Hudaý gulçulykdan azat etmek we erkin sežde etmek üçin döwülmegi ulanýar

5 few 2024
9 Min. okamak

Biziň söýgüli Atamyz döwülme prosesini we döwülen zatlary özgertmek, güýçlendirmek we bereket bermek üçin ulanýar.

DÖWÜLME – 6-njy bölüm

Geçen aý, Hudaýyň Öz halkyna bereket bermek üçin döwülmegi nädip ulanýandygyna seretdik. Bu aý Hudaýyň bizi gulçulykdan etmek we Oňa sežde etmäge etmek üçin döwülmegi nädip ulanýandygyny göreris.

etmek üçin döwülen

«Hudaý haçynyň yşygynda özlerini höküm döwülen adamlary gözleýär. Ol bir zadyň edilmegini islese, özlerine ynamy bolmadyk, ýöne Hudaýa ynanýan adamlary saýlaýar.» — H. A. Ironside

«Siziň iň çuňňur we ýakyn sežde tejribeleriňiz, , iň garaňky günleriňizde bolar – ýüregiňiz döwülen wagty, özüňizi terk edilen duýan wagtyňyz, saýlawlaryňyz gutaran wagtyňyz, agyry uly bolanda – we siz diňe Hudaýa ýüzlenýärsiňiz.» — Rik Warren

«Bu Hudaýyň ähli mesihçi ejirleri üçin ähliumumy maksady: Hudaýda has köp we dünýäde has az .» — Jon Paýper

Döwülen boýuntyryk öküzleri edýär

Wagtyň geçmegi bilen adamlar haýwanlaryň güýjüni ulagda we oba hojalygynda ulanmagyň ýollaryny tapdylar. Boýuntyryk iki öküzüň boýnuna daňylýan «m» şekilli agaç bölegidir. Olaryň birleşen güýji ekin meýdanlaryny sürmekde we arabalary süýşürmekde peýdalydy. Boýuntyryk olaryň azatlygyny çäklendirýärdi. Ol öküzleri bir wagtda, bir tizlikde, bir ugurda hereket etmäge mejbur edýärdi. Hudaý bu düzgünden hoşal ýaly görünýärdi, ýöne duýdurdy: «Öküz bilen eşegi bir boýuntyryga goşup sürme» (). Çünki şol boýuntyryk deň däl bolany üçin, haýwanlar üçin gowy däldi we işi ýerine ýetirmek üçin gowy işlemezdi.

Mukaddes Ýazgylar boýuntyrygy metaforiki manyda toparlaýyn iş, goldaw, kömek we jogapkärçilik ýaly oňyn pikirleri suratlandyrmak üçin ulanýar. Bu kontekstde, «Ýaş wagtynda boýuntyryk götermek üçin gowudyr» (Agylar ). Ýöne boýuntyryk günäkär baglanyşyklary, gulçulygy we köleligi suratlandyrmak üçin hem ulanylýar. Bu negatiw boýuntyryklar fiziki we görünýän bolup biler, -de görkezilişi ýaly:

Men sizi Müsürden çykaran Hudaýyňyz, şonuň üçin siz indi müsürlilere gul bolmarsyňyz; men siziň boýuntyrygyňyzyň demirlerini döwdüm we size başyňyzy dik tutup ýöremäge mümkinçilik berdim.

Ýöne olar ruhy we görünmeýän hem bolup biler, -de görkezilişi ýaly: «Olar özlerini bilen birleşdirdiler ... we jansyz hudaýlara gurbanlyk berdiler.» Biziň tebigy islegimiz ähli çäklendirmelerden ýaşamak bolup biler, şonuň üçin ähli boýuntyryklara negatiw seretmek aňsatdyr. Ýöne biz diňe gowy boýuntyryklara tabyn bolmagy we hyzmatdaşlyk etmegi öwrensek, we erbet boýuntyryklardan gaça dursa ýa-da olary döwsek öseris.

Bereketlere eltýän boýuntyryklar

Biziň Rebbimiz wizual sapaklar arkaly öwretmegi gowy görýär. Takmynan 2700 ýyl mundan ozal, Ol Ýeremiýa gidip, «gaýyşlardan we agaçlardan boýuntyryk ýasap, ony boýnuňa dak» diýdi (Ýeremiýa ). Ýöne Ýeremiýanyň habary meşhur däldi we gowy kabul edilmedi. Soňra has meşhur pygamber geldi: « pygamber Ýeremiýanyň boýnundan boýuntyrygy aýyrdy we ony döwdi» we has kabul edilerlik habary yglan etdi (Ýeremiýa ). Boýuntyryklar Rebbiniň biziň durmuşymyz üçin niýetini görkezende, biz olardan gaçmaly ýa-da olary döwmeli däl.

sizi bir gullukda Oňa hyzmat etmäge çagyrdymy? «Rebde alan işiňizi tamamlamaga üns beriň» (Koloseliler ). Siz boýuntyrygyny diňe görkezende aýyrmalysyňyz, ýadawlyk, netijesizlik, gapma-garşylyk ýa-da krizis sebäpli däl. Siz nikaňyzda kyn döwürden geçýärsiňizmi? Siz nika boýuntyrygyny döwmegi göz öňünde tutýarsyňyzmy? «Ruhuňyzda özüňizi goraň, we ýaşlygyňyzyň aýaly bilen imanyňyzy döwmäň» ( ; ). Nika Hudaý tarapyndan niýetlenen boýuntyrykdyr. Bir wagtda, bir tizlikde, bir ugurda bilelikde çekmek üçin Hudaýyň merhemetini gözläň.

mähirli we amaly çakylyk uzadýar: «Maňa geliň, ähli ýadaw we ýükli adamlar, men size dynç bererin. Meniň boýuntyrygymy alyň we Menden öwreniň, çünki men ýumşak we ýüregimde pespäl, we siz janyňyz üçin dynç taparsyňyz. Çünki Meniň boýuntyrygym ýeňil we Meniň ýüküm ýeňil» (). Siz Onuň çakylygyna jogap berdiňizmi? Çagalaryňyzy terbiýelemek, syrkaw garyndaşyňyza seretmek ýa-da çagalar Mukaddes klubuna ýolbaşçylyk etmek size agyr ýük boldumy? Bu ýüki size kim berdi? Eger siz ony Rebden alan bolsaňyz, ony ýeke daşamaly däl. Eger bu Onuň taslamasy bolsa, Ol sizi Öz boýuntyrygyny almaga we Onuň bilen bilelikde işlemäge çagyrýar. Ol siziň ýüki ýeke daşamagyňyzy ýa-da işi ýeke etmegiňizi hiç haçan niýetlemeýär.

Gulçulyga eltýän päsgel berýän boýuntyryklar

Käbir akylsyz, saglyksyz we günäkär boýuntyryklar, borçlar ýa-da gatnaşyklar gaça durulmaly ýa-da döwülmelidir. Mukaddes Ýazgylardaky duýduryş açykdyr: «Imansyzlar bilen bir boýuntyryga goşulmaň» (). Biz imansyz bilen baglanyşykly bolanymyzdan soň, durmuşymyz howp astyna düşýär; biz indi Rebbiniň görkezmesine eýermäge däl. Mesihçi ýygnaklar hem öz agzalaryny öz düzgünlerine we dini kanunçylyklara baglap bilerler. şeýle boýuntyryklara garşy duýdurýar ( ; Galatiýalylar ). Siz öz janyňyzy erbet kasam ýa-da wada bilen baglan bolup bilersiňiz (Sanlar ). Ol Mesihiň ady bilen ýatyrylmaly we döwülmelidir.

boýuntyryklar biygtyýar ösüp biler. Ata-enä ýa-da çaga aşa baglanyşyk saglyksyz bolup biler (; ). Biz adamlar, , ybadathanalar we ýerler bilen baglanyşyk boýuntyryklaryny döredip bileris. Mesihiň ady bilen bu boýuntyryklar döwülmelidir. Siz gahar-gazap we öýke-kine bilen dolandyrylýan ýaly duýup bilersiňiz. Bu boýuntyryklar Mesihiň ady bilen bagyşlamak arkaly döwülip bilner. Käbirleri jynly gulçulygy başdan geçirip bilerler (; ; ). Beýlekiler erbet endiklere, ýakymsyz tejribelere ýa-da agyryly ýatlamalara baglanyşykly duýup bilerler. «Hudaýyň Oglunyň peýda bolmagynyň sebäbi, şeýtanyň işini ýok etmekdi» (1 Ýahýa ).

Gulçulykda ýaşamaga razy bolmaň. her bir ýykyjy boýuntyrygy döwmegi we sizi etmegi isleýär. Ol sizi Öz boýuntyrygynyň aşagynda Onuň bilen işlemäge etmegi isleýär. boýuntyrygy döwmek üçin size imandaşlaryň kömegi gerek bolup biler!

Döwülen atyry çykarýar

Injilleriň her birinde bir aýalyň atyr guýandygy barada okýarys. 26, 14 we Ýahýa 12-däki gürrüňler biri-birini doldurýar. Ýöne Luka () tarapyndan başga bir waka degişlidir.

Lukaň gürrüňi Jelilede, Simon atly bir fariseýiň öýünde bolup geçdi; Isany ýaglan aýal bir jelepdi. Diňe bu gürrüňde aýal Rebbiniň aýaklaryna gözýaş dökdi. Onuň gözýaşlary we atyry toba we minnetdarlygy aňlatdy. Beýleki üç injildäki Betaniýada, lepraly Simonuň öýünde bolup geçdi, onda hem iki uýasy bilen başynda ýatyrdy. Bir aýal Rebbe « gymmat atyrly, narddan ýasalan alabastr küýzesi» bilen ýakynlaşdy. Ol küýzäni döwdi we atyry Onuň kellesine guýdy» ( ). Ýahýa bize aýalyň adynyň Merýemdigini we onuň atyry «Isanyň aýaklaryna guýup, saçlary bilen Onuň aýaklaryny süpürendigini. We öý atyryň ysy bilen dolandygyny» aýdýar (Ýahýa ). Onuň atyry söýgini we wepalylygy aňlatdy.

Isanyň wada edilen Mesihdigini bilýärdi. Ol lepraly Simonuň öýünde Onuň bilen ýene duşuşmagy göz öňüne getireninde, ýüregi haýran galmak we söýgi bilen ýanýardy. Öýünden çykanda, ol şol atyrly küýzäni, , iň gymmatly zadyny öz ýany bilen bilkastdan alyp gitmeli bolandyr. Biz Merýemiň Isanyň öwretmesini diňlemegi gowy görýändigini bilýäris, ýöne bu gezek ol öwretme üçin gitmedi. Simonuň stolunda nahar bolmaly, ýöne ol nahar üçin gitmedi. Men onuň öz zerurlyklarynyň bolandygyna ynanýaryn, ýöne ol haýyş ýa-da gudrat soramak üçin gitmedi. Ol Isanyň şägirtleriniň jemgyýetini gowy görýärdi, ýöne ol gatnaşyk üçin gitmedi. Onuň ýüregi we akyly Isany sežde etmäge gönükdirilendi. Siz käwagt şeýle duýýarsyňyzmy?

Alabastr Müsürde gazylýan mermeriň inçe görnüşidir. Ol gymmat atyrlary saklamak üçin uzyn boýunly küýzelere ýasalýardy. Hindistana mahsus ösümlikdir. Küýze hem, atyr hem gymmatdy, bir işçiniň bir ýyllyk aýlygyna barabardy. bize onuň küýzäni döwüp, bir atyryň hemmesini Isanyň üstüne guýandygyny aýdýar. Küýzäni döwmek, onuň atyryň bir bölegini başga maksat üçin saklamak niýetiniň ýokdugyny görkezýär. şeýle köp atyra mätäçmidir?

Sežde ýüregiň aňlatmasydyr. Sežde doly edilmezden ozal içimizde bir zat döwülmeli. hem Isany söýýärdiler, ýöne olaryň ýürekleri henizem çäklendirildi. Olar gowy , netijelilik, serişdeleri netijeli ulanmak we mätäç dünýä nädip iň gowy kömek etmelidigi barada pikir edýärdiler. Olar heniz döwülmändiler. Olar Merýemiň hereketlerini «biderek» hasapladylar. Ýöne näme diýdi? «Ol Maňa ajaýyp bir zat etdi» ( ). Ol onuň aşa sežde aňlatmasyny kabul etdi we gymmat goýdy.

Sežde biziň ynsan ýüreklerimizden tebigy ýagdaýda çykmaýar. Biz Rebbiniň huzuryny gözlemäge tapmakda kynçylyk çekýäris. Biz peýdaly bir zat etmegi makul bilýäris. Biz Rebbimiziň durmuşy we ölümi barada oýlanýarkak aňsatlyk bilen ünsümiz sowulýar. ýaly, biz hereketi, tagallamyzyň käbir netijelerini görmegi makul bilýäris. Käwagt bu gowy niýetlenen işjeňlik hakyky sežde etmegimiz üçin döwülmeli bolýar. Käwagt bir zat döwülmeli bolýar, biz Hudaýyň bizi önümliligimiz sebäpli saýlamandygyna ynanýançak. Biz Mukaddes Ýazgylarda Atanyň işçileri «gözleýändigini» okamaýarys, ýöne Onuň sežde edýänleri «gözleýändigini» okýarys (Ýahýa ).

Belki, siz ybadathanaňyzy bir arada saklamak üçin köp zähmet çekdiňiz, ýöne ol şonda-da bölündi. Belki, siz Hoş Habary yhlas bilen paýlaşdyňyz we özüňizi gullugyňyza doly bagyşladyňyz, ýöne netijeler lapykeç ediji ýaly görünýär. Belki, siz ýadaw we lapykeç. Belki, siziň peýdaly we amaly alabastr küýzäňizi döwmäge synanyşýandyr, şonuň üçin ýörite bir zat edilsin. Ol sizden lezzet almak isleýär (Sefanýa ). Ol siziň Ondan lezzet almagy öwrenmegiňizi isleýär. henizem hakyky, hatda aşa, sežde aňlatmalaryny arzuw edýär.

Baglanyşykly makalalar

Ilki bilen GTPress sahypasynda çap edilen. Emeli intellekt bilen terjime edilen, Mukaddes Kitap sitatalary hem şol sanda — islendik salgylamany açyp, Mukaddes Kitap terjimesinde okaň.

© Mukaddes Kitap Terjime Instituty, 2016 ibtrussia.org