Her Adamyň Işini Synagdan Geçirmek
Kazy
Rim imperiýasyndaky kazylar kanuny kazyýetleri geçirenlerinde ýörite tagtlary ulanardylar. Isa Mesih Hudaýa garşy goýlan aýyplamalary derňän Pilatus, Annasyň, Kaýafasyň we Sanhedriniň tarapdarlaryny diňlemek üçin kazyýet jaýyndan çykyp gitse-de, şeýle tagty ulandy (Ýahýa 18:28-19:13). Şonuň ýaly-da, Isa Mesih ady durmuş kitabyna ýazylmadyk «ölüleri, kiçileri we ululary» höküm edeninde ýörite tagty eýelär (Ylham 20:11-12 KJV). Bu täze gökler we täze ýer döredilmezden ozal, wagtyň iň soňunda bolar.
Ondan öň, häzirki merhemet döwrüniň ahyrynda, Isa Mesih başga bir kazy tagtyny eýelär – ýöne bu düýbünden başga maksat üçin bolar. Ol ýerde hiç hili kazyýet işleri, jenaýat işleri bolmaz. Bu Pentikostdan tä Isa Mesihiň Öz Ybadathanasy üçin gaýdyp gelýän wagtyna çenli her bir täzeden doglan Mesihiň durmuşynyň we işiniň bahalandyrylmagy bolar. Bu hiç hili ýer ýüzündäki imperiýa degişli däl, ýöne Ybadathana Mesih bilen hakykatdan-da dünýäni dolandyrar. Bu Hudaýyň Patyşalygy barada.
«Çünki biz hemmämiz Mesih Isaň höküm çykaryş tagtynyň öňünde peýda bolmaly» (2 Korinfliler 5:10). Bu durmuşyň uly anyklyklarynyň biridir. Biz bu gorkunç wakanyň haçan bolmalydygyny anykladyk. Indi biz şol gün nämeleriň bolýandygyny we bu döwrüň imanlylary üçin nähili netijeleriň bolup biljekdigini bilmeli. Rimliler kitabynyň Korinfliler kitabynyňky bilen diňe bir sözi tapawutly, ýöne şol bir jümle bar. Resul ol ýerde «hemmämiz durmaly Mesih Isaň höküm çykaryş tagtynyň öňünde» diýip ýazdy (Rimliler 14:10).
Pawlusyň Korinflilere ýazan birinji hatynda nämeleriň höküm edilmelidigi we nämeleriň bolmalydygy barada jikme-jik maglumat bar. Ol ýerde bize «Hudaý bilen bilelikde zähmet çekýänler» bolmak hormatynyň berlendigi ýatladylýar. Munuň üçin her birimiz öz goşandymyz üçin sylaglanarys (1 Korinfliler 3:8-9).
Gurluşykçylar
Indiki aýatda Pawlus gurluşykçynyň gurluşyk edýän suratyny aldy. Pawlus Korinflilere gurluşyk etmek üçin eýýäm binýat goýandygyny düşündirdi. Biz muny onuň Isa Mesih Hudaýymyzyň Hoş Habaryny olara getirmegi we olaryň halas bolandygyny we berkidilendigini görmekligi hökmünde düşündirip bileris. Resul özüni «paýhasly ussat gurluşykçy» hökmünde suratlandyrdy, ol başgalaryň soňra üstünde gurluşyk edýän binýadyny goýdy. Ol duýduryş berip, «Ýöne her kim onuň üstünde nähili gurluşyk edýändigine üns bersin. Çünki hiç kim goýlan binýatdan başga binýat goýup bilmez, ol bolsa Isa Mesihdir» (aý.10-11).
Bize gurluşyk ideýasyny nähili ulanmalydygymyz barada örän açyk görkezme berilýär. Täze Äht möhüm pursatlarda «binagärlik» sözüni ulanýar. Pawlus iki gezek öz gullugynyň ýykmak üçin däl-de, binagärlik üçindigini yglan etdi (2 Korinfliler 10:8, 13:10). Munuň näme aňladýandygyny Rimliler kitabynyň Pawlusyň «Şonuň üçin, doganlar, Hudaýyň merhemetleri bilen size ýalbarýaryn, bedenleriňizi diri gurbanlyk hökmünde, mukaddes, Hudaýa makul hökmünde hödürläň, bu siziň akylly hyzmatyňyzdyr. Bu dünýä laýyk bolmaň: ýöne akylyňyzyň täzelenmegi bilen özgeriň, şonda siz Hudaýyň gowy, makul we kämil islegini subut edip bilersiňiz» (12:1-2) diýip ündän ýerinden bilip bileris. Muny etmegiň ýeke-täk ýoly bar: Hudaýyň Sözüni, Injili okamak we oýlanmak – özümizi onuň bilen doldurmak. Diňe şeýlelik bilen biz Ruh bilen doldurylyp bileris.
Zebur 1 bize «Rebbiň kanunynda lezzet tapýan; we Onuň kanunynda gije-gündiz oýlanýan» bagtly adam barada aýdýar (aý.2). Netije onuň bu durmuşda gurýan zatlarynda öz beýanyny tapar: «Ol suw akymlarynyň boýunda ekilen agaç ýaly bolar, ol öz möwsüminde miwesini berer; onuň ýapragy hem solmaz; we ol näme etse-de, üstünlik gazanar» (aý.3).
Süleýmanyň Tymsallary 8 Hudaýyň Sözü we Paýhasy barada aýdýar. «Çünki Meniň agzym hakykaty aýdar; we erbetlik Meniň dodaklaryma ýigrençdir. Meniň agzymyň ähli sözleri dogrulykdadyr; olarda hiç hili ýalňyş ýa-da ters zat ýokdur. Olar düşünýän adama açykdyr, we bilim tapýanlara dogrudyr. Meniň görkezmämi kabul ediň, kümüşi däl; we saýlama altyndan has gowy bilimi. Çünki paýhas ýakutlardan gowudyr; we islenip bilinjek ähli zatlar onuň bilen deňeşdirilip bilinmez» (aý.7-11).
Has köp zat bar. Kanun Taglymaty 6, Zebur 19 we 119, we Filipililer 4:8 okap, soňra özüňize şu soraglary beriň:
- Men akylymy okkultizm, hapa pikirler, zorlukly ideýalar ýa-da dünýäniň ýalanlary bilen doldurmaga het edip, şonda-da merhemetde we Isa Mesih Hudaýymyzyň biliminde ösmegi tama edip bilermikä (2 Petrus 3:18)?
- Men Hudaýyň menden hoşal bolmagyny we meni sylaglamagyny tama edip bilermikä, eger men ýüregimi we akylymy Öz Oglunyň keşbine laýyk etmäge çalyşýan Ona tabşyrmadyk bolsam (Rimliler 8:29; Koloseliler 3:10)?
- Hudaý kimden hoşal? Ol Öz söýgüli Oglundan hoşal dälmi, Onda Ol örän hoşal (Matta 17:5; 2 Petrus 1:16-18)?
Bina
1 Korinflilere gaýdyp gelip, biz iki hili materiallary ulanyp gurluşyk edip biljekdigimizi görýäris: «altyn, kümüş, gymmat bahaly daşlar» ýa-da «agaç, ot, sypal» (3:12). Biz näme etsek-de, materiallaryň bir toparyny ýa-da beýlekisini – gymmat bahalyny ýa-da gymmatsyzy ulanýarys. Gurluşyk materiallarynyň birinji kategoriýasynyň Süleýmanyň Tymsallary 8-de Hudaý tarapyndan berlen görkezme (kümüş), bilim (altyn) we paýhas (ýakutlar) bilen baglanyşyklydygyny bellemek gyzykly.
1 Korinflilerdäki indiki üç aýatda hem duýduryş, hem kepillik bar. Ylhamda Ýahýa Isa Mesih Hudaýymyzyň gözlerini «ot ýaly ýalyn» hökmünde gördi (1:14). Ol ähli zady görýär we bilýär; Onuň nazaryndan hiç zat gizlin däl, hatda biziň günäkär akyllarymyzyň içki garaňkylygynda-da. «Ot her adamyň işiniň nähili görnüşdedigini synagdan geçirer» (1 Korinfliler 3:13).
Hiç kim halas bolmakdan mahrum bolmak howpunyň bardygyny pikir etmesin, bu aýat munuň barada däl. Bu imanlylaryň bu durmuşda nähili ýaşandyklaryna we näme edendiklerine görä gazanç ýa-da ýitgi bilen baglanyşykly. Biz Isa Mesih Hudaýymyza iman edenimizde ölümden durmuşa geçdik we Hudaýyň ýitirilmejekdigimiz barada kepilligini aldyk. «Meniň Sözümi eşidýän we Meni iberene iman edýän ebedi durmuşa eýedir we höküm edilmäge gelmez; ýöne ölümden durmuşa geçendir» (Ýahýa 5:24).
Wada ilki ynamly gulluk üçin «sylag», soňra bolsa, eger gurup ýasan ähli zadymyz ýansa-da, «ol özü halas bolar; ýöne ot arkaly» (1 Korinfliler 3:14-15) diýen kepillikdir. Başgaça aýdylanda, biz ýanýan jaýdan çykarylan adam ýaly bolup bileris, ol ýerde onuň eýeçiligindäki ähli zat düýbünden ýok edilýär, ýöne onuň jany halas edilýär. Diňe uly ak tagtyň höküminde şahslar – Hudaýa iman etmedik günäkärler – «ot kölüne taşlanar» (Ylham 20:10-15).
Täçler
Isa Mesih Hudaý ynamly gulluk üçin birnäçe zat berer: täçler we ýokary wezipeler. Isa Mesih Hudaýymyzyň öňünde dyza çöküp, Onuň size «Gowy iş, gowy we ynamly hyzmatkär» (Matta 25:21) diýýändigini göz öňüne getiriň. Bu dünýäniň hödürleýän ähli baýlyklaryndan we hormatlaryndan has gowy bolmazmy? Bular Isa Mesih Hudaýymyzyň bize hakykatdan-da bermek isleýän ýeňiş täçleridir.
Pawlus imanlylar üçin ýeňijiniň täçleriniň «bozulmaz»dygyny, bu dünýäniň türgenleriniň bolsa diňe «bozulýan» täçleri gazanýandygyny ýazdy (1 Korinfliler 9:25). Surat gadymy dünýäniň suratydyr, ol ýerde ýapraklardan ýasalan täç berilýärdi, ýöne altyn medal hem Isa Mesih Hudaýymyzyň biziň üçin taýýarlan zatlary bilen deňeşdirilip bilinmez!
Timoteosa ýazanda, Pawlus «dogrulyk täji» barada gürledi, «ony Reb, dogry kazy, şol gün maňa berer: diňe maňa däl, eýsem Onuň peýda bolmagyny söýýän ähli adamlara-da» (2 Timoteos 4:8). Pawlus Isa Mesih Hudaýymyzyň Özüniň bu sylaglary berjekdigini tassyklady.
Isa Mesih Hudaýymyzy söýýän ähli adamlara «durmuş täji» wada berilýär (Ýakup 1:12). Bu has jikme-jik kesgitlenýär we ähli mesihçileri öz içine almaýandygy görkezilýär, çünki «söýgi» diýip terjime edilen söz «özüni gurban edýän söýgi» aňladýar. Biziň hemmämizde şeýle söýgi we wepalylyk ýok. Reb Öz hatynda Smyrna ybadathanasyna muny açyk aýtdy: «Ölüme çenli ynamly bol, we Men saňa durmuş täjini bererin» (Ylham 2:10).
Üçünji täç «şöhrat täji» bolup, ol çopanlykda we gözegçilikde ýaşulylar hökmünde ynamly gulluk üçin sylagdyr. «Baş Çopan peýda bolanda, siz solmaýan şöhrat täjini alarsyňyz» (1 Petrus 5:1-4).
Ýokary Wezipeler
Sylaglardan başga-da, jogapkärçiliklerimizi nähili ýerine ýetirendigimize görä ýokary wezipeler bar. Biz Mesih Isa üçin ilçiler hökmünde hereket edip, şaýatlyk etmeli, öwretmeli we şägirtler ýasamaly (2 Korinfliler 5:20; Efesliler 6:20). Biz bu wezipeler üçin häzir çagyryldyk we enjamlaşdyryldyk, ýöne müňýyllyk döwründe we täze göklerde we täze ýerde Hudaýyň älemini dolandyrmakda has uly gulluga ýokary göterileris.
Matta 25:13-30-da tapylan talantlar mysalynda, biz Isa Mesih Hudaýymyzyň Öz hyzmatkärlerine talantlar – bäş, iki ýa-da bir – «her biriniň ukybyna görä» berýändigini görýäris. Bäş we iki talantly hyzmatkärler özlerine ynanan baýlygy iki esse artdyrdylar, we Isa Mesih Hudaý olary «gowy we ynamly hyzmatkärler» hökmünde öwdi. Az zatlarda ynamly bolanlaryndan soň, Isa Mesih Hudaý olary «köp zatlaryň üstünden hökümdar» etdi. Özüne ynanan zady edýän başga bir «ynamly we paýhasly hyzmatkär» Matta 24:45-47-de tapylýar.
Luka 19:12-27 sylaglaryň we ýokary wezipeleriň başga bir tarapyny suratlandyrýar. Uzak ýurda gitmezden ozal, Isa Mesih Hudaý Öz on hyzmatkärine her birine bir funt kümüş ýa-da altyn agramyny berdi. Hyzmatkärleriň ikisi dürli mukdarda gazanç etdi. Şoňa görä-de, Isa Mesih Hudaý birine «On şäheriň üstünden ygtyýarly bol» diýdi. Bäş funt gazanan başga bir hyzmatkär bäş şäheriň üstünden hökümdar boldy. Bu sylaglar Hudaýyň bize beren sowgatlaryny ulanyp, bu durmuşdaky gullugymyza proporsionaldy.
Başga bir nokat Ýewreýler kitabynyň içinde. «Çünki Ol perişdelere geljek dünýäni tabyn etmedi, ol barada biz gürleýäris» (2:5). Ýazyjy Zebur 2-ni sitat getirip, Isa Mesih Hudaýymyzyň zebury ýerine ýetirýän Şahsdygyny açyk görkezdi. Ýöne biz häzirki wagtda bu dünýäniň milletlerini we ähtimal şäherlerini dolandyrýan ýykylyp düşen perişdeleriň bardygyny hem bilýäris. Luka 19-da ulanylan «şäher» terminini düşündirmek bize kyn bolup biler, ýöne gadymy dünýäde ol islendik şäheriň dolandyran territoriýasyny, birnäçe ýüz gektardan Rim ýaly uly imperiýa çenli öz içine alýardy.
Eger biz bu hormaty gazanan bolsak, bir wagtlar ýykylyp düşen perişdeler tarapyndan dolandyrylan territoriýalaryň üstünden ýokary wezipä göterileris. Bu perişdeler baradaky käbir jikme-jiklikleri Daniýel 10-da we beýleki Mukaddes Ýazgylarda tapyp bolar.
Biz Mesih Isaň höküm çykaryş tagty bilen baglanyşykly ähli zatlary düşünesimiz gelse-de, düşünesimiz gelmese-de, bu dünýäde ýaşaýarkak Oňa her gün ynamly gulluk edeliň. Şöhrat Oňa bolsun!
