«Şonuň üçin» – Esas
Rimliler 12:1-däki «şonuň üçin» sözi möhümdir, sebäbi ol Pawlusyň aýdýan sözüni öňki aýdylanlar bilen baglanyşdyrýar. «Hudaýyň rehimdarlygy» ilkinji 11 bapda açylyp görkezildi. Halas bolmak ähli adamlara, ýewreýlere ýa-da butparazlara elýeterlidir, ýöne hiç kim oňa mynasyp däldir. Adam öz dogrulygyny gazanyp bilmeýär. Diňe Mesih Isa şahsy iman arkaly günäkärler mukaddes Hudaý bilen ýaraşyp bilerler. Günäkärler diňe bir bu ýol bilen bagyşlanman, eýsem Hudaýyň huzurynda aklanyp, Onuň söýgüsinden hiç haçan aýrylyp bilmezler (Rimliler 8:39). Hudaý indi Ysraýyl bilen gatnaşyklaryny çäklendirmän, şol milletiň Öz Mesihini ret etmegini, milletine garamazdan, Onuň merhemetine jogap berjek ähli adamlary goşmak üçin bir pursat hökmünde ulandy. Munuň üstünde oýlanyp, Pawlus gygyrýar: Eý, Hudaýyň akyldarlygynyň we biliminiň baýlygynyň çuňlugy! Onuň hökümleri nähili gözlegsiz, we Onuň ýollary tapylmaýan! (Rimliler 11:33 KJV)
Oňa ebedi şöhrat bolsun! Hudaýyň rehimdarlygy biziň aýdymymyzyň temasy bolmaly – ýöne biziň öwgümizden başga-da zatlar bolmaly. Biz Hudaýymyza we Halasgärimize uly bergili. Biziň durmuşymyz Onuň uly söýgüsi bilen amaly taýdan täsir etmeli. Rimliler kitabynyň soňky, örän amaly baplar bize nähili ýaşamalylygymyzy görkezýär.
Ýokary ädimler
Rimliler 12:2-de biz Hudaýyň islegi bilen tanyşýarys – bu örän möhüm tema. Şol islegi suratlandyrmak üçin üç sypat ulanylýar: ol «gowy», «kabul ederlik» we «kämil». Hudaýyň Özi hem gowy, hem kämil, we Onuň isleginiň Özüne meňzeş bolmagy bizi geň galdyrmaly däl. Ol Oňa hem «kabul ederlik», we bize-de şeýle bolmaly. Biz öz tejribämizde «Hudaýyň gowy, kabul ederlik we kämil islegine» girmeli – ony gündelik durmuşymyzda subut etmeli. Ýöne bu nähili edilip bilner? Biziň üçin üç ädim görkezilýär.
Ilki bilen, biz öz bedenlerimizi Reb üçin «diri gurban» hökmünde hödürlemeli (Rimliler 12:1). Ol indi Köne Ähtdäki haýwan gurbanlaryny talap etmeýär. Ýok, öli haýwan däl-de, diri adam talap edilýär! Ýewreý ybadatçysy goç getirip, ony ruhana we gurbanlyk sypasynyň otuna Reb üçin ybadat hökmünde tabşyryşy ýaly, şu günki imanlylar hem öz bedenlerini Oňa hödürlemeli. Bu tabşyrmak hereketidir. Biz köplenç ýüregimizi ýa-da ruhumyzy Rebe bermek barada gürleýäris, ýöne Ol biziň bedenlerimizi hem isleýär, şeýlelik bilen Oňa ýaraýan durmuşlar şol bedenlerde açyk ýaşalyp bilner. Biziň «diri gurban» bolmalydygymyza üns beriň. Belki, biz bu ilkinji ädimde saklanyp, bedenimiz bilen «mukaddes»digimizi we Rebe tabşyrylandygymyzy, Öz islegini däl-de, Onuň islegini ýerine ýetirmek üçin taýýardygymyzy soramaly.
Ikinji ädim hem örän kyn: «Bu dünýä meňzeş bolmaň» (Rimliler 12:2). Dünýä bize çuňňur täsir edip biler. J. B. Fillips öz düşündirişinde dünýäniň bizi öz galybyna gysmagy baradaky pikiri öňe sürýär. Biz munuň bolmagyna ýol bermeli däl. Endiklerde, maksatlarda, arzuwlarda, dilde we ýaşaýyş-durmuşda biz halas bolmadyklardan tapawutlanmaly. Dünýäden aýrylyşmak hiç haçan meşhur tema bolmady, ýöne şu günki gün ony nygtamak zerur. Eger biz dünýewi pikirli bolsak, durmuşymyz üçin Hudaýyň islegini hiç haçan tapyp bilmeris.
Eger bu negatiw zady nygtaýan ýaly görünse, üçünji ädim örän pozitiwdir. Biz aňymyzyň täzelenmegi bilen özgermeli (Rimliler 12:2). Biziň pikir proseslerimizi Hudaýyň Mukaddes Ruhy dolandyrmaly. Şol bir grek sözi Matta 17:2-de tapylýar, ol ýerde biz Reb Isa şägirtleriniň öňünde «özgerdi» diýip okaýarys. «Mukaddes dagda» (2 Petrus 1:18) Ol başga bir görnüşe girdi. Ulanylan söz içki üýtgeşme barada gürleýär, ýöne häzirki dowamly zaman prosesi görkezýär. Hudaýyň Mukaddes Ruhy bizi içimizden üýtgetmeli, şeýlelik bilen Onuň edýän zady biziň häsiýetimizde we özümizi alyp barşymyzda öz beýanyny tapar. Diňe bu üç ädim ädilende, biz durmuşymyz üçin Hudaýyň kämil islegine girip bileris. Gysga ýol ýok.
Kaleýdoskop
Bu özgeriş prosesi Mesihe has meňzeş bolmak we Onuň häsiýetiniň aýratynlyklaryny durmuşymyzda görkezmek bilen baglanyşyklydyr. Eger Hudaýyň Ruhy işlese, Hudaýyň häsiýetiniň taraplary, Ol bu özgeriş prosesine gatnaşanda, açyk-aýdyň bolar. Täze Ähtde Hudaý köp dürli ýollar bilen görkezilýär. Mysal üçin, Ol merhemet Hudaýy, söýgi Hudaýy we parahatçylyk Hudaýy (1 Petrus 5:10; 2 Korinfliler 13:11; Filipililer 4:9). Emma, kaleýdoskop ýaly, biz köplenç Onuň häsiýetiniň bu taraplarynyň birleşýändigini görýäris. Biz olary suw geçirmeýän bölümler hökmünde pikir etmeli däl. Rimlilerde bu üç sypatyň hemmesi tapylyp bilner.
Merhemet
Rimliler 12:3-de Pawlus «maňa berlen merhemet» barada aýdýar. Şol merhemet arkaly ol öz okyjylaryna özleri barada gaty ýokary pikir etmezligi, eýsem «akylly-başly pikir etmegi» tabşyrýar. Biz Hudaýyň bizi halas etmekdäki merhemetini takdyr edenimizde, öwünmäge hiç hili esasymyz ýokdugyny düşüneris. Bize berlen islendik sowgatlar Hudaý tarapyndan merhemet bilen berildi we özümizi başgalardan gowy hasaplamak üçin berilmedi. Hudaý Öz halkynyň bir beden hökmünde işlemegini isleýär, her bir agza Reb tarapyndan berlen islendik sowgatlaryny Onuň maksatlaryna hyzmat etmek üçin ulanýar. Mesihçileriň arasyndaky köp meseleler, kimdir biriniň özüni «aýratyn» hasaplap, şonuň üçin başgalardan gowy garalmagyna mynasypdygyny pikir etmegi sebäpli ýüze çykýar. Amaly çözgüt, özümiz barada realistik bolmak we öz ýerimizi pespällik bilen kabul etmekdir. Diňe Hudaýyň merhemeti munuň mümkin bolmagyny üpjün edip biler.
Söýgi
«Söýgi ikiýüzlüliksiz bolsun» (Rimliler 12:9). Hudaýyň bize bolan söýgüsi hakyky, we Ol biziň başgalara bolan söýgimiziň hiç hili ýasama yzynyň bolmazlygyny isleýär. Rimliler 12-däki indiki bölüm söýginiň zerurlygyny görkezýär (Rimliler 12:9-21). Bu ýerdäki ähli zat örän amaly we öz-özünden düşündiriji. Söýgi, Rebe şatlyk bilen hyzmat etmek (Rimliler 12:11), başgalary öňe sürmek we olar bilen paýlaşmak (Rimliler 12:10,13), başgalaryň dürli ynsan duýgularyna girmek (Rimliler 12:15) we «adaty» adamlar bilen gatnaşykda bolmak (Rimliler 12:16), şol bir wagtyň özünde öz durmuşymyzda kynçylyklara şikaýat etmezden çydamak (Rimliler 12:12) diýmekdir. Her bir sözüň üstünde haýal, seresaply we doga bilen oýlanmaga degýär. Bu ähli zat Hudaýyň söýgüsini imandaşlara ýetirmek bilen baglanyşykly – Isa görkezen we bizi amala aşyrmaga çagyrýan söýgi (Ýahýa 13:34-35).
Parahatçylyk
Söýgi bilen başlanan bu bölüm gutarmanka-da, parahatçylyk sypaty peýda bolýar. Söýgi we parahatçylyk hakykatdan-da aýrylyp bilinmez. Biz «ähli adamlar bilen parahatçylykda ýaşamaly» (Rimliler 12:18) we öç almaga çalyşmaly däl. Jemgyýetçilik durmuşynda parahatçylyk hem zerurdyr. Rimliler 13:1-7 raýatlyk meselesi bilen baglanyşykly. Hökümet häkimiýetiniň ylahy sanksiýasy bar, we biz söweşjeň adamlar bolmaly däl. Anarhist bolmakdan parahatçylyk dörediji bolmak bilen has köp zat gazanylyp bilner. Ynsan we ylahy bähbitler çaknyşýan ýagdaýlarda, Resullar 5:29-da adamlara däl-de, Hudaýa boýun bolmalydygymyz açyk görkezilýär.
Şol bir sazlaşyk ruhy mesihçi gatnaşygynda-da açyk görünmeli. Hudaý hem, Mesih hem bizi kabul etdi (Rimliler 14:3; Rimliler 15:7), şonuň üçin biz başga imanlylary (Rimliler 14:1; Rimliler 15:7) olaryň islendik şübhelerine garamazdan kabul etmeli. Eger biz başgalary söýsek, olary begendirmäge we olara kömek etmäge çalyşarys (Rimliler 13:10; Rimliler 15:2). Munuň bilen biz ýerde Özü üçin ýaşamadyk Mesihiň mysalyna eýerýäris (Rimliler 15:3).
Bu soňky baplarda nähili reňkli kaleýdoskop tapylyp bilner! Bularyň hemmesiniň yzynda, Rimliler 15:13 laýyk bir doga döredýär: Umyt Hudaýy bizi «ähli şatlyk» we bize örän zerur bolan «parahatçylyk» bilen dolduryp biler – ýöne bularyň hemmesi «iman etmek» arkaly bolýar. Dogry esas örän möhüm! Bu ýagdaýda biz Hudaýymyzy häsiýetlendirýän «umyt» bilen doly bolaris we «Mukaddes Ruhyň güýji» bilen goldanarys.
Oýanyň!
Biz Rimliler kitabynyň bu soňky baplaranyň ortasynda Pawlusyň oýandyryjy çagyryşyny sypdyrmaly däl. Ähli imanlylar indi ilkinji gezek iman eden pursatlaryndan has golaýda jennete girmäge ýakynlaşdylar. Biz dünýewi ýollary we garaňkylygyň işlerini taşlamaly we ýagtylygyň çagalary hökmünde «dogry ýöremeli». Reb Isa Mesih bize zerur bolan ähli zatdyr. Biz Mukaddes Ruhyň Öz merhemetlerini içimizde ösdürmegine rugsat berip, Ony geýmeli (Rimliler 13:11-14). Bu ädimlere eýerip, biz Hudaýyň islegine görä ýaşamaga has ýakynlaşarys.
