Çaga terbiýelemekden gorkýarsyňyzmy? Musany ýatlaň!
Çagalary şu günki dünýä getirmek pikiri köpleri gorkuzýar. Bir hristian maňa ýaňy-ýakynda çagalaryň köp howplara duçar bolýandygy sebäpli däl-de, eýsem dünýädäki köp synaglaryň – “teniň höwesi, gözleriň höwesi we durmuşyň buýsanjy” (1 Ýahýa 2:16) – olary hökman özüne çeker diýip gorkýandygyny aýtdy. Rebe çaga terbiýelemek mümkinçilikleri şu günki gün gorkunç görünse-de, olar Musanyň Müsürdäki döwründen has erbetmidir, şol wagtda her bir täze doglan ysraýyl ogly derýada ölüme (Müsürden çykyş 1:22), we her bir gyzy gulçulyk durmuşyna (Müsürden çykyş 1:14) duçar bolýardy?
Imanyň gözi häzirki ýagdaýlardan Hudaýyň Ony hormatlamak üçin terbiýelenenler üçin meýilnamasyna seredýär. Musanyň ýagdaýynda bu hatda maşgala agzalarynyň atlarynda hem açyk görkezilýär: Ýohebed – “Ýehowa şöhratly”, Amram – “halk ýokary göterilen”, we Musa – “çykarylan”. Bu bizi Hudaýyň Ony şöhratlandyrýanlary çykarýandygy we ýokary göterýändigi üçin bu dünýäden gorkmazlyga höweslendirmeýärmi?
Köp adamlar şu günki gün hristian terbiýesiniň dünýäniň köp günäkär gyzyklanmalary bilen bäsleşip bilmeýändigini pikir edýärler, ýöne Musanyň hekaýasy bize başgaça aýdýar. Onuň ene-atasynyň ony suwa goýbermezden ozal diňe üç aýy bardy. Şonda-da, şol gysga wagtda olar ony duşmandan “gizlediler” (Müsürden çykyş 2:2) we ony Hudaý üçin sakladylar, ýewreý sözi görkezýän ýaly. Bu gizlemek, şeýle hem çaganyň emdirme ýyllary üçin ejesine gudratly gaýdyp gelmegi, onuň “Faraonyň gyzynyň ogly” hökmünde alan dünýäwi terbiýesinden has uly täsir etdi (Müsürden çykyş 2:10; Ýewreýler 11:24).
Musa ýolda käbir ýalňyşlyklar eden bolsa-da, (Müsürden çykyş 2:12), ol “Hudaýyň halky bilen ejir çekmegi günäniň wagtlaýyn lezzetlerinden gowy gördi, Mesihiň ýazgaryşyny Müsürdäki hazynalardan has uly baýlyk hasaplady” (Ýewreýler 11:25-26). Eger çagalarymyz Mesihde gizlenen we Onuň üçin terbiýelenen bolsa, biz hem olaryň Onuň üçin ýaşajakdygyna iman bilen garaşyp bilmerismi?
