Ýokardaky bäş ýazgynyň her birinde “nähili” sözleri bar. Käwagt biz belli bir sözi saýlap, şol bir sözüň duş gelýän beýleki aýatlar bilen baglanyşdyranymyzda, ýazgylaryň ýazylan asyl dilinde şol bir söz däldigini görüp bileris,
ýöne ýokarda agzalan bäş aýatda, her bir ýagdaýda şol bir söz. Bu Mukaddes Ruh tarapyndan bir adamyň häsiýetine ünsi çekmek üçin ulanylýan sözdür. Bu sözi Reb Isa Mesih barada ulanmak ýalňyş diýlip aýdyldy, sebäbi biziň bu aňlatmany häzirki ulanşymyzda biz bir adamyň görnükli aýratynlygyny görkezýäris, emma Reb Isa Mesihiň her bir aýratynlygy kämil deňagramlylykda bolupdy, mysal üçin, Onuň töweregindäki ähli adamlara bolan mähirliligi we söýgüsi hemişe Hudaýa bolan wepalylygy bilen deňagramlydy. Ýene-de, “merhemet we hakykat Isa Mesih arkaly geldi.” Biz köplenç birini ýa-da beýlekisini nygtaýarys, ýöne Onda olar hemişe biri-biri bilen kämil sazlaşykdady.
Şägirtler Reb Isa Mesihi Deňizde Ýöräp Barýarka Görenlerinde
Şägirtler Reb Isa Mesihi deňizde ýöräp barýarka görenlerinde, olar: “Bu nähili adam, hatda ýeller we deňiz hem Oňa boýun bolýar!” diýdiler. Hakykatdan hem olar Onuň güýjüniň şeýle görkezilişine haýran galdylar, bu Onuň şahsyýeti barada kimdigini görkezýärdi, ýöne bu ýerde hem Ol olaryň kynçylygy sebäpli, olaryň imanlaryny güýçlendirmek we olary howpdan halas etmek üçin gelýärdi. Biziň ýagdaýlarymyzda, Halasgärimiz bolan adamyň güýji we şöhraty barada näçe uly duýgymyz bolsa, imanymyz we merhemetimiz şonça-da goldanar.
Luka 7-nji Bapda
Fariseý Simon, Rebbiň aýaklarynyň aşagynda aglap duran aýala salgylanyp şeýle diýýär:
“Bu adam, eger pygamber bolsa, özüne degýän bu aýalyň kimdigini we nähili aýaldygyny biljekdi: sebäbi ol günäkär.” Simon onuň käbir günälerini bilýän bolmagy mümkin, we ony gaharlandyran zat hem şol, eger şeýle adam Reb Isa Mesihe degip bilse, ol nädip pygamber bolup bilerdi. Onuň öz-özüni aklamak pikiri diňe aýaly däl, eýsem Reb Isa Mesihi hem höküm etdi. Ol Isanyň ýüregini nähili az düşündi! Reb onuň her bir günäsini bilýärdi, Ol tizden olary Öz bedeninde agaçda göterjekdi, ýöne Ol onuň toba edişini we Onuň aýaklaryny gözýaşlary bilen ýuwup, saçlary bilen süpüreninde Oňa bolan söýgüsini hem bilýärdi.
Luka 9-da
Reb Isa Mesih, Öz şägirtlerini, Reb Isa Mesihi ret edýänleriň üstüne ot ýagdyrmak isländikleri üçin käýäninde, bu sözi olara salgylanyp ulanýar,
“Siz nähili ruhdandygyny bilmeýärsiňiz. Çünki Ynsan Ogly adamlaryň janyny ýok etmek üçin däl, eýsem olary halas etmek üçin geldi.” Bu ýerde şägirtler Reb Isa Mesihi ret eden adamlaryň ýok edilmegini isleýänlerinde düýbünden ýalňyşdylar, sebäbi olar Onuň ýaly hereket etmeýärdiler, olar Onuň bilen birnäçe wagt bolupdylar, ýöne Rebbe kämil görnüşde görünen şol bir ruhy kabul etmändiler. Gynansak-da, bizde köplenç şeýle bolýar. Eger biz Rebbe kämil görnüşde görünen merhemet we mähirlilik bilen, hakykat bilen kämil deňagramlylykda has köp meşgul bolsak, onda biz Onuň keşbine has köp meňzärdik.
Petrus Ikinji Hatynynda
Petrus ikinji hatynda bu sözi şeýle ulanýar:
“Hudaýyň gününiň gelmegine garaşyp we ony çaltlandyryp, ähli mukaddes ýaşaýyşda we dindarlykda nähili adamlar bolmaly!” Petrus bu ýerde Rebbiň güni gelende boljak ägirt uly wakalar barada aýdýar, bu ähli ýaradylyşyň çägini soňuna çykarar we Hudaýyň gününi we “adalatlylyk ýaşaýan täze gökleri we täze ýeri” açar. Bu zatlary bilýän imanly şeýle wakalara laýyk gelýän ýagdaýda ýöremeli we ýaşamaly.
Ýahýanyň Birinji Hatynynda
Ýahýa öz birinji hatynda biziň ünsümizi şeýle çekmek üçin ýazýar:
“Atanyň bize nähili söýgi berendigine, bizi Hudaýyň çagalary diýip atlandyrmalydygymyza.” Bu söýginiň nähili görnüşini doly kabul etmek biziň üçin mümkin däl, sebäbi ol Hudaýyň ebedilikdäki maksadyny öz içine alýar, “Ol bizi dünýäniň düýbüni tutmazdan öň Mesihde saýlady,”
Onuň söýgüli Oglunyň ynsan bolup gelmegi, Onuň pes dogluşy, Onuň kämil ýaşaýşy, Onuň bagda çeken ejirleri we adamlaryň ret edişi we kemsidişi, Golgota we garaňkylygyň üç sagadynda Oňa ähli manysy, soňra Atasynyň islegine boýun bolup Öz janyny bermegi, Onuň direlişde we göge galmakda ýene-de ýaşamagy we Mukaddes Ruhyň sowgady. Bularyň hemmesi Atanyň söýgüsiniň biziň üçin meýilleşdiren zadyny amala aşyrmak üçindi.
