Jennet we dowzah hakykatlary
Emma häzirki asmanlar we ýer, şol bir söz bilen saklanýar, hudaýsyz adamlaryň höküm we heläkçilik güni üçin oda saklanýar. – 2 Petrus 3:7 KJV
Emma biz heläkçilige çekilýänlerden däl; eýsem janyň halas bolmagyna ynanýanlardandyrys. – Ýewreýler 10:39
Dowzah, gabyr, çukur, höküm, jeza, heläkçilik, ot, azaplar, lagnat, ikinji ölüm, ot köli: Injil Hudaýyň huzuryndan kowulmakdan gorkuzýan duýduryşlar bilen doly. Bu şeýle bir elhenç zat welin, bu tejribäni beýan etmek üçin köp sözler ulanylýar. Onuň garşysyny beýan etmek üçin az söz bar: jennet, jennet bagy we şöhrat. Geliň, jennet we dowzah hakykatlaryny deňeşdireliň.
Dowzah hakykaty
Dowzah we ot köli barada wagyz etmek häzirki wagtda meşhur däl. Adamlar ölümiň netijeleri barada ýalta ýa-da aldawdadyrlar. Rimliler 1:26 tarapyndan açykdan-açyk ýazgarylan ýaşaýyş durmuşy bolan bir aýal maňa: «Biz hemmämiz Hudaýyň çagalary» diýdi. Meniň Sodomyň ýok edilmegine nämäniň sebäp bolandygy baradaky jogabym gowy garşylanmady. Nähili biderek durmuş, çünki ebedi ot adam üçin däl-de, Iblis we onuň perişdeleri üçin taýýarlanypdy (Matta 25:41). Hudaýyň Sözüniň aýdýan zatlaryna ýönekeý ynam jany şeýle ykbaldan halas edýär. «Reb ... hiç kimiň heläk bolmagyny islemeýär, eýsem hemmeleriň toba gelmegini isleýär» (2 Petrus 3:9). Emma gynansak-da, «bu höküm şudur, ýagtylyk dünýä geldi, we adamlar garaňkylygy ýagtylykdan has gowy gördüler, çünki olaryň işleri erbetdi» (Ýahýa 3:19). Injil dowzah we ot köli hakykatlary barada näme aýdýar?
Datan we Abiram Hudaýyň Öz halkyny Müsürden Wada edilen ýere alyp gitmek üçin bellän ýolbaşçylaryndan şikaýat edenlerinde, olar we olara degişli ähli zatlar diri ýagdaýda çukura, ýagny dowzaha düşdüler (Sanlar 16:24-33). Ol «düýpsüz çukur» ýa-da abyss (Ylham 20:3) diýlip atlandyrylýar. Şeýlelik bilen, dowzah ýerde, belki-de ýeriň agyrlyk merkeziniň ýerleşýän ýerinde ýerleşýär, bu ýerde her bir ýokaryk gitmek ýoly bar, şonuň üçin çukur düýpsüz hasaplanyp bilner.
Geljekde, haýwan we ýalan pygamber Mesihiň gaýdyp gelmeginde «kükürt bilen ýanýan ot kölune» diri atylar (Ylham 19:20), Datan we Abiramyň ykbalyna meňzeş. Dowzah ölüleriň direlen beden bilen birleşýänçä saklanýan ýeridir, çünki Şeýtan, ölüm we dowzah öz-özünden, şeýle hem Durmuş Kitabynda ýazylmadyk ähli adamlar Mesihiň ýerde müň ýyllyk hökümdarlygyndan soň Beýik Ak Tagt hökümindan soň ot kölune atylar (Ylham 20:10,14-15). Bu dört gezek agzalan ikinji ölümdir, hemmesi Ylhamda. Birinji ölüm bizi bu ýerdäki maşgalamyzdan we dostlarymyzdan aýyrýar; ikinji ölüm bizi Hudaýdan hemişelik aýyrýar.
Daniýel 12:2 iki direlişi agzaýar: «Ýer topragynda uklap ýatanlaryň köpüsi oýanar, käbirleri ebedi ýaşaýşa, käbirleri bolsa utanç we ebedi ýazgaryşa.» Isa muny Ýahýa 5:29-da has jikme-jik beýan edýär, bu ýerde iki dürli grek sözi «eden» diýlip terjime edilýär. «We (ölüler) çykar; olar (poieo, bir gezeklik hereket) ýagşylyk edenler, ýaşaýyş direlişine; we olar (prasso, hemişelik) erbetlik edenler, lagnat direlişine.» Ynanmak günäkär adamyň Hudaýa garşy edip biljek ýeke-täk «ýagşylygydyr». Oňa ynanmazlyk «erbetlik» etmekdir, Hudaýy ýalançy diýip atlandyrmakdyr. Birinji direliş «ýagşylyk eden» ähli adamlary Hudaý bilen ebedi parahatçylykda we şatlykda birleşdirýär. Ikinji direliş diňe «erbetlik eden» ähli adamlar üçin ikinji ölüme eltýär. Aglamak we diş gyjarmak bolar. Şonuň üçin häzir dowzahda bolanlaryň hemmesi bedenli direlip, ebedilik üçin Rebbiň huzuryndan kowular.
Dowzahyň iň açyk beýany Işaýadan: «Olar çykar we Maňa garşy günä eden adamlaryň jesetlerine serederler: çünki olaryň gurçugy ölmez, ne-de olaryň ody öçmez; we olar ähli ten üçin ýigrenç bolar» (Işaýa 66:24). Biz çagaka ölüler barada aýdym aýdardyk, ol «Gurçuklar girýär, gurçuklar çykýar» diýip başlardy. Aýdymyň galan bölegi has erbetdi. Emma, biziň bu bedenlerimiz ölenlerinde, olar tebigy ýagdaýda «gurçuklar» tarapyndan iýilýär, we iýiljek ten galmadyk wagty, gurçuklar hem ölýär. Gutardy! Isa dowzah ody barada duýduran wagty, Hudaý tarapyndan ýazgarylmagyň elhençligini nygtamak üçin Işaýadan bu aýaty üç gezek ulandy (Markus 9:44,46,48). Ölüm hemişelik bolar: «olaryň gurçugy ölmez,» we azapda: «ot öçmez.» Ölülerden ýaşaýyş teklibi edildi, ýöne köp adamlar ret edýärler, şonuň üçin olar «Rebbiň huzuryndan ebedi ýok edilmek bilen jezalandyrylar» (2 Selanikliler 1:9).
Dowzahyň iň jikme-jik beýany baý adam we Lazar baradaky hekaýada (Luka 16:19-31) tapylýar. Bu mysal diýlip atlandyrylmaýar, we Lazar açykdan-açyk atlandyrylýar. Baý adam öleninde özüni dowzahda tapandygyny, doly aňly, ähli ukyplaryny doly ulanyp bilýändigini belläň: ýatkeşlik, başgalar üçin birden alada, azap beriji otdan teselli almak islegi, we gaçmak üçin hiç hili umyt ýok. Ol bu ýerden gidip bilmedi. Ol ýerde başga hiç kim ýok ýaly, teselli berip biljek hiç kim ýok ýaly. Uly bir çukur ony «Ybraýymyň göwsi» diýlip atlandyrylýan ýerden aýyrdy, bu ýer onuň üçin hemişelik elýeterli däldi. Dowzah uly toý däl. Hudaýy ret edenleriň arasynda dostluk ýok, we ikinji mümkinçilik ýok. Ol ýerdäki her bir adam Isanyň haçdaky ýagdaýynda: düýbünden ýeke we garaňkylykda terk edilen.
Dowzahdaky adamyň iň görnükli mysaly Ýahuda Iskariotdyr, ol günä edip «öz ýerine gitmek üçin» ýykyldy (Resullaryň Işleri 1:25). Ýahuda heläkçilik ogly diýlip atlandyrylýar, geljekki Antihriste meňzeş (Ýahýa 17:12, 2 Selanikliler 2:3). Dowzahdaky ähli adamlar «hudaýsyz adamlaryň heläkçiligindedir,» biziň açylyş aýatymyz (2 Petrus 3:7) görkezýän ýaly. Heläkçilik biderek ýere sarp etmek diýmekdir. Ol janyň ebedi ýitgisini beýan edýär. Dowzahda gutarmak durmuşyň biderek ýere sarp edilmegidir, çünki adamlar Hudaýa şöhrat we hormat getirmek üçin ýaradyldy, we Onuň islegi hiç kimiň heläk bolmagy däl, «eýsem hemmeleriň toba gelmegidir» (2 Petrus 3:9).
«Ölüler Rebbi öwmeýärler, ne-de dymyşlyga düşenler» (Zebur 115:17). Ine, dowzahyň adatça göz öňüne getirilmeýän bir tarapy: Dowzahyň we ot köluniň azabynyň bir bölegi Rebbi hiç haçan öwüp bilmezlikdir. Eger janly däl «daşlar derrew gygyrsa» şonda Ol öwülse (Luka 19:40), onda Hudaýyň iň beýik ýaradylyşlarynyň dowzahda dymdyrylmagy nähili bolar? Bu durmuşda Ony öwmegi başarmadyk ýaradylyşlar üçin nähili agy, nähili gamgynlyk, ebedilikde munyň mümkin däldigini bilmek! Dogry, her bir dyz Oňa büküler, we her bir dil Isa Mesihiň Rebdigini, Hudaý Ata şöhrat üçin boýun alar (Filipililer 2:10), ýöne Ondan kowulanyndan soň, Ony hormatlamak üçin başga mümkinçilik bolmaz.
Jennet hakykaty
Eger dowzah we ot köli baradaky bu beýanlar sizi olaryň hakykatyna ynanmaga ýeterlik däl bolsa, onda, garşylyk hökmünde, jennetiň nähili boljakdygyny göz öňüne getiriň.
«Göz görmedi, gulak eşitmedi, ne-de adamyň ýüregine girdi, Hudaýyň Ony söýýänler üçin taýýarlan zatlary» (1 Korinfliler 2:9). Biz indi Mesihiň gurbanlygyna seredýäris we Onuň üçin Ony söýýäris. Köne Testament döwründe, Hudaýyň halky Ol Öz saýlanyny ähli zatlary dogry etmek üçin iberjek wagtyna garaşanda, şeýle ýazylypdy: «Çünki dünýäniň başlangyjyndan bäri adamlar eşitmedi, ne-de gulak bilen duýmady, ne-de göz görmedi, Eý Hudaý, Senden başga, Ol Oňa garaşýanlar üçin näme taýýarlady» (Işaýa 64:4). Hudaýyň taýýarlan zatlary şeýle bir ajaýyp, şeýle bir lezzetli we şöhrata doly welin, biz olary hatda göz öňüne-de getirip bilmeýäris. Hatda häzir hem, «her bir gowy sowgat we her bir kämil sowgat ýokardan gelýär, we ýagtylyklaryň Atasyndan inýär, Ol bilen üýtgeşiklik ýok, ne-de öwrülme kölegesi» (Ýakup 1:17).
Eger biziň lezzet alýan her bir gowy zadymyz Hudaýdan gelýän bolsa, Onuň Öz barlygy nähili has ajaýyp bolar! Pawlus ol ýere nädip barandygyna ynanmady, ýöne nähilidir bir ýagdaýda «ol jennet bagyna alyndy we aýdylmaz sözleri eşitdi» (2 Korinfliler 12:4). Ol ýerde Hudaý her bir gözýaşy süpürer: «Çünki tagtyň ortasyndaky Guzular olary iýmitlär we olary diri suw çeşmelerine alyp barar: we Hudaý olaryň gözlerinden ähli gözýaşlary süpürer ... we indi ölüm bolmaz, ne-de gamgynlyk, ne-de aglamak, ne-de indi agyry bolmaz: çünki öňki zatlar geçip gitdi» (Ylham 7:17, 21:4). «Seniň huzuryňda şatlygyň dolulygy bar; Seniň sag eliňde ebedi lezzetler bar» (Zebur 16:11).
Dawut Hudaýyň öz janyny dowzahda goýmajakdygyny aýtdy, ýöne Hudaýyň ýüregine laýyk adam öleninde jeza ýerine gitmedi (Resullaryň Işleri 13:22; Zebur 16:10, 23:6). Dawut, şeýle hem Köne Testamentyň ähli mukaddesleri, «Ybraýymyň göwsi» diýlip atlandyrylýan ýere gitdiler (Luka 16:22). Isa haçdaky jenaýatçyga şol gün Onuň bilen «jennet bagynda» boljakdygyny aýtdy.
Ol üç günden soň Ata jennete çykanda, «Ol ýesirligi ýesir etdi» (Ýahýa 20:17; Efesliler 4:8). Şonda garaşýanlaryň hemmesi – günäleri ahyrsoňy diňe töleg gurbanlyklary bilen örtülmän, eýsem Mesihiň gurbanlygy bilen doly aýrylan gününe garaşýanlar – Onuň bilen bilelikde çykdylar. We şol günden bäri, Isa Mesihde «uklap ýatanlaryň» hemmesiniň jennetde derrew ýeri bar. Olar indi «bedenden daşda» we «Rebbiň huzurynda,» birinji direlişiň signalyny berjek surnaýa garaşýarlar (2 Korinfliler 5:8; 1 Selanikliler 4:13-18).
Birinji direlişde Mesihiň diri mukaddesleri hem jennet üçin taýýarlanar: «Ol peýda bolanda, biz Oňa meňzäris; çünki biz Ony nähili bolsa, şeýle göreris (1 Ýahýa 3:2). Biz ak keten bilen geýinileris, Hudaýyň Ogly ýaly edileris: «We (Guzynyň aýalyna) arassa we ak inçe keten geýinmek rugsat edildi: çünki inçe keten mukaddesleriň dogrulygydyr» (Ylham 19:8).
Onuň goşunlary Hosanna diýip gygyranda, jennetden inip Şöhratlanan mukaddesler we perişdeler bilen, Alnynda merhemet bilen, şöhrat halasy ýaly, Isa «Özlerini» kabul eder. — H. L. Turner
Jennet ýa-da dowzah bolar?
Kanun taglymaty 30:19 saýlawyň siziňkidigini aýdýar: «Men bu gün asmany we ýeri size garşy şaýat edýärin, men siziň öňüňizde ýaşaýyş we ölümi, bereket we lagnaty goýdum: şonuň üçin ýaşaýşy saýlaň.» Garaňkylygyň size ýol görkezmegine ýol bermäň, eýsem Ýeşuw bilen aýdyň: «Meniň we meniň öýüm üçin, biz Rebbe gulluk ederis» (Ýeşuw 24:15).
Tom we Susan Steere tarapyndan
