa aýtdy:
“Meniň ýanyma geliň, ähli zähmet çekenler we agyr ýüklenenler, men size dynç bererin.” Bu ýadaw zenanyň bu sözleri eşiden bolmagy we olaryň täsiri bilen Ony Simonuň öýüne yzarlan bolmagy gaty ähtimal. Ol içeri girmelimi? Onuň muňa nähili haky bardy? Fariseýiň we onuň myhmanlarynyň gaşlary ony gapydan kowardy, eger onuň ruhunyň gözleýän Adamynyň ýönekeýje oturgyçda, iň pes orunda ýatmandygyny bilse. Onuň Oňa bolan zerurlygy olara bolan gorkusyndan uludy we olaryň duşmançylygyndan uly iki güýç hereket edýärdi, bular ony Onuň aýaklaryna getirmek üçin birleşdi. Onuň söýgüsi ony çekdi, onuň zerurlygy ony sürdi we Onuň söýgüsiniň çekmegi we zerurlygynyň sürmegi bilen basylyp, ol gapydan bir ädim ätdi, bu ony ýadaw, ýüklenen ýüreginiň rahatlyk we dynç tapyp biljek ýerine getirdi. Onuň aýaklarynda ol günäkär durmuşy üçin toba edip aglady we Onuň oňa beren garşylamasy üçin minnetdarlyk gözýaşlaryny toba gözýaşlary bilen garyşdyrdy. Simon oňa degmäge rugsat bermezdi, onuň myhmanlary ony ýazgardy, ýöne pespäl Isa, Güýçli Durmuş Şazadasy, olara meňzemeýärdi: Ol günäkärleriň dostudy. Ol Onuň çäksiz mähirli ýüreginiň bardygyny, hatda onuň üçin hem duýup bilýändigini we agzyny açanda başga hiç bir adamyň gürläp bilmeýän ýaly gürleýändigini açdy: Ol bagyşlamak, halas bolmak, parahatçylyk barada gürledi we ýerde ýa-da gökde hiç bir zat onuň ýadaw ruhunyň isleglerini bular ýaly kanagatlandyryp bilmezdi.
Onuň günäleri Onuň bagyşlamagy üçin gaty uly ýa-da gaty köp däldi; onuň günäsi köpelende, Onuň merhemeti has köp köpeldi. Onuň sözleri onuň wyždanyndan we ýüreginden ýüki aýyrdy; Ol ýerde ol öz halas bolmagyny we parahatçylygyny tapdy. Ol Onuň aýdanyny eşitdi:
“Onuň köp günäleri bagyşlandy.” We bu sözleri eşiden we ynanan adamyň bagtyny kim beýan edip biler? Dawut ony beýan edip bilýärdi, men hem beýan edip bilýärin, we bu beýik Halasgäriň aýaklaryna wyjdan azaby bilen, günä ýüklenen, ahyrsoňy dogruçyl gelen ähli adamlar hem beýan edip bilýärler. Olar ýükden dynçlygy, tupandan soňky parahatçylygy, bagyşlamak duýgusy ruhy gurşap alanda ýüregi doldurýan çuň, mukaddes asudalygy bilýärler. Diňe Onuň aýaklarynda bu bilinip bilner. Bu ähli zat Onuň içinde we Onuň arkaly gelýär,
Onuň gany arkaly halas bolmagymyz bar, ýagny günäleriň bagyşlanmagy (Efesliler 1).
Reb Isa biziň gullugymyzdan uludyr.
Men Betaniýaly söýgüli Merýemiň şäheriň zenanydygyny aýtmaýaryn—käbirleri şeýle etdiler we öz garaýyşlary üçin gowy deliller getirdiler—men diňe onuň şol zenanyň ýüküniň aýrylan ýerini gaty söýendigini we ony okanyňyzda, ol hemişe Isanyň aýaklaryndadygyny görkezýärin. Bu wakalaryň ilkinjisi Luka 10:38–42-de.
Biz köplenç Merýemiň bu waka gullukçy orny däl-de, şägirt ornuny alandygy üçin haýran galýarys, ýöne biz oňa berilmeli haýran galmagy Rebbe sarp etmeli dälmi? Ony şol tabynlyk we bereket ýerine çeken Ol boldy; ol diňe Onuň çekişine jogap berdi, edil iňňäniň magnite jogap berşi ýaly. Bagtly zenan! Merýemiň dynç alyp we gorkusyz oturan Onuň aýaklarynda oturan Ol, perişdeleriň ýüzlerini ýapyp, aglan Ol däl-de, başga hiç kim däldi:
Mukaddes, mukaddes, mukaddes, Goşunlaryň Reb Hudaýy; ýöne ol Ony Öz merhemetiniň açylyşynda, dünýä gulluk edilmek üçin däl-de, gulluk etmek we köp adam üçin Öz janyny töleg hökmünde bermek üçin gelen Adam hökmünde tanady. Ol Onuň ýüreginiň adam ýüreklerindäki boşluklary Öz Atasynyň we Özüniň bilimi bilen doldurmakda aýratyn we beýan edilmeýän şatlyk tapandygyny açdy; bu Onuň iýmiti we içgisi boldy. Ol Onuň sözüni diňläp, ol ýerde bolmagynyň, oňa berip biljek islendik gullugyndan has köp ýaraşandygyny bildi. We ol diňe Onuň aýaklarynda öwreniji hökmünde oturanda Oňa akylly we gowy gulluk edip biljekdigini bildi. Ol biziň gullugymyza gymmat berýär we ony hökman sylaglar, ýöne Ol biziň ýoldaşlygymyzy has köp söýýär we biz gulluk edýärkämiz Ony äsgermezlik edip bileris. Ol biziň bilen gürleşmäge we içimizde etmäge, biziň arkaly gürleşmekden we biziň arkaly etmekden has köp zady bar. Ol biziň üçin edip biljek ähli zatlarymyzdan has köp bolmaly we biz Onuň aýaklarynda oturyp, Onuň sözüni diňlänimizde muny bilýändigimizi görkezýäris. Ol ýerde we şonda Ol bizi Öz Sözüniň suw bilen ýuwulmagy bilen mukaddes edip we arassalap biler we bizi iýmitlendirip we gadyryny bilip, Öz islegine görä şekillendirip biler.
Reb Isa biziň gaýgylarymyzdan uludyr.
Betaniýadaky uýalar agyr ýitgi bilen gowşak we döwükdi. Olar özlerini gaty söýýän Dostlarynyň kömege ýetişip, doganlarynyň keselini sagaldar diýip umyt edipdiler, ýöne Ol şeýle etmändi. Olaryň durmuşyndaky bu uly krizisde Ol olary terk eden ýaly görünýärdi, çünki Ol hiç bir söz aýtmandy we olaryň dogany ölüpdi we indi möhürlenen gabyrda ýatyrdy, we olar öýde umytsyz otyrdylar. Şonda Ol olaryň ýanyna geldi. Marta Ony garşylamaga çykdy we aýaklarynda durup gürledi, ýöne Ol Merýemi çagyryp, ol Onuň garaşan ýerine gelende, ol Onuň aýaklaryna ýykyldy we aglady. Ony Onuň aýaklarynda ýatan gör. Ol Onuň öňünde gaýgysyny dökende diňle. Ol gözýaşlary bilen Onuň ýüzüne seredende gör. Onuň ýaňaklaryndaky gözýaşlary göreninde onuň ruhuny nähili haýran galdyran bolmaly! Ol oňa şol gün nähili owadan görünmeli! Onuň ýüreginiň nähili açylyşy şol gözýaşlar! Onuň duýgudaşlygy onuň gaýgysyny nähili ýuwudan bolmaly! Onuň bilen nähili ýakynlyk onuň gaýgysy oňa berdi! Ol ony hiç haçan unutmazmy? Soňra Ol onuň doganynyň direlişine çenli onuň ýanynda ýöräpdi we Onuň ýoldaşlygynda, Özü şeýle ýakyn bolanda, onuň ýüregi aýdan bolmaly:
Hemme zat gowy. Hudaýyň gaýgyly mukaddesleri. Isa Mesih dündäki, şu günki we hemişelik şol bir! Häzir Onuň güýçli sesi ölümiň güýjüni ýeňip, tussagy azat etdi we köpçülik görüp haýran galdy; ýöne Merýem olary haýran galdyran güýçden has haýran galdyryjy bir zat öwrenipdi. Onuň duýgudaşlygy onuň ruhuna teselli beripdi; ol Onuň öz gaýgysyndan uludygyny öwrenipdi. Ol Onuň özüni nähili söýýändigini, ýüreginiň nähili mähirdigini ýa-da Onuň barlygynyň nähili goldaýandygyny, öz uly gaýgysy bolmadyk bolsa, hiç haçan bilmezdi.
Reb Isa öz-özümizden uludyr.
Merýem barada iň soňky okanyňyz Ýahýa 12-de we onuň durmuş ýazgysynyň şol ýerde gutarmagy ýerliklidir. Bir funt
“gaty gymmat nard ýagy” ony tanyşlarynyň arasynda tapawutlandyrardy. Bu Gündogar zenanlarynyň durmuşyndaky iň uly gün üçin saklaýan zatlarynyň biridi. Ol ony doganynyň ölüminde hem döküp bilmändi, ony gaty söýse-de, ýöne ony Isanyň aýaklaryna dökdi, Onuň ölüme we jaýlanmaga barýandygyny gowy bilýärdi. Dünýä Oňa şermende haçdan we jenaýatçylar bilen gabyrdan başga hiç zat berip bilmezdi, we ol ähli şägirtleriniň arasynda diňe muny bildi we öz hereketi bilen aýtdy: Ol oňa berip biljek iň gowy zadymyň, meni tapawutlandyrjak ähli zadymyň Onuň gabyryna gitmegine mynasypdyr. Reb bu hereketi hiç bir adamyň edip bilmeýän ýaly düşündirdi we aýtdy: “Ony ýeke goýuň: Meniň jaýlanjak günüme garşy ol muny saklady” we “Dogrusyny aýdýaryn size, bu Hoş Habar bütin dünýäde wagyz ediljek ýerde, bu zenanyň eden zady hem onuň ýadygärligi üçin aýdyljakdyr.” Onuň eden zady Onuň söýgüsini bilmegiň näme edip biljekdigini görkezdi. Ol bir zenany özüni bezemegi we ony tapawutlandyrjak ähli zatlary unutdyrdy; ol ony düşünmeýän dostlarynyň tankydyna we ýazgaryşyna töwekgelçilik etmäge mejbur etdi. Ondan soň Merýem hiç zat däldi we Mesih ähli zatdy. Merýem öz Rebbini islemeýän dünýäde Merýem üçin ýer islemeýärdi. Pawlus şol nokada getirildi, ol aýdanda:
Rebbimiz Isa Mesihiň haçyndan başga hiç zat bilen öwünmekden Hudaý saklasyn, Onuň arkaly dünýä maňa haça çykyldy, men hem dünýä (Galatýalylar 6:14).
We Mukaddes Ruh bizi ählimizi bu nokada alyp barar. Tizden Hudaýyň her bir halas edilen mukaddesi Onuň ýokardaky şöhratynda Onuň öňünde baş egip, öz täçlerini bir wagtlar biziň üçin ölümde deşilen şol aýaklara taşlar we Ol ýerde Oňa sežde edip, Ony şöhratlandyrar, çünki Ol mynasypdyr! Biz Onuň şöhratynyň gününde iň gowy zadymyzy Onuň aýaklaryna taşlarys. Merýem iň gowy zadyny we özüni hem Onuň ret ediliş we gaýgy günlerinde Onuň aýaklaryna taşlady. Eger Ol şonda biziň ýüreklerimizi we görnüşimizi bäsdeşsiz doldurmaga mynasyp bolsa, Ol häzir hem mynasypdyr, çünki “Isa Mesih dündäki, şu günki we hemişelik şol bir.”
