Ybadathana Ýolbaşçylaryny Ösdürmek
«Ýolbaşçylyk etmek» we «ýolbaşçy» sözleri köplenç aşa köp ulanylýandygy sebäpli, olar öz manysyny ýitirip, diňe bir üstünlik we dereje manysyny berýän sözlere öwrülýärler. Tersine, Täze Testament bu sözleri has seresaply ulanýar, olara täze we köplenç ters many berýär. Ýolbaşçylyk munuň aýdyň mysalydyr. Mukaddes Ýazgylardaky ýolbaşçylygyň dünýädäki ýolbaşçylykdan nähili tapawutlanýandygyny görmek üçin Täze Testamentdaky kontekste üns bermelidiris.
Ýolbaşçylygyň Maksady
Isa Özüniň (Ýahýa 10:11) ulanýan we Mukaddes Ýazgylaryň ybadathanalaryň ýolbaşçylaryna degişli edýän tanyş suraty çopanyň suratydyr. Pawlus Efesdäki ybadathananyň ýaşulularyna ýüzlenip şeýle ýazdy: «Şonuň üçin özüňize we ähli süriňize üns beriň, Mukaddes Ruh sizi olaryň arasynda gözegçi edip goýdy, Ol Öz gany bilen satyn alan Hudaýyň Ybadathanasyny çopanlyk ediň. Çünki men bilýärin, meniň gidenimden soň, ýyrtyjy möjekler siziň araňyza girer, süriňizi gysgaltmaz. Şeýle hem siziň özüňizden adamlar ýokary galar, ters zatlar aýdyp, şägirtleri öz yzlaryna çekmek üçin. Şonuň üçin oýanyň we üç ýyl bäri her gije-gündiz gözýaşlar bilen hemmelere duýduryş bermegi bes etmedigimi ýatlaň» (Resullar 20:28-31).
Ybadathanadaky ýolbaşçylygyň maksadynyň ýygnananlaryň abadançylygyna gönükdirilendigi aýdyňdyr. Hudaýyň Sözünden iýmitlenmek möhümdir, çünki munuň bolmazdan ösüş bolup bilmez. Hudaýyň halkyna wagyz etmek arkaly ýüzlenmek möhümdir, ýöne şahsy, resmi däl söhbetdeşlik bilen dowam etdirilmelidir. Munuň bolmazdan, Sözüň gullugy az miweli bolýar. Injilleri okanyňyzda, Rebbiň şägirtlerden we olaryň Ondan nähili köp sorag sorandygyny görýäris.
Ýaş imanlylaryň ýagdaýyny, eger olary dostlukly söhbetdeşlige çekmesek, bahalandyryp bilmeris. Munuň üçin stoluň başyndaky söhbetdeşlikden has gowy ýer nirede? Malahiniň sözlerini ýüregimize almalydyrys: «Şonda Rebden gorkanlar biri-birleri bilen gürleşdiler, we Reb diňledi we olary eşitdi; şeýlelik bilen, Rebden gorkanlar we Onuň ady hakda oýlananlar üçin Onuň öňünde ýatlama kitaby ýazyldy» (Malahi 3:16).
Musa hem şoňa meňzeş bir zat ýazdy, şonuň üçin bu näbelli kiçi pygamberiň täze pikiri däldi. Bu Ysraýyl üçin we biziň üçin hem çynlakaý sözdi: «Men size bu gün buýruk berýän bu sözler siziň ýüregiňizde bolar. Siz olary çagalaryňyza yhlas bilen öwretmeli, we öýüňizde oturan wagtyňyzda, ýolda ýörän wagtyňyzda, ýatan wagtyňyzda we turan wagtyňyzda olary gürleşmeli» (Kanun taglymaty 6:6-7).
Biziň üçin beýleki mesihçiler bilen Mukaddes Ýazgylary ara alyp maslahatlaşmakdan has gowy maşk bolup bilmez. Men ýaş deňizçi we täze mesihçi wagtym, söýgüli aýdyşy: «Ilki borç ýaly görünip biler, ýöne tizden lezzet, ahyrsoňy bolsa höwes bolar» diýen söwda deňiz kapitanym maňa köp kömek etdi.
Ýolbaşçynyň Hünärleri
Ýaşuly bolmak isleýän adam iň gowy Mukaddes Ýazgylar kollejinden diplom alyp biler, ýöne bu ony ybadathanada ýolbaşçy etmez. Timoteosa ýazanda, Pawlus ybadathana ýolbaşçylygy üçin saýlanmaly adamlaryň görnüşini beýan etdi. Olar aýypsyz bolmaly we jemgyýetdäki mesihçi däller tarapyndan hormatlanmaly. Olaryň söýgüli we miweli maşgala durmuşy bolmaly, çagalary gulak asýan we Reb bilen gatnaşyklarynda ösýän bolmaly.
Olar ýetişen bolmaly, we süri iýmitlendirmeli bolandygy sebäpli, olar Mukaddes Ýazgylary hem bilmeli. Biz myhmansöýerlik, mähirlilik, öz-özüňi dolandyrmak we akyldarlyk ýaly häsiýetleriň olary hem häsiýetlendirýändigini teklip edýäris (1 Timoteos 3:2-7). Hudaýhon ýolbaşçylar baýlyk ýa-da dereje islemeýärler, ne-de höküm sürmek ýa-da dolandyrmak isleýärler. Olar görelde bilen ýolbaşçylyk etmeli. Munuň bolmazdan, galan ähli zat biderek zähmetdir.
Ýolbaşçynyň Derejesi
Musa Müsüriň Şazadasy hökmünde ulaldy. Käbirleri tagtyň onuň elinde bolandygyny pikir edýärler, ýöne ol, «Hudaýyň halky bilen horluk çekmegi, günäniň lezzetlerinden bir möhlet lezzet almakdan has gowy saýlady» (Ýewreýler 11:24-26). 40 ýyl Reb ony goýun bakmaga mejbur etdi, şeýlelik bilen Ol ony Öz halkyna çopanlyk etmäge we olary wada edilen ýerlerine alyp gitmäge öwredip bilerdi. Bu ýerdäki tälim prinsipi, biz «dünýäni terk etmegi» we bize ynananlary gök Patyşalygyna ýol görkezmegi öwrenýäris. Hudaý bize kiçi işleri ynanýar we biz olary Onuň kanagatlanmagy üçin ýerine ýetirenimizde, bize başga, has kyn we jogapkärli işler ynanýar (Matta 25:21).
Dünýäniň düşünjeleri boýunça beýlekilerden «ýokary» bolmagyň mesihçi üçin däldigi aýdyň bolmalydyr. Ýakup we Ýahýa geljek Patyşalykda hormatly ýerleri islediler. Olaryň ejesi hatda Rebbiň ýanyna gelip, olaryň adyndan muny sorady. Köplenç bolşy ýaly, bu Reb Isa üçin zatlary aýdyňlaşdyrmak we geljekde hiç hili düşünişmezliklerden gaça durmak üçin bir mümkinçilikdi. Beýleki şägirtler muňa gaharlandylar, bu olaryň hem ýokary galmak mümkinçilikleriniň bolup biljekdigini bilmeýändiklerini görkezýärdi.
Isa bu ýerde bu durmuşdaky we geljek Patyşalykdaky gatnaşyklary düşündirdi. Geljek barada, bu Hudaýyň kararydyr; we bu bizi häzirki wagtda aladalandyrmaly däl, çünki biziň wezipämiz diňe gulluk etmekdir. «Siz bilýärsiňiz, milletleriň hökümdarlary olaryň üstünden höküm sürýärler, we beýikler olaryň üstünden ygtyýarlyk edýärler. Ýöne siziň araňyzda beýle bolmaz» (Matta 20:25-26). Isa dünýäniň gymmatlyklarynyň Onuň Patyşalygynyň gymmatlyklary däldigini görkezmegi dowam etdirdi. Hakykatdan hem, adamlaryň ýaşaýan gymmatlyklary Onuň hökümdarlygy we Patyşalygy tarapyndan tersine öwrülýär: «Siziň araňyzda beýik bolmak isleýän her kim, siziň hyzmatkäriňiz bolsun. We siziň araňyzda ilkinji bolmak isleýän her kim, siziň guluňyz bolsun – edil Ynsan Ogly hyzmat edilmek üçin däl-de, hyzmat etmek üçin geldi, we Öz janyny köpler üçin töleg hökmünde bermek üçin» (Matta 20:26-28).
Ýolbaşçynyň Häsiýeti
Bize hakyky ygtyýarlyk berilmezden ozal, biz özümizi inkär etmeli we hyzmat etmegi öwrenmeli. Beýik hormata mynasyp bolmak üçin biz diňe hyzmat etmeli däl, eýsem özümizi gul hasaplamaly, diňe Rebbiň däl, eýsem Mesihiň ähli dogan-uýalarymyzyň hem. Hakykatdan hem, biz iman maşgalasyndan bolmadyklara hem hyzmat etmäge taýyn bolmalydyrys.
Diňe şeýlelik bilen biz hakykatdan hem Reb Isa bilen birleşýäris. Diňe şeýlelik bilen biz hakykatdan hem Oňa meňzeýäris. Biziň çagyrylan zadymyz we çagyrylan maksadymyz şudur. Rebbiň hyzmat edişi ýaly hyzmat etmek, Onuňky ýaly häsiýet bilen we Onuň keşbine laýyklykda (Rimliler 8:29).
