Atalar we Olaryň Çagalary
Bu Atalar gününde, atalaryň üç mysalyna seredeliň – Hudaýlykda, maşgalada we Ybadathanada.
Gökdäki Ata
Hudaý her kimiň Atasydyr, sebäbi Ol ynsanlary Öz keşbinde ýaratdy (Gelip çykyş 1:26-27). Emma hemmeler Onuň çagalary däl: Isa imansyzlara olaryň atasynyň şeýtandygyny aýtdy:
“Siz öz ataňyz şeýtana degişli, we siz ataňyzyň islegini ýerine ýetirmek isleýärsiňiz” (Ýahýa 8:44 NIV).
Imanlylar Hudaýyň maşgalasyna ogullar hökmünde kabul edildi: “Hudaý Öz Ogluny iberdi... halas etmek üçin... şeýlelikde biz ogullaryň doly hukuklaryny alyp bilerdik. Siz ogullar bolanyňyz üçin, Hudaý Öz Oglunyň Ruhuny biziň ýüreklerimize iberdi... Ol ‘Abba, Ata’ diýip gygyrýar... Siz ogul bolanyňyz üçin, Hudaý sizi mirasdar hem etdi” (Galatýalylar 4:4-7; Rimliler 8:15,23; 9:4). Imanlylar Hudaýyň ruhy çagalarydyr. Ol olaryň zerurlyklaryny üpjün edýär, olaryň durmuşlaryna ýol görkezýär we olara ajaýyp miras hödürleýär. Onuň barlygy we wadalary güýç we howpsuzlyk getirýär.
Imanlylar Hudaýa çagalaryň ene-atalaryna bil baglaýşy ýaly bil baglamalydyr. Şonuň üçin olar Oňa “Abba, Ata” diýip atlandyrýarlar. “Abba” sözüniň iňlisçe ekwiwalenti “Dad” (Kaka) diýmekdir. Ol imanlylar bilen olaryň gökdäki Atasynyň arasyndaky ýakyn şahsy gatnaşygy aňladýar. Täze Testament döwründe hyzmatkärlere öýüň başlygyna ýüzlenende bu sözi ulanmak gadagandy, sebäbi ol maşgala agzalary üçin saklanýardy. Isa Gethsemane bagynda Atasyna doga edeninde şol bir “Abba” sözüni ulandy (Mark 14:36).
Imanlylar öz gökdäki Atasyna hormat goýmalydyr we Onuň tabşyryklaryna boýun egmelidir (1 Petrus 2:17; 1 Ýahýa 5:3). Ol olaryň dogalarynyň, öwgüleriniň we şükranlyklarynyň obýekti bolmalydyr (Efesliler 5:20; Efesliler 3:14-19; 1 Petrus 1:3).
Maşgaladaky Atalar
Ata öz öýündäkiler üçin üpjün ediji we ýolbaşçydyr. Mukaddes Kitapda şeýle diýilýär:
“Atalar, çagalaryňyzy gaharlandyrmaň; tersine, olary Rebiň terbiýesinde we görkezmesinde ulaldyň” (Efesliler 6:4). Bu atanyň maşgaladaky roluny suratlandyrýar – çagalaryny terbiýelemek, öwretmek, düzetmek we ýola salmak. Ol olaryň tälimçisi bolmaly, ýöne olara gahar ýa-da ruhdan düşme döretjek şekilde garamalydyr (Koloseliler 3:21). Terbiýe “Rebiňki” bolmaly, ýagny Hudaýyň islegine laýyklykda, Mukaddes Kitapda açyk görkezilişi ýaly. Ýer ýüzündäki atalar gökdäki Atanyň nusgasy bolmalydyr.
Çagalar ene-atalaryna hormat goýmalydyr we olara “Rebde” boýun egmelidir. Bu Hudaýyň islegine laýyk gelýän ähli meselelerde olara boýun egmegi aňladýar (Efesliler 6:1-2; 1 Timoteos 3:4). Bu möhümdir, sebäbi olaryň ýer ýüzündäki atasy bilen gatnaşygy olaryň gökdäki Atasy bilen gatnaşygyna täsir edip biler.
Ybadathanadaky Atalar
Pawlus, Silas we Timoteos Fessalonika şäherine missionerlik saparynda wagyz etdiler, öwretdiler we bir ybadathana döretdiler. Gidenlerinden soň, Pawlus olara bir hat ýazdy, onda şeýle diýilýärdi:
“Siz şaýatlar, we Hudaý hem şaýatdyr, biz siziň arasyňyzda, iman edenleriň arasynda nähili mukaddes, dogry we günäsiz bolduk. Sebäbi siz bilýärsiňiz, biz her biriňiz bilen ata öz çagalary bilen nähili gatnaşsa, şeýle gatnaşdyk, sizi ruhlandyryp, teselli berip we sizi Öz patyşalygyna we şöhratyna çagyrýan Hudaýa mynasyp ýaşamaga höweslendirip” (1 Fessalonikiler 2:10-12). Olar ýerli ybadathanada ýolbaşçylyk üçin nusga boldular, ýygnaga “ata öz çagalary bilen nähili gatnaşsa” şeýle alada edip. Bu olary ruhlandyrmagy, teselli bermegi we Hudaýa mynasyp ýaşamaga höweslendirmegi öz içine alýardy. Olar ýygnagyň tälimçileri we mentorlarydy.
Olar gidenlerinden soň bu işi dowam etdirmek üçin ýaşulylary hem bellediler (1 Fessalonikiler 5:12-14). Ýaşulylara dört zat etmegi tabşyryldy. Birinjiden, olar “ýalta adamlary duýdurmalydylar.” Käbirleri işini taşlap, boş işler bilen meşguldylar. Olara işe gaýtadan başlamak we ýalta bolmagy we haýyr-sahawatdan ýaşamagy bes etmek üçin duýduryş bermek zerurdy. Ikinjiden, olar “gorkak adamlary ruhlandyrmalydylar.” Utanjaň, içege ýa-da gorkýan adamlara öz gabyklaryndan çykmak üçin dostlar gerekdi. Üçünjiden, olar “ejizlere kömek etmelidiler.” Imanda ejizlere goldaw we Hudaýyň güýjüni ýatlatmalar gerekdi. Ahyrynda, olar “hemmeler bilen sabyrly bolmalydylar.” Olar gaharlandyrylanda gahar ýa-da gaharjaň bolmaly däldiler, eýsem duýgudaş bolmaly we jedelli meselelerde dürli ynamly adamlary kabul etmelidiler.
Ýaşulylar ýerli ybadathanada gökdäki Atanyň nusgasy bolmalydyr. Ýygnak olara hormat goýmalydyr, “olary söýgüde iň ýokary derejede hormatlamalydyr” we olara boýun egmelidir (Ýewreýler 13:17).
Atalar we Çagalar
Biz hemmämiz çagalar, we käbirimiz atalar. Hudaýyň çagalary hökmünde, maşgalada we ybadathanada, Mukaddes Kitapda atalarymyza hormat goýmalydygymyz we olary iň ýokary derejede hormatlamalydygymyz, olar bilen ýakyn gatnaşygymyzy gymmatly hasaplamalydygymyz aýdylýar. Olar bize fiziki, emosional we ruhy taýdan ösmäge kömek edýärler. Atalar bolanlar maşgalada we ybadathanada tälimçiler we mentorlar ýaly bolmalydyr. Biz hemmämiz bu Mukaddes Kitap prinsiplerine laýyklykda biri-birimize wepaly hormat goýalyň we hyzmat edeliň.
“Abba, Ata,” rehimdarlyk sözleri,
Teselli sözleri, söýgi sözleri,
Ähli zerurlyklarymyzy we arzuwlarymyzy örtýän
Biz ýokardaky öýümize ýetýänçäk!
— Ketrin H. fon Posek tarapyndan
