Mukaddes Kitapda agyz beklemek barada näme diýilýär?
Biz köplenç adamlaryň bir zada garşy protest edip, ýalňyş hasaplanýan zadyň düzeldilmegini talap edip, agyz bekleýändiklerini eşidýäris. Emma Mukaddes Kitapda agyz beklemek barada näme diýilýär? Agyz beklemek häzirki döwürde mesihçileriň etmeli zady barmy?
Agyz beklemek Mukaddes Kitabyň iki wesýetinde-de köp gezek agzalýar. Musa Sina dagynda agyz bekledi (Müsürden çykyş 34:28). Hanna Hudaýdan ogul isläp agyz bekledi (1 Şamuwel 1:7). Dawut birnäçe gezek agyz bekledi (2 Şamuwel 1:12, 12:22). Ysraýyl halkynyň hemmesi günäleri ýuwmak güni agyz bekledi (Lewiler 23:27). Reb Isa çölde agyz bekledi (Matta 4:2). Ýahýa çokundyryjy şägirtlerine köplenç agyz beklemegi öwretdi (Mark 2:18; Luka 5:33), ýöne Reb Isa tankyt edildi, sebäbi Onuň şägirtleri beýlekileriň pikir edişi ýaly ýygy-ýygydan agyz beklemediler (Matta 9:14; Mark 2:18-19; Luka 5:33-35).
Anna ybadathanada agyz beklemek bilen Hudaýa gulluk etdi (Luka 2:37). Pawlus Damask ýolunda imana gelenden soň agyz bekledi (Resullaryň işleri 9:9). Kornelius Hudaýdan görnüş almazdan öň agyz bekledi (10:30). Antakiýadaky ybadathana Barnabas bilen Şawuly ilkinji missionerlik syýahatyna iberende agyz bekledi (13:3). Rima barýarka, Pawlus 14 gün iýmitden saklandy (27:33).
Ester (Ester 4:16), Ýehoşafat (2 Ýyl ýazgylary 20:3) we Ezra (Ezra 8:21) ýaly agyz beklemäge çagyryşlar hem boldy. Bular belli bir ýük bilen baglanyşykly boldy. Agyz beklemeler Rebiň öňünde köp doga bilen baglanyşyklydy (mezmur 35:13; Matta 6:5-18; 1 Korinfliler 7:5 serediň).
Agyz beklemek näme?
Agyz beklemek Hudaýy birinji orunda goýmak, Onuň isleglerini, niýetlerini we pikirlerini iýmitden, jemgyýetçilik işlerinden, uky ýa-da gündelik işlerden has köp islemekdir. Ol yhlasly dogada tutanýerli bolup, fiziki islegleri kanagatlandyrmazlygy öz içine alýar. Luka 18:3-däki dul aýal, kazyň öňünde gaýtadan-gaýtadan ýalbaranda, köp zatlary bir gyra goýan bolmaly.
Agyz beklemek ähli agramlary we päsgelçilikleri bir gyra goýup (Ýewreýler 12:1-2), doga üçin ýoly meýilnamalaşdyrylan arassalamakdyr we ol biziň yhlasly höwesimiziň we imanymyzyň subutnamasydyr. Iman talap edilýär, çünki
imansyz Oňa ýaramak mümkin däl, çünki Hudaýa gelýän adam Onuň bardygyna we Ony yhlas bilen gözleýänleri sylaglaýandygyna ynanmaly (Ýewreýler 11:6 NKJV). Biz agyz bekleýänimizde, bu biziň bilen Rebiň arasyndaky ruhy maşk bolmaly.
Mukaddes Kitap bize agyz beklemegi buýurýarmy?
Mukaddes Ýazgylar mesihçilere agyz beklemegi buýurmaýar; Hudaý olardan muny talap etmeýär. Şol bir wagtyň özünde Mukaddes Kitap agyz beklemegi gowy, peýdaly we bähbitli zat hökmünde görkezýär – we bu dünýäniň zatlaryndan gözümizi aýryp, doly Hudaýa üns bermekden has gowy näme bolup biler?
Her kim agyz beklemegi başarýar, ýöne käbirleri, mysal üçin süýji keselliler, iýmitden saklanyp bilmezler. Şonuň üçin Mukaddes Ýazgylarda agyz beklemek hemişe diýen ýaly iýmitden agyz beklemek bolsa-da, agyz beklemegiň başga usullary hem bar. Wagtlaýynça goýberilen islendik zat Rebe ünsümizi jemlemek üçin agyz beklemek hasap edilip bilner (Müsürden çykyş 19:14-15; 1 Korinfliler 7:1-5).
Agyz beklemek belli bir wagta çenli çäklendirilmelidir, esasanam iýmitden agyz beklenende. Uzak wagtlap iýmitlenmezlik bedene zyýanly bolup biler. Mukaddes Ýazgylardaky agyz beklemek bedeni jezalandyrmak üçin niýetlenmändir we ol berhiz usuly hökmünde garalmazlygy gerek. Mukaddes Kitapdaky agyz beklemegiň maksady agram ýitirmek däl, eýsem Reb bilen has çuňňur gatnaşyk gurmakdyr.
Maşklar we peýdalar
Kynçylyk döwründe kömek köplenç agyz beklemekden we dogadan gelýär. Hudaý aýtdy:
Kynçylyk gününde Maňa ýalbaryň; Men sizi halas ederin we siz Meni şöhratlandyrarsyňyz (Mezmur 50:15). Ýehowa muny, halk Ai adamlary tarapyndan ýeňilenden soň, «agşama çenli Rebiň sandygynyň öňünde ýüzüni ýere ýykyp» ýatanda başdan geçirdi (Ýehowa 7:6). Bu kynçylyk we ýeňliş, utanç we gorky döwri boldy! Emma ol we Ysraýylyň ýaşululary bu ýagdaýa näme üçin düşendiklerini bilmek üçin agyz beklediler we doga etdiler, Reb olara halky ýeňişden saklaýan günäni açdy.
Agyz beklemek gynançyň tebigy beýanydyr. Benýaminliler bilen raýat urşy bolanda, Ysraýyl halky agyz bekledi (Kazylar 20:26). Ysraýyl Mizpahda filistliler bilen gazaply söweşden öň ýene-de agyz bekledi (1 Şamuwel 7:6). Dawut agyz beklemek bilen gynanç we gaýgy görkezdi (2 Şamuwel 3:35; Mezmur 35:13).
Hakyky toba köplenç agyz beklemegi we dogany öz içine alýar. Günäleri toba etmezden boýun almak mümkin, ýöne agyz beklemek käwagt ýüregimiziň boş ýerini döwmäge kömek edýär, bu bolsa günä üstünden ýeňiş gazanmaga getirýär.
Agyz beklemek we doga bizi ruhy taýdan güýçlendirmäge kömek edýär. Bu şägirtleriň Matta 17-däki tejribesinden öwrenen zatlarydy, şonda Reb Dagyň üýtgemegi dagyndan gaýdyp gelipdi. Bir ata Oňa ogly barada ýüz tutdy, şägirtler ony bejermäge synanyşypdylar, ýöne başarmandylar. Reb Isa jyny kowup, oglany bejerenden soň, Onuň şägirtleri Oňa: «Biz näme üçin ony kowup bilmedik?» diýip soradylar. Isa jogap berdi: «Imansyzlygyňyz sebäpli; çünki size hakykaty aýdýaryn, eger siziň hyardana tohumy ýaly imanyňyz bolsa, bu daga: ‘Şu ýerden ol ýere git,’ diýersiňiz, we ol gider; we size hiç zat mümkin däl bolmaz. Emma bu görnüş diňe doga we agyz beklemek bilen çykýar» (19-21-nji aýatlar).
Daniýel ruhy päsgelçilikler bilen ýüzbe-ýüz bolanda agyz bekledi we doga etdi (Daniýel 10:2-3). Ol Hudaýyň wadasyny berkitdigi we dogada dowam etdigi üçin, Reb jogap berdi (12-nji aýat). Agyz beklemek we doga bedeni terbiýeleýär we ony Onuň üçin peýdaly gural edýär. Pawlus aýtdy:
Emma men bedenimi terbiýeleýärin we ony tabyn edýärin, başgalara wagyz edenimde, özüm ýaramsyz bolmazlygym üçin (1 Korinfliler 9:27). Biz agyz bekleýänimizde, garnymyzyň ýa-da islegimiziň biziň hudaýymyz däldigini kesgitleýäris (Filipililer 3:19). Agyz beklemek we doga beden islegleri üstünden ýeňiş gazanmaga getirýär.
Agyz beklemek ýokardan paýhas gerek bolanda hem kömek edip biler. Resullaryň işleri 13:1-3-de, eýýäm agzan ýerimizde, agyz bekledik we doga etdik adamlaryň Mukaddes Ruhdan görkezme alandygy barada okaýarys. «Olar Rebe gulluk edip we agyz beklediklerinde» Mukaddes Ruh olara Pawlus bilen Barnabasy aýyrmagy aýtdy we soňra olar agyz beklediler we doga etdiler we olara ellerini goýdular we olary iberdiler. Bu gysga ýerde iki gezek olaryň Mukaddes Ruhyň iberýän bu missionerlerine paýhas we güýç bermegi üçin doga edip agyz bekledikleri aýdylýar. Doga we agyz beklemek ýokardan görkezme almaga kömek edip biler, şeýlelik bilen Onuň ýolbaşçylygyna doly ynam bilen kararlar kabul edilip bilner.
Mundan başga-da, beýleki zatlaryň ünsüni sowmazdan, yzygiderli esasda beýlekiler üçin doga etmek – olaryň üçin şepagat etmek – üçin wagt tapmak gowudyr.
Agyz beklemegiň görnüşleri
Mukaddes Kitapdaky agyz beklemegiň dürli görnüşlerine seredeliň, olaryň azyndan üçüsi bar:
ADATY AGYZ BEKLEMEK.
Bu agyz beklemek gaty iýmitden saklanmagy, ýöne suwuklyklardan saklanmazlygy öz içine alýardy. Reb Isa çölde kyrk gün we kyrk gije agyz bekledende, biz «soňra ol aç boldy» (Matta 4:2) diýip okaýarys; biz Onuň suwsandygyny okamaýarys.
DOLY AGYZ BEKLEMEK ýa-da ABSOLÝUT AGYZ BEKLEMEK.
Iýmit ýa-da suw ýok (Ýunus 3:7; Ester 4:16; Resullaryň işleri 9:9). Bu agyr agyz beklemek howply bolup biler, sebäbi uzak wagtlap iýmitlenmezlik ýa-da içmezlik bedene zyýanly bolup biler.
BÖLEKLEÝIN AGYZ BEKLEMEK.
Bu görnüşli agyz beklemek, Daniýel we onuň dostlary ýaly, belli bir iýmitlerden saklanmagy öz içine alýar. Babil patyşasynyň saçagyndan iýmek soralanda, olar özlerini hapalamak islemändikleri üçin ret etdiler. Patyşanyň etini iýmek ýerine, on günläp, rugsat bilen, diňe gök önümler we suw iýdiler. Olar etden we çakyrdan saklandylar, sebäbi olar ýüreklerinde özlerini hapalamazlygy maksat edinipdiler we Reb bu bölekleýin agyz beklemegi hormatlady (Daniýel 1:8-20).
Mukaddes Kitapda agyz beklemeleriň köpüsiniň diňe bir gün dowam edendigini görýäris. Köp adamlar gün ýaşandan soň başlap, ertesi gün gün ýaşýança dowam ederdiler (Kazylar 20:26; 1 Şamuwel 14:24; 2 Şamuwel 1:12, 3:35). Daniýel 6:18-de, Daniýel ýolbarslaryň çukurunda bolanda, Dariýusyň agyz beklemegi diňe bir gije dowam etdi, belki-de Daniýel ertirine howpdan çykandygy üçin. Ester üç günlük agyz beklemegi çagyrdy (Ester 4:16). Mukaddes Kitapda diňe üç gezek 40 günlük agyz beklemek barada okaýarys – Musa, Ylýas we Reb Isa tarapyndan aýratynlykda.
Reb şol pursatlaryň her birinde Öz halkyna ýörite habar açdy. Häzirki wagtda Hudaý Öz Sözüni ulanyp bize gürleýär. Ol agyz beklemek arkaly ýüregimizi taýýarlap biler, ýöne diňe bir adam Hudaýyň Sözüne eýerse, ol Hudaýyň islegi boýunça agyz beklemegi başarar.
Agyz beklemek bilen baglanyşykly howplar
Biz eýýäm fiziki howplara yşarat etdik, ýöne Reb Isanyň duýduran ruhy ikiýüzlülik howpy hem bar:
Mundan başga-da, agyz bekledigiňizde, ikiýüzlüler ýaly, gamgyn ýüzli bolmaň. Çünki olar adamlara agyz bekli ýaly görünmek üçin ýüzlerini bozýarlar. Size hakykaty aýdýaryn, olar öz sylaglaryny aldylar (Matta 6:16). Luka 18:12-de Ol ybadathanada durup, hepdede iki gezek agyz bekledigini öwünýän fariseýiň buýsanjy barada gürledi. Hakyky agyz beklemek gizlinlikde edilýär, daşky görnüşi ýok. Agyz beklemegiň halas bolmak bilen baglanyşykly hiç hili mertebesi ýok. Ol adama Hudaýyň öňünde ýörite orun bermeýär. Işaýa 58:1-7 agyz beklemegiň dogry we ýalňyş ýoluny suratlandyrýar. Başgalary haýran galdyrmak üçin agyz beklemek ýalňyş ýoldur; maksat bilen, Hudaýyň öňünde we Onuň şöhratyny göz öňünde tutup agyz beklemek dogry ýoldur!
Kanuny bolmak howpy hem bar. Käwagt iýmitden ýa-da belli bir görnüşli iýmitlerden saklanmak kanunçylyga tarap ýolda tapylyp bilner, bu Rimlikler 14-de açyk-açan beýan edilýär. Bu ruhylygy agyz beklemek bilen deňeşdirmäge ýalňyşlyk bilen getirip biler.
Agyz beklemekdäki Mukaddes Kitap prinsipleri
Agyz beklemek dogany, toba etmegi we ýüregimizi gözlemegi öz içine alýar. Ol, Işaýanyň suratlandyryşy ýaly, «adamyň ruhuny horlamakdyr» (58:3). Agyz beklemek dogalarymyzyň çyn ýürekdenligini görkezýär – asmandaky islegimizi däl, eýsem Hudaýyň islegini ýer ýüzünde ýerine ýetirmek üçin!
Mukaddes Kitap agyz beklemek barada ýa-da näçe gezek agyz beklemelidigi barada anyk düzgünler bermeýär, sebäbi mesihçi durmuşyndaky köp beýleki zatlar ýaly, agyz beklemek mehaniki proseduradan has köp ruhy maşkdyr. Bu agyz beklemegi äsgermezlik etmeli ýa-da ýatdan çykarmaly diýmek däl! Bir adam mesihçi durmuşynda zerurlyk duýanda, agyz beklemek gowudyr.
Agyz bekledigimizde bize ýol görkezmeli Mukaddes Kitap prinsipleri bar, mysal üçin iýmit bilen baglanyşykly. Biz Dawut ýaly toba etmek bilen başlamaly:
Men aglap, ruhumy agyz beklemek bilen terbiýelänimde, bu meniň ýazgaryşym boldy (Mezmur 69:10). Biz ýüregimiziň dogry garaýşy bilen başlamaly, ýogsam biziň agyz beklemegimiz Hudaýyň öňünde peýdasyz bolar! Hudaý Ýermeýa duýduryş berende şeýle diýdi: «Olar agyz beklediklerinde, Men olaryň sesini eşitmerin; we olar ýakma gurbanlygy we däne gurbanlygy hödürlediklerinde, Men olary kabul etmerin» (Ýermeýa 14:12). Agyz beklemek günämi boýun almak we toba etmek bilen başlamaly we: «Meni gözle, eý Hudaý, we ýüregimi bil; meni syna, we aladalarymy bil; we mende erbet ýol barmyka, gör, we meni ebedi ýola ýolbaşçylyk et,» we «gizlin ýalňyşlyklardan meni arassala» (Mezmur 139:23-24, 19:12) diýip soramaly.
Doga, anyk we yzygiderli, hemişe agyz beklemek bilen bile bolmaly. Biziň dogalarymyz imanly bolmaly (Mark 11:24), Hudaýyň isleginde bolmaly (1 Ýahýa 5:14-15) we ikirjiňlenmezden ýa-da şübhelenmezden bolmaly (Ýakup 1:6). Agyz beklemek Hudaýyň Sözüniň hem ýanynda bolmaly, çünki
iman eşitmekden, eşitmek bolsa Hudaýyň sözi arkaly gelýär (Rimlikler 10:17). Agyz bekledigiňizde, Mukaddes Ýazgylaryň esasy ýerlerini ýatda saklamak gowudyr.
Iň soňunda, agyz beklemek bizi Rebe şükür etmäge we öwmäge getirmeli. Bir mysal Anna, ol «gije-gündiz agyz beklemek we dogalar bilen Hudaýa gulluk etdi. Şol pursatda gelip, Rebe şükür etdi we Iýerusalimde halas bolmaga garaşýanlaryň hemmesine Ol barada gürledi» (Luka 2:37-38).
Agyz beklemegi nädip tamamlamaly
Biz eýýäm Mukaddes Ýazgylardan görşümiz ýaly, agyz beklemegimiziň dowamlylygyny kesgitlemeli, ýöne şol döwrüň soňy gelende, agyz beklemegi nädip tamamlamaly? Bu geň sorag ýaly görünip biler. Käbirleri: «Diňe iýip, özüňi doldur!» diýip bilerler. Emma bu kesellemegiň gowy ýoly! Adam bedeni beýle şoky göterip bilmez, biz agyz beklemegi haýal, birden däl-de, haýal-haýal tamamlamaly. Aslynda «agyz beklemegi tamamlamak» gyzykly söz düzümi, çünki «ertirlik nahary» sözi aslynda şondan gelip çykýar.
Şägirtler ruhdan düşüp (Mark 16:14) köne balykçylyk işlerine gaýdyp geldiler, ýöne Reb, hemişe edişi ýaly, olaryň bolan ýerinde olary garşylady we Özüne çagyrdy. Olar zatlary ýeke özleri we öz ýollary bilen edipdiler! Emma Reb olara kenarda, olar üstünliksiz balyk tutýarkalar göründi. Olar Ony tanamadylar. Ol olara torlaryny gämileriniň sag tarapyna atmagy tabşyrdy – Mesihe eýermek hemişe dogry saýlawdyr – we olaryň boýun egmeginiň netijesi, olaryň göterip bilmeýäninden has köp balygyň bolmagydy. Reb Isa soňra olary ertirlik naharyna, ýa-da «agyz beklemegi tamamlamaga» çagyrdy. Olar agyz beklemelerini Isa Mesih bilen tamamladylar! Indi ruhy taýdan kör bolman, olar Rebi tanadylar (Ýahýa 21:12).
Ýahýa 21-däki hekaýadan, biz agyz beklemegimizi tamamlanymyzda Reb bilen gatnaşykda bolmalydygymyzy we ruhy düşünjä ukyply bolmalydygymyzy öwrenýäris. Agyz bekledigiňizde, toba etmek, boýun almak we arassalanmak bolmaly. Agyz beklemegi tamamlanda, edilmeli gulluk bar! Olar ertirlik naharyny tamamlandan soň, Reb Petrus bilen göni gürleşdi, ondan üç gezek: «Sen Meni söýýärmiň?» diýip sorady. Ol iki gezek: «Men Saňa mähir besleýärin» diýip jogap berdi, ýöne üçünji gezek ol diňe: «Reb, Sen ähli zatlary bilýärsiň» diýip bilýärdi. Reb Petrusyň jogabyna: «Meniň guzylarymy iýmitlendir,» «Meniň goýunlaryma seret» we «Meniň goýunlarymy iýmitlendir» diýdi. Reb agyz beklemegi Öz şöhraty üçin ulanýar, ýüregimizi Özüne, Öz halkyny Özüniň görşi ýaly görmekdäki isleglerine çekýär we olara gulluk etmek bilen Özüne gulluk etmäge çagyrýar!
Agyz beklemek, Hanna ýaly (1 Şamuwel 1:7-2:11) geljekde hem öwgüye getirmeli. Bu imanly aýal agyz beklemegiň dowamynda we ondan soň gaty agyr ýük astyndady. Wagty gelende Reb oňa ogul berdi. Oglunyň dogulmagyndan derrew soň biz onuň ybadathanada Hudaýy öwýändigini okaýarys. Agyz beklemek bizi Rebe Onuň kimdigi we näme edendigi üçin şöhrat bermäge getirýär!
Netije
Biz bu kyn günlerde ýaşaýarkak, ýüregimiziň hakyky maşgyna mätäç! Duşman gaty işli we Hudaýyň halkynyň imanlaryna weýrançylyk salmak isleýär. Biz duşmanyň täsirlerini töwerekde görýäris, Ýehoşafat 2 Ýyl ýazgylary 20-de görşi ýaly. Onuň ýeňiş ýoluna seredip, biz onuň meseläni tanandygyny (2 Ýyl ýazgylary 20:3,10-11), bedeni ret edendigini (12-nji aýat) we Rebi gözlemäge karar berendigini (3,12-13-nji aýatlar) görýäris. Bularyň hemmesiniň dowamynda Ýehoşafat agyz beklemegi yglan etdi (3-nji aýat), beýleki ähli ünsüni sowýan zatlary ýapdy. Hudaýyň halky bir pikirde we Rebe doly baglylykda bilelikde boldy; olaryň başga ýere ýüz tutmaga ýerleri ýokdy! Agyz beklediklerinde olar Hudaýyň wadlaryny talap etdiler (14-19-njy aýatlar), meseläni garşyladylar we ýeňiş gazandylar (20-30-njy aýatlar). Olar bu duşman bilen ýeke özleri söweşmäge çykyp bilmediler, şonuň üçin olar özlerini doga we agyz beklemäge berdiler.
Bu soňky günlerde, Reb gaýdyp gelmezden öň, duşman güýçli, we biziň oňa garşy güýjümiz ýok, ýöne biziň içimizde bolan Ol, bize garşy bolandan has uludyr. Käwagt ýeňiş gazanmagyň ýeke-täk ýoly doga we agyz beklemekdir. Bilelikde, olar öwgü gapysyny açýarlar. Reb bize muny düşündirmäge kömek etsin:
gije uzak geçdi, gün ýakynlaşdy. Şonuň üçin garaňkylygyň işlerini taşlalyň, we ýagtylygyň ýaragyny geýeliň ... Reb Isa Mesihi geýiň, we bedeniň isleglerini ýerine ýetirmek üçin hiç hili taýýarlyk görmäň (Rimlikler 13:12,14).
