Biziň söýgüli Atamyz döwülme prosesini we döwülen zatlary üýtgetmek, güýçlendirmek we patyşalyk etmek üçin ulanýar.
DÖWÜLME – 7-nji bölüm
Geçen aý biz Hudaýyň bizi gulçulykdan azat etmek we Oňa sežde etmek üçin döwülmegi nädip ulanýandygyny öwrendik. Indi biz döwülme baradaky öwrenişimizi, Halypanyň ulanmagy üçin ýarawly döwülen mesihçi bolmak prosesini öwrenmek bilen tamamlaýarys.
Döwülen mesihçi «Biziň köne durmuşymyzyň ýeňilmegi bilen bize halas bolmak gelip biler. Howpsuzlyk we parahatçylyk diňe biz dyza çökdürilenden soň gelýär. Hudaý bizi döwmek, güýjümizi ýok etmek we garşylygymyzy aýyrmak bilen halas edýär.» — A. W. Tozer «Atanyň eline garşylyk görkezmeýän ruhuň döwülmegi, Ol işleýän ruhlarda hasyllylygyň esasy elementidir. Ol bizden güýç däl, eýsem gowşaklyk isleýär; garşylyk görkeziji güýç däl, eýsem Oňa «boýun egmek». Ähli güýç Onuňkydyr: Onuň güýji gowşaklykda kämilleşýär.» — William MacDonald «Biz döwülen çörek we dökülen çakyr hökmünde ulanylýandygymyzy bilýän wagtymyzda, ýene bir derejä ýetmeli – özümiz we Hudaýyň biz arkaly edýän işleri baradaky ähli düşünjämiz doly ýok edilýän derejä. Mukaddes hiç haçan özüni mukaddes diýip bilmeýär – mukaddes Hudaýa bil baglaýandygyny bilýär.» — Oswald Chambers
Döwülme, ýaltalyk we passiwlik
Hudaýyň bizi döwülme tejribeleri arkaly alyp barmakdaky maksady, biziň pikir ediş we özümizi alyp barş usulymyzy üýtgetmekdir, şeýlelikde biz Isa Mesihe has meňzeş bolarys. Döwülen mesihçi passiw süňksiz gurçuk hökmünde garalmazlygy gerek! Ol ruhdan düşen ýekelikde ýaşaýan adam däl. Aslynda, bu doly tersine. Döwülme Hudaýyň islegine boýun egmäge alyp barýar. Reb biziň durmuşymyzda günäkär zatlary döwmek üçin işlän mahaly, Oňa boýun egmek islegimiz güýçlenýär. Reb biziň saglyksyz baglylyklarymyzy döwmek üçin işlän mahaly, biz Oňa bil baglamak üçin azat bolýarys. Döwülmede ýaltalyk ýa-da passiwlik üçin ýer ýok.
Döwülme, agyry we gynanç
Döwülme prosesi köplenç agyryly bolýar. Ölüminden öň Isa şägirtlerine şeýle diýdi: «Meniň ruhum ölüme çenli gynanç bilen doly.» Soňra Ol doga etdi: «Atam, eger mümkin bolsa, bu käse Menden aýrylsyn. Ýöne Meniň islegim boýunça däl, eýsem Seniň islegiň boýunça bolsun» (Matta 26:28,39). Hatda ejir çekmäge razy bolan Rebbimiz hem agyrydan gaça durmak islegini bildirdi.
Gaýta-gaýta biz mezmurçynyň gynanç we agyry döwürlerinde Hudaýa ýüzlenýändigini görýäris.
«Näçe wagt pikirlerim bilen göreşmeli we her gün ýüregimde gynanç bolmaly?» (Zebur 13:2). «Maňa rehim et, Ýa Reb, çünki men kynçylykda; gözlerim gynançdan gowşaýar, ruhum we bedenim gaýgydan» (Zebur 31:9). «Meniň ruhum gynançdan ýadady; Seniň söziň boýunça meni güýçlendir» (Zebur 119:28).
Şatlyk barada köp ýazan resuly Pawlusyň hem gullugynda agyryly döwürleri boldy. Ol şeýle ýazdy:
«Meniň ýüregimde uly gynanç we dynuwsyz gaýgy bar» (Rimliler 9:2). Ýöne biz Rebbimiziň bizi ösdürmek üçin ulanýan agyrysy we gynanjy bilen dünýewi agyry we gynanç arasyndaky tapawudy öwrenmeli. Pawlus muny şeýle jemledi: «Hudaýyň gynanjy halas bolmaga alyp barýan toba getirýär we ökünç galdyrmaýar, ýöne dünýewi gynanç ölüme getirýär» (2 Korinfliler 7:10). Dünýewi gynanç öz-özüňe rehim etmäge, depressiýa we hatda ýigrenje getirýär. Döwülen mesihçi agyry we gynanç döwürlerini başdan geçirer, ýöne onuň durmuşynyň esasy äheňi minnetdarlyk we şatlyk bolmaly.
Döwülme, maksat we hereket
Döwülme biziň hudaýsyz isleglerimizi batyrgaý inkär etmegi öz içine alýar. Ol bilkastdan boýun egmegi, tabynlygy we öz-özüňi dolandyrmagy öz içine alýar. Döwülen mesihçi diňe bir maksat bilen hereket etmän, eýsem onuň gullugy we hyzmaty başga bir çeşmeden – Mesihiň «biziň içimizde işleýän güýjünden» (Efesliler 3:20) güýç alýar. Biziň Atamyz sabyrlylyk bilen biziň durmuşymyzda Onuň güýjüniň akymyna päsgel berýän ähli zatlary döwmek üçin işleýär.
Döwülme, borç we gatnaşyklar
Döwülen mesihçini nädip tanap bileris? Döwülme durmuşyň ähli ugurlaryna täsir edýär. Döwülen mesihçi Hudaýyň Sözüni çynlakaý kabul edýär we oňa boýun egýär. Ol Kilise we öz gullugyna borçludyr. Ol Rebbimizi söýýär we Oňa sežde edýär. Ýöne döwülmäniň täsirlerini adamlar arasyndaky gatnaşyklarda görmekden has ýönekeý ýer ýok. Döwülen mukaddesler ýamanlygy ýagşylyk bilen gaýtarmagy öwrenýärler. Olar öç almaýarlar. Olar başgalarda, hatda olar bilen ylalaşmaýanlarda-da, ýagşy we Mesih ýaly zatlary gözleýärler we olary gürrüň berýärler. Başga birine zyýan berendiklerini bilseler, toba edýärler, günälerini boýun alýarlar we ötünç soraýarlar. Başga birinden zyýan görenlerinde, olar beýlekä şübhesiz ynanýarlar.
Öz günäkär tebigatyny we näçe bagyşlanandygyny bilip, olar başgalary bagyşlamagy gijikdirmeýärler. Olar inat we öz-özüni söýýän adamlara gaharlanmakdan hasa gynanýarlar. Olar 1 Korinfliler 13:4-7-ni hemişe ýatda saklaýarlar:
«Söýgi sabyrlydyr, söýgi mähirlidir. Ol göriplik etmeýär, öwünmeýär, tekepbir däl. Ol gödek däl, öz-özüni gözlemeýär, aňsat gaharlanmaýar, ýalňyşlyklary ýatda saklamaýar. Söýgi ýamanlyga begenmeýär, eýsem hakykat bilen şatlanýar. Ol hemişe goraýar, hemişe ynanýar, hemişe umyt edýär, hemişe sabyr edýär.»
Döwülme, hakykat we täsir
Hudaýyň döwülmesini başdan geçirenler, başga kyn ýagdaýlarda Hudaýyň elini görmäge has ýygy-ýygydan ukyply bolýarlar; olar krizis döwürlerinde asuda we umytly galyp bilýärler. Döwülen mesihçiler möhüm wezipeleri eýeläp bilerler, ýöne olar olara bil baglamaýarlar. Merhemet bilen olar statusdan el çekip bilýärler. Döwülen mesihçiniň durmuşy has özüne çekiji, çünki ol hakyky. Başgalar döwülme bilen täsir etmäge rugsat berýärler, çünki ol üns talap etmeýär, özüni zorlamaýar, beýikligi öz üstüne almaýar. Döwülen mukaddesler başgalaryň pikirinden gorkmaýarlar, çünki olar meşhur bolmaga çalyşmaýarlar. Olar gapma-garşylygy gözlemeýärler, ýöne ondan gaçmaýarlar hem. Olar Rebbimiz tarapyndan parahatçylyk döredijiler hökmünde ulanylmaga islegli we elýeterli. Olar kömekçi we berk, mähirli we ýumşak bolup bilýärler.
Döwülen ýürekleri bejermek
Rebbimiz Öz halkynyň ejirinden aýry däl. Isa Merýemiň we Martanyň doganlarynyň gabyrynyň başyndaky agyrysyny duýdy. Ol gözýaş dökdi, hatda Lazarosyň tizden ýene direljekdigini bilse-de. Rebbimiz Saul tarapyndan yzarlanan mesihçileriň agyrysyny duýandygyny görkezdi, Ol şeýle diýende: «Saul, Saul, näme üçin Meni yzarlaýarsyň?» (Resullaryň Işleri 9:4). Rebbimiz «ýürek agyrysynyň ruhy ezýändigini» (Süleýmanyň Tymsallary 15:13) düşündirýär. Şonuň üçin biz hem okaýarys:
«Reb döwülen ýüreklere ýakyn we ruhy ezilenleri halas edýär» (Zebur 34:18), we «Ol döwülen ýürekleri bejerýär we olaryň ýaralaryny daňýar» (Zebur 147:3).
Biz döwülen ýürekli bolanymyzda, Reb bize ýakyn, biziň agyrymyzy duýýar we bizi bejermek isleýär (Luka 4:18). Nädip we haçan, Ol iň gowy bilýär. Biz Oňa ynananymyzda, döwülme we bejerilme prosesinde Onuň parahatçylygyny başdan geçirip bileris. Elbetde, Rebbimiziň Öz wadasy hakyky:
«Men size parahatçylyk galdyrýaryn; Meniň parahatçylygymy size berýärin. Men size dünýäniň berşi ýaly bermeýärin. Ýürekleriňiz gaharjaň bolmasyn we gorkmaň» (Ýahýa 14:27).
Maksat: Mesih ýaly bolmak
Käwagt biz Onuň biziň durmuşymyzda näme gazanmak isleýändigini düşündirýäris, käwagt bolsa biz diňe «Hudaýyň işini düşündirip bilmeýäris» (Wagyzçy 11:5). Şol pursatlarda, agyry we garaňkylyk birleşende, içimizdäki ähli zat ýeňillik, üýtgeşme ýa-da iň bolmanda gowy düşündiriş talap edende, biz ýüz öwürmek, gaçmak ýa-da diňe gaty bolmak isleýän wagtymyzda, özümizi Oňa ynanmaga mejbur etmeli. Ol asuda we söýgi bilen şöhratly maksat bilen işleýär, «Mesih sizde emele gelýänçä» (Galatýalylar 4:19). Biz «Onuň Oglunyň keşbine meňzeş bolmak üçin öňünden bellenen» (Rimliler 8:28-29). Biz öňe gidýärismi? Pawlus «sizde gowy işi başlan Ol, ony Isa Mesihiň gününe çenli tamamlar» (Filipililer 1:6) diýip ynamlydy. Reb bizden ýüz öwürmez. Ol agyry gerek bolanda agyry ulanmakdan gaça durmaz. Ýöne Ol Öz maksadyna ýetmek üçin zerur bolandan artyk agyry bermez. Içimizde biz döwülmäge mätäçdigimizi bilýäris. Ýöne diňe Oňa hakykatdan-da ynananymyzda, biz «Reb, meni döw!» diýip doga ederis.
Netije
Dünýewi dünýä işleri bitirýän güýçli, zorlukly adamlary gymmat saýýar. Rebbimiz pespäl, mähirli we ýumşak adamlary gymmat saýýar (Matta 5:3-11). Biziň güýçli pikirlerimiz, isleglerimiz we däp-dessurlarymyz köplenç Hudaýyň biziň durmuşymyz üçin niýetlenen meýilnamalarynyň ösüşine päsgel berýär. Ol her bir mesihçiniň durmuşynda Mesihiň has köp bolmagyny isleýär, şonuň üçin Ol päsgel berýän zatlary döwmek üçin işe başlaýar. Ol bizi gul edýän günäni, biziň görşümizi bozýan ýalanlary, bizi saklaýan gorkulary, biziň täsirlerimizi azaldýan dünýewi arzuwlary we höwesleri döwmek isleýär.
Bir wagtlar ýabany atlar öwredilenden soň, garaşýarlar, diňleýärler, görkezmeleri ýerine ýetirýärler we Halypasyna peýdaly bolýarlar. Şeýle atlar haçan ylgamalydygyny we haçan durmalydygyny bilýärler. Biziň güýçli islegimiz döwüldimi? Biz henizem Rebbimize öz şertlerimiz boýunça hyzmat etmäge çalyşýarysmy? Biziň hemmämiz döwülmäge mätäç. Biziň hemmämiz kiçi edilmäge mätäç.
D. L. Moody şeýle diýdi: «Biz Hudaýyň ulanmagy üçin aňsatlyk bilen gaty uly bolup bileris, ýöne hiç haçan gaty kiçi däl.» Biz özümizi gowşak, ýitiren we ýalňyz duýanymyzda – biz döwülenimizi duýanymyzda – Hudaýyň merhemetine bolan mätäçligimizi hakykatdan-da bilýäris. Biz döwülenimizde Rebbimiziň sözlerini gymmat saýarys we ynanarys: «Meniň merhemetim size ýeterlikdir, çünki Meniň güýjüm gowşaklykda kämilleşýär.» Wagtyň geçmegi bilen biz Pawlusyň tejribesini paýlaşarys we netije çykararys: «Çünki men gowşak bolanymda, şonda men güýçlüdirin» (2 Korinfliler 12:9-10). Belki, bir gün biz yzymyza serederis we näme üçin «Reb, meni döw!» diýip çynlakaý doga etmäge şonça wagt gerek bolandygyna haýran galarys.
