IMAN we Hudaýyň sözi
Iman we eşitmek Rimlilere ýazan hatynda Pawlus «iman eşitmekden, eşitmek bolsa Hudaýyň sözi bilen gelýär» (Rimliler 10:17 NKJV) diýip ýazdy. Pawlus imanyň Hudaýyň aýdýan zatlaryna ynanmakdygyny aýtdy. Bu ýerde «Söz» sözi Hudaýyň gadymy pygamberlerde we resullarda ylhamlanan hakyky aýdylan ýa-da ýazylan sözlerini aňladýandygy üçin, muny nygtamak möhümdir (2 Petrus 1:20-21). Ýewreýlere ýazan ýazyjy «Hudaýyň ýalan sözlemegi mümkin däl» (Ýewreýler 6:18) diýip ýazdy, we öz hoş habarynda Ýahýa Isanyň «Men ... hakykatdyryn» (Ýahýa 14:6) diýendigini ýazga geçirdi. Mesihçiler bu sözlere ynanýarlar, sebäbi olar Mukaddes Kitaba ynanýarlar. Emma dünýä beýle aňsat ynanmaýar.
Ylymyň garşylygy
Häzirki günbataryň medeniýeti «ýalan atlandyrylýan bilimiň haram we boş gürrüňleri we garşylyklary» (1 Timoteos 6:20) ýa-da ylymyň garşylygy bilen şeýle bir doýgun, hatda mesihçiler hem Mukaddes Kitap barada şübhelenip başlaýarlar. Şonuň üçin iki nokada gelip ýetýäris, olary düzetmek gerek.
Birinjiden, mesihçi däller Mukaddes Kitabyň dogrulygy we ýalňyşsyzlygy barada sorag berenlerinde nädip jogap bermelidigini bilmeli. Ikinjiden, özümiz üçin bu soraglary çözmeli. Eger biz ynamly bolmasak, onda biz «çagalar ýaly, her bir taglymatyň ýeli bilen o ýana-bu ýana zyňylyp, alyp gidilýän» (Efesliler 4:14) bolmagymyz mümkin. We biz diňe bir nadanlyk bilen däl, eýsem aýat dowam edýän ýaly, «adamlaryň hilegärligi, aldawçy meýilnamalaryň hilegärligi bilen» hem göreşmeli.
«Hilegärlik» sözi hilegär oýunçynyň hemişe ýeňýän zar oýnundaky el çalasynlygyny aňladýar. Emma «hilegär ussatlyk» diňe bir ýönekeý hile däl, eýsem «sistemalaşdyrylan ýalňyşlyk» diýip terjime edilip bilinjek uly aldawdyr. Bu biziň Mukaddes Kitaplarymyzy bilmegimiz üçin has möhüm sebäpdir, «we hemişe siziň içindäki umydyň sebäbini soraýan her bir adama ýumşaklyk we gorky bilen jogap bermäge taýýar boluň» (1 Petrus 3:15).
Biz nädip bilip bileris?
Biz Mukaddes Kitabyň öz aýdýan zadyndadygyna nädip ynamly bolup bileris? Ylymyň bu garşylyklary barada, biz ähli ynsan akyldarlygynyň we düşünjesiniň çäkli we şonuň üçin ýalňyşdygyny bilmeli. Iň gowy gurallar bilen hem biz älemimiz barada örän az bilýäris. We eger biz onuň başlangyjynda bolmadyk bolsak, we ony ählisini meýilleşdirip we dizaýn etmedik bolsak, biz onuň soňy barada bilip bilmeris. Bu ähli hünärlere eýe bolup biljek diňe bir Şahs bar: Ol ählisini ýaradan we «Ýagtylyk bolsun» (Barlyk 1:3; Ýeremiýa 23:23-24) diýen Şahs.
Onda biz Hudaýyň Mukaddes Kitapda gürländigine nädip ynamly bolup bileris? Çözgüt aýdylyşy ýaly aňsat däl, çünki ol ähli ynsan akylyna garşydyr. Eger Hudaý Mukaddes Kitabyň ähli sözlerini hakykatdanam ylhamlandyran bolsa, Pawlusyň Rimlilere ýazyşy ýaly, eger Hudaýyň her bir sözi arassa bolsa (Rimliler 10:17; Zebur 12:6; Zebur 119:140; Süleýman 30:5), onda belli zatlar bolmaly.
Birinjiden, Mukaddes Kitap ähli uly soraglara jogap bermeli: Men näme? Men nireden geldim? Men nirä barýaryn? We ol bize Hudaýyň kimdigini we biz Onuň bilen nädip gatnaşyk gurup biljekdigimizi hem aýtmaly. Bu uly soraglary beýan etmegiň dürli ýollary bar, ýöne bular Mukaddes Kitabyň jogap berýän soraglarydyr.
Ikinjiden, Mukaddes Kitap amalda işlemeli. Biz ony okap, durmuşymyzy onuň taglymatlaryna laýyk getirmäge çagyrylýarys. Biz muny edip, durmuşymyzyň has manyly we kanagatlandyryjy bolýandygyny görýäris. Serhoşlar aýyk bolýarlar, zorlukçy jenaýatkärler ýumşak bolýarlar, ogrylar dogruçyl bolýarlar we ýalançylar hakykaty aýdýarlar.
Ahyrynda, Mukaddes Kitapda garşylyk bolmaly däl. Bu iň kyn zat, hatda Petrus hem «düşünmesi kyn käbir zatlar bar, olary bilimsiz we durnuksyz adamlar öz heläkçiliklerine öwürýärler» (2 Petrus 3:16) diýip boýun almaly boldy. Mesihçiler üçin iň uly howplardan biri wepasyz teologlaryň eline düşmekdir. Käbir okuw merkezleri Mukaddes Kitaba ýa-da Mukaddes Kitabyň Hudaýyna duýgudaşlygy bilen tanalmaýarlar. Iň gowy zat ony okamakdyr. Hudaýyň sözi barada adamyň sözlerinden Hudaýyň sözüni öwrenmek has gowudyr.
Dünýä we Jennet
Dünýä üçin «iman» sözüniň iň meşhur manysy din ýa-da ynanç ulgamydyr. Bu pikir her ýerde, hatda sözlükde hem bar. Emma imanyň iň gowy kesgitlemesi Mukaddes Kitabyň özünde tapylýar. Şol ýerde biz Hudaýyň onuň bilen näme aňladýandygyny görýäris. Mukaddes Kitap «iman umyt edilýän zatlaryň esasy, görünmeýän zatlaryň subutnamasydyr» (Ýewreýler 11:1) diýýär. Ol ýene-de «iman eşitmekden, eşitmek bolsa Hudaýyň sözi bilen gelýär» (Rimliler 10:17) diýýär.
Iman Hudaýyň Öz Sözünde aýdýan zatlaryna ynanmaga esaslanýandygy üçin, biz ýalňyş düşünişip, unudyp ýa-da boýun egmezlik edip bileris. Ýahýa 5:24 şeýle diýýär: «Meniň sözümi eşidýän we Meni iberene ynanýan ebedi ýaşaýşa eýedir we höküm edilmez, eýsem ölümden ýaşaýşa geçendir.» Ol bize Rebbiň sözüni eşidip we ynanandan soň, ölümden ýaşaýşa geçýändigimizi aýdýar. Ol bize ebedi ýaşaýşa eýedigimizi we hiç haçan höküm edilmejekdigimizi hem aýdýar.
Pawlus Efeslilere ýazan hatyny şu sözler bilen başlaýar: «Rebbimiz Isa Mesihiň Hudaýy we Atasy mübärek bolsun, Ol bizi Mesihde gökdäki her bir ruhy bereket bilen bereketledi» (Efesliler 1:3). Biz «Mesihde» bolanymyzdan soň, Onuň elinden hiç haçan «alynyp» bilinmeris (Ýahýa 10:27-29). Emma, biz Mesih bilen göklerde bile oturan bolsak-da (Efesliler 2:6), bu dünýädäki ýörişimiz «iman bilen» (2 Korinfliler 5:7) we ol hemişe kämil däl. Köplenç ol kämilden uzakdyr. Emma «Eger biz Ol ýagtylykda bolşy ýaly, ýagtylykda ýöreseňiz, biz biri-birimiz bilen gatnaşykda bolarys, we Onuň Ogly Isa Mesihiň gany bizi ähli günälerden arassalaýar» (1 Ýahýa 1:7).
Hudaýyň çagyryşy
Hudaý biziň ynsan gowşaklygymyz üçin üpjünçilik etdi. Biz dünýäde ýaşap, dürli synaglary ýeňip geçdigimizçe, imanymyz güýçlenýär. Iman ýitirip biljek zadymyz däl. Biz Hudaýyň merhemeti bilen Mesihdäki iman arkaly halas bolýarys, öz işlerimiz bilen däl (Efesliler 2:8). We halas bolanymyzdan soň, iman bilen durmuşymyzy barha köp «Onuň Oglunyň keşbine laýyk» (Rimliler 8:28-29) ýaşaýarys. Biz «Rebbimiz we Halasgärimiz Isa Mesihiň merhemetinde we biliminde ösmäge» (2 Petrus 3:18) çagyrylýarys.
Hiç kim elektron tehnologiýany öndürijiniň görkezmelerine garşy ulanmagy pikir etmez. We iman etmek we Mukaddes Kitaba ynanmak şonuň ýalydyr – diňe Öndürijiniň görkezmelerini yzarlamak. Biz Mesihe gelýäris we Onuň Sözüni yzarlap ölümden ýaşaýşa geçýäris. Soňra biz şol Sözi yzarlap, ýer ýüzünde jennetiň raýatlary hökmünde ýaşaýarys. Bu imandyr.
