Resullaryň Işleri kitabynda “ybadathana” sözi yzygiderli imanlylaryň ýerli toparlaryny suratlandyrmak üçin ulanylýar (Resullaryň Işleri 13:1; 18:22). Her bir ýerli ybadathana öz gurşawynda bir ýygnakdyr we ähli imanlylardan ybarat bolan global Ybadathananyň bir görnüşidir (1 Korintoslylar 10:32; Koloslylar 1:18). Men Ybadathanany gowy görýärin! Ol dünýädäki iň uly zat. Mesihiň uly özgerdiji söýgüsi Ybadathana arkaly işleýär.
Bu iki bölekli seriýada biz Injil boýunça işleýän ýerli ybadathananyň on sany möhüm aýratynlygyna serederis. Käbirleri meniň käbir nokatlary sypdyrandygymy aýdyp bilerler, we olar hakly bolar. Ýöne men bu on sanynyň şu gün aýratyn ähmiýetlidigine ynanýaryn. Olar imanlylaryň gözlemeli we özlerini bagyşlamaly ybadathana görnüşini suratlandyrýarlar (Resullaryň Işleri 2:41-47; Ýewreýler 10:25).
1. Ýaglanan Öwretme
Irki Ybadathanadaky hristianlar “resullaryň öwretmesine özlerini bagyşladylar” (Resullaryň Işleri 2:42 NIV). Olar Hudaýyň Sözüniň “sizi gurup biljekdigini” we “öwretmek, käýinmek, düzetmek we dogrulykda terbiýelemek üçin peýdalydygyny” bilýärdiler (Resullaryň Işleri 20:32; 2 Timoteos 3:16-17). Aslynda, “Hudaýyň Sözü diri we işjeňdir. Iki gyrasy ýitili gylyçdan ýitidir, ol jan bilen ruhy, bogunlar bilen ýilikleri bölýänçä aralaşýar; ol ýüregiň pikirlerini we garaýyşlaryny höküm edýär” (Ýewreýler 4:12).
Hudaýyň Sözü ybadathanadaky şahsyýetleriň durmuşynda esasy üýtgeşme agentidir, we ýaglanan öwretme Mukaddes Ruh tarapyndan taýýarlykdan başlap prezentasiýa çenli güýçlendirilen öwretmedir, we ol ruhy takyklykdan hakykatyň degişli ulanylyşyna çenli gidýär, bu bizi “Mesihiň keşbine laýyk edýär” (Rimliler 8:29). Biz başga bir zada bil baglanymyzda howp garaşýar. Şonuň üçin biz ýaglanan öwretmäniň şahsyýetleriň durmuşynda özgeriş üçin esasy usul bolan ybadathana özümizi bagyşlamaly.
Biraz wagt öň bir ýekşenbe güni irden men birinden “Hepdäňiz nädip geçdi?” diýip soradym. Onuň gözleri ýaş bilen doldy we ol maňa duş gelýän kynçylyklaryny we agyrylaryny aýdyp başlady. Men onuň ýagdaýyndan habarsyzdy, we daşyndan başga hiç kim hem bilmezdi. Indi şol adam, şol irden, ýaglanan öwretmä mätäçdi.
Soň men iki çagasyny ýeke özi terbiýeleýän bir ene bilen gürleşdim. Ol çagalarynyň kakasynyň öýüne baryp görmeginden alada edýärdi, sebäbi ol ýerde neşe, alkogol, nahar ýokdy, ýatma wagty ýokdy we olar motosikletde kaska dakman münmäge rugsat berilýärdi. Ol ýaglanan öwretmä gaty açykdy.
Gyzymyzdan biri Kwinslendde ýaşaýar. Ol hristian, ýöne seýrek ybadathana barýar, ýöne biziň bilen bolanda maşgala gullugyna gelmäge şat. Başga islendik ene-ata ýa-da söýgüli birini getirýän adam ýaly, biz ol gelende ýaglanan öwretme üçin doga edýäris.
Biz durmuşlary özgerdýän ýaglanan öwretmäniň bar ýerine özümizi bagyşlamak, öwredýän her bir adam üçin doga etmek we şol ýaglanan öwretmäniň durmuşlarymyzy özgertmegine rugsat bermek üçin uly jogapkärçiligimiz bar. “Eger bir adamyň sowgady öwretmek bolsa, ol Mukaddes Ýazgylaryň uly hakykatlaryny öwretsin” (Rimliler 12:7).
2. Ýitenler Üçin Alada
Biz şeýle hem ýiten adamlaryň ähmiýetli bolan ybadathana özümizi bagyşlamaly. Ýiten goýun hekaýasyny aýdandan soň Isa şeýle diýdi: “Şeýle hem siziň gökdäki Ataňyz bu kiçijikleriň hiç biriniň ýitirilmegine razy däl” (Matta 18:14).
Eger siz ybadathananyň tebigy ýol bilen gitmegine rugsat berseňiz, ol hemişe içe gönükdirilen bolar. Energiýanyň tebigy akymy hemişe eýýäm bar bolan hristianlary gurmak we “hasaplary tölemek we binany saklamak” işi bilen meşgullanmak bolar, dostlarymyzy Mesih üçin gazanmak ýaly ýokary töwekgelçilikli tagallalar bilen meşgullanmaz. Eger siz Şeýtan bolsadyňyz we Ybadathananyň durmuşyny sorup, ony dyza çökdürmek isleseňiz, ähli wagyz işlerini bes edersiňiz. Ybadathana wagyz işlerine deňsiz-eýýam maýa goýum gerek.
Maňa Roždestwo üçin “Partiýanyň Durmuşy” atly wideo berildi. Bu Bekki Tirabassiniň, bir ýazyjynyň, 1000 töweregi ýaş adama gürleýän wideosy. Ol ýaşka, kakasy ony her ýekşenbe ybadathana alyp barýardy; ol baş gözegçiydi, ýöne ol alkogolikdi. Kimdir biri oňa 17 ýaşynda ilkinji içgisini içende, onuň alkogoligiň çagasydygyny duýdurmaly bolardy. Bekki içmäge başlady, sebäbi içmek güýmenmek, aladalaryny ýatdan çykarmak, meşhur bolmak üçin bir ýoldy.
Ol kolleje gitdi we gysga wagtda her gün içýärdi. Ol huşuny ýitirýänçä içýärdi. 21 ýaşynda, bir dostunyň toý öňi dabarasynynda ol huşuny ýitirdi we ertesi irden gaty tanamaýan bir adamyň ýanynda düşekde oýandy. Ol ol ýere nädip gelendigini bilmeýärdi. Ol awtoulagynyň nirededigini bilmeýärdi. Ol öňki gije näme edendigini bilmeýärdi. Ýöne ol özüni dolandyryp bilmeýän alkogolikdigini bilýärdi we özünden ýigrenýärdi.
Bekki Pasgada we Roždestwoda ybadathana barýardy. Pasga bolany üçin, ol gitdi. Ol ol ýerdäki iň ýaş adamdy, we oňa gözegçiden başga hiç kim gürlemedi. Ol oňa ýakynlaşyp, “Isa seni bolşuň ýaly söýýär” diýdi. Ol pikir etdi, “Sen meniň bolşumy bilmeýärsiň, ýogsam hiç haçan şeýle diýmezdiň.”
26 ýaşynda, alkogol ähli arzuwlaryny we gatnaşyklaryny ýykandan soň, ol özüniň garşysyna çykdy we “Boldy!” diýdi. Ol ybadathana seýrek baran wagtlarynda oňa gürlän gözegçini ýatlady. Ol ony ybadathananyň ýerzemininde tapdy we aglap, “Ralf, biz gürleşmeli” diýdi.
Ol diýdi, “Ýok, Bekki, biz diňe doga etmeli. Bu kiçijik dogany aýt, ‘Eziz Isa, meniň ýüregime gel.’” Şeýlelik bilen Bekki doga etdi, “Eziz Isa, meniň ýüregime gel.” Soň ol diýdi, ”Bekki, Hudaýdan günäleriňi bagyşlamagyny sora, we olary sesli ykrar et.” Şeýlelik bilen ol etdi, bir akymda: “Meni munuň üçin, we munuň üçin, we munuň üçin, we ...” Ol dowam etdikçe onuň gözleri has giňeldi.
Ol gutaranda, ol diýdi, “Bekki, seniň ýüzüň üýtgedi. Sen hristian bolanyňda içerde täze bir adam bolýarsyň. ‘Köne zatlar geçdi, we täze zatlar geldi!’” (2 Korintoslylar 5:17).
Bekki ybadathananyň ýerzemininden çykdy we indi hiç haçan içmedi. Ol ähli adamlara hristian bolandygyny aýtdy. Ol dostlaryna aýtdy, we olar onuň nerw sarsgynyny başdan geçirendigini aýtdylar. Ol ene-atasyna aýtdy we olar diýdiler, “Sen ähli ömrüňde näme bolandygyňy pikir edýärsiň?”
Wideoda Bekki şeýle diýdi, “Men umyt bermek üçin hekaýamy aýdýaryn. Hudaýyň çözüp bilmeýän ýagdaýy, endigi ýa-da meselesi ýok. Bu maslahat bermegi, agyr işi we köp gözýaşlary aňladyp biler – ýöne siz häzir Ondan kömek sorap bilersiňiz.” Ol şeýle diýip gutardy, “Men ýekşenbe güni ybadathana gitdim, we adamlaryň köpüsi hristianlardy. Meniň köp dostlarym bardy, we olaryň käbirleri hristianlardy. Ýöne maňa Isa barada aýtmaga batyrlyk eden şol gözegçi, bir nätanyş adamdy. Ol öz söýýäniniň meni hem söýýändigini aýtdy. Men ony näçe gezek yzyna gaýtarsam-da, ol maňa Halasgäri barada aýdyp durdy.”
Uly Tabşyryk bize “gidip, şägirtler edinmegi” (Matta 28:19) aýdýar. Ýöne ybadathana gitmeýänleri wagyz etmek üçin “gitmek” bilen, hristianlaryň ösmegine kömek etmek üçin “şägirtler edinmek” arasynda deňagramlylyk bolmaly. Biz özümize gaty üns berýän ybadathana bolmakdan goranmaly, şonda ýitenler, Hudaý üçin iň ähmiýetliler, bize ähmiýetli bolmaz. Ýiten goýun mysaly bize ýitenleri tapmagyň ähmiýetini öwredýär: “Asmanda töwbe etmeýän 99 dogry adamdan, töwbe edýän bir günäkär üçin has köp şatlyk bolar” (Luka 15:7).
Eger Şeýtan ybadathanany ýykmak islese, ol diňe bizi özümize gaty üns bermäge mejbur etmeli, şonda ýitenler, Hudaý üçin iň ähmiýetliler, bize ähmiýetli bolmaz.
Resullaryň Işleri 10 Petrus, Ybadathana ýolbaşçysy, we Kornelius, gözleýji barada. Hudaý olary ajaýyp bir ýagdaýda birleşdirýär, we Kornelius, onuň maşgalasy we dostlary ählisi hristian bolýarlar. Hudaý bir gözleýji bilen gürleşmek üçin birine mätäç bolanda, Petrus taýýardy. Şu gün, Hudaý Özüni gözleýänlere ýetmek üçin birine mätäç bolanda, her birimiz taýýar bolmaly. Biziňki ýiten adamlaryň bize ähmiýetli bolan ybadathana bolmaly, sebäbi olar Hudaý üçin ähmiýetlidir.
3. Medeni Degişlilik
Biz medeni taýdan degişli bolan, ýöne doktrinal taýdan arassa galýan ybadathana özümizi bagyşlamaly. Pawlus öz aragatnaşygyny ýehudylara we ýehudy dällere medeni taýdan degişli etdi, şonda ol olaryň ünsüni “Hoş Habaryň hatyrasyna” (1 Korintoslylar 9:23) çekip bilerdi. Ol Afinada bolanda muny amala aşyrdy. Ol grek hudaýlarynyň heýkeliniň yzyna heýkel gördi, şol sanda “nätanyş hudaýa” dikilen birini hem (Resullaryň Işleri 17:23). Ol şol ýerden başlap, öz şahyrlarynyň sitatalaryny ulanyp, Isa we Onuň direlişi barada gowy habary wagyz etdi (Resullaryň Işleri 17:16-34).
Isa ähli döwürleriň iň degişli aragatnaşykçysydy. Ol balykçylar bilen gürläninde, wagyz işini balyk tutmak bilen deňeşdirip, olaryň ünsüni çekdi. Ol daýhanlar bilen gürläninde, tohum ekmek we üzüm agajyny kesmek barada gürläp, olaryň ünsüni çekdi. Başga bir gezek ol ýykylan diň tarapyndan öldürilen adamlar barada gürledi. Isa öz mysallaryny gündelik durmuş tejribeleriniň dokumasyna dokalan islendik zatdan aldy.
Kimdir biri biziň işimiziň gyzyklanmaýanlary gyzyklandyrmakdygyny aýtdy. We biz muny olaryň nirede durýandygyndan başlap we olary Mukaddes Ýazgylaryň hakykatyna ýolbaşçylyk edip edýäris. Muny etmek üçin biz adamlaryň nirede durýandygyny we näme bilen gyzyklanýandygyny bilmeli.
Hristian bolan bir žurnalist gygyrdy, “Men ybadathanalaryň dünýädäki iň gyzykly kitaby, Injili alyp, ony ýadaw edip biljekdigine ynanmaýaryn!” Ybadathana gitmeýän dostuny ýa-da söýgüli birini Mesih üçin gazanmak maksady bilen ybadathana getirýänler üçin, biz degişli, ýöne doktrinal taýdan arassa bolmaga özümizi bagyşlamaly. Eger biz medeni degişlilik üçin A we doktrinal arassalyk üçin F alsak, biz şowsuzlyga uçradyk. Eger tersine bolsa, biz hem şowsuzlyga uçradyk. Hristian däller hem, Ybadathana hem ýitirýär.
Kolin Tizzard tarapyndan
Indiki aý bu seriýanyň 2-nji bölegine garaşyň.
