Pygamberler topary Ýelisaýa şeýle diýdi: “Seret, seniň bilen duşuşýan ýerimiz bize gaty kiçi. Iordan derýasyna gidelin… we ol ýerde ýaşamak üçin bir ýer guralyn.” Ol bolsa: “Gidiň” diýdi. Soňra olaryň biri: “Gullukçylaryň bilen gelmezmiň?” diýdi. Ýelisaýa: “Gelerin” diýip jogap berdi. Ol olaryň bilen gitdi. Olar Iordan derýasyna baryp, agaç kesmäge başladylar. Olaryň biri agaç kesýärkä, demir palta suwa gaçdy. Ol: “Eý, agam, ol karzdy!” diýip gygyrdy. Hudaýyň adamy: “Nirede gaçdy?” diýip sorady. Ol ýerini görkezende, Ýelisaýa bir taýak kesip, ony şol ýere zyňdy we demri ýüzdürdi. Ol: “Çykar ony” diýdi. Soňra ol adam elini uzadyp, ony aldy. 2 Patyşalar 6:1-7 (NIV)
Geçen aý biz ýokardaky 2 Patyşalar 6:1-7-de görkezilişi ýaly, Kilise gurmakda garaşlylygyň, ýolbaşçylygyň we toparlaýyn işiň zerurlygyny ara alyp maslahatlaşdyk. Bu aýyň jemlemesinde biz karz alynan gurallara, ýitirilen zatlara, durgunlyga we dikeldişe serederis.
4. KARZ ALYNAN GURALLAR – bizde zerur zatlar bar
Palta başyny ýitiren wagty, aladaly pygamber: “Eý, agam, gymmatly guralymy ýitirdim” diýip gygyrmady. Ol agaçlary kesip işlän wagty, onuň aňynda başga bir zat bolmaly: “Elimdäki gural maňa degişli däl” ýa-da “Men bu ýerde diňe bu palta başy maňa karz berlendigi üçin netijeli.” Ony ýitiren wagty, onuň ilkinji aladasy: “Eý, agam, ol karzdy” boldy. Bu ýerde Hristian gullugy üçin açyk sapak bar.
Hristianlar hökmünde biz karz alynan gurallar bilen işleýäris. Biz administratiw ýa-da saz ugrundan zehinlimi? Biz açyk aragatnaşyk gurup bilýärismi? Başgalar, ýaş ýa-da garry, biziň bilen özlerini rahat duýýarlarmy? Bize awtoulag, öý, maliýe serişdeleri ynanyldymy? Biz näme üçin Rebbiň bize şeýle zatlary berýändigini pikir edýäris? Biz hakykatdanam karz alynan zatlar bilen ýaşaýan we işleýän administratorlar dälmi? Zähmetsöýer pygamber ýaly, bu hem hemişe biziň aňymyzda bolsun: “Elimdäki gural maňa degişli däl.”
5. ÝITIRILEN – sende öňki zadyň barmy?
Mukaddes Ýazgylarda zatlary ýitirmek temasy gaýtalanýar. Bir çopan goýunlaryny ýitirdi. Bir aýal teňňesini ýitirdi. Ýusup bilen Merýem oglanjyk Isany birnäçe gün ýitirdiler. Efesdäki kilise öz “çyra şamyny” ýitirmek howpy astyndady. Biziň hekaýamyzda, ýaş pygamber dogry kompaniýa bilen gowy taslama üstünde köp işleýärdi, ýöne ol palta başyny ýitirdi. Soňra ol netijeli bolmagyny bes etdi.
Kollektiw ýitgi:
Öýlenenimden soň, aýalym ikimiz göçüp, Londonyň günortasyndaky ýerli bir kilisä goşuldyk. Biz keramatlylary zyýarat etdik, biri-birimiz bilen tanyşmak prosesinde. Men bir garry uýanyň bu sözüni aýdyň ýatlaýaryn: “Eger siz 50 ýyl öň bu ýerde bolan bolsaňyz, duşuşykda oturgyç isleýän bolsaňyz ir gelmeli bolardyňyz.” Bu ýene-de, men gaty giç doguldym diýip duýan pursatlarymyň biridi! Ýöne indi ýekşenbe günleri her birimize dört oturgyç bolup bilerdi, we ýene-de artykmajy bolardy.
Kiliseler hökmünde biz zatlary ýitirip bileris. Belki, biz derrew doktrinany ýitirmek barada pikir edýäris. Bu açyk-a mümkin. Hristiançylygy öwretmekde we tejribämizde biz Injil ortodoksiýasyndan daşlaşyp bileris. Bu, prinsip bilen amalyň, Mukaddes Ýazgy bilen däp-dessuryň arasyndaky tapawudy saýgaryp bilmedigimizde bolup biler. Doktrinal daşlaşma, häzirki tendensiýanyň, dini ýa-da dünýewi bolsun, biperwaý imitasiýasy bilen hem döredilip bilner.
Ýöne biz doktrinadan başga zatlary hem ýitirip bileris. Gaty köp tertipde durmak bilen, biz durmuşy ýitirip bileris. Biziň duşuşyklarymyz tehniki taýdan dogry, ýöne öli bolup biler. Biz içe öwrülip, ýitirilenleri Mesihe getirmek höwesini ýitirip bileris. Biz ruhy hakykatdan we saglykdan has köp dini proseduralar we bürokratik päsgelçilikler bilen gyzyklanyp bileris. Biz subkultura öwrülip, töweregimizdäkileri täsir etmegi we özüne çekmegi bes edip bileris. Biz gaty tankydy we höküm çykaryjy bolup, hakyky Hristian dostlugynyň şatlygyny ýitirip bileris. Biz kollektiwleýin zatlary ýitirýärismi?
Şahsy ýitgi:
Başgalardaky ýalňyşlygy tanamak aňsat, ýöne gözleg çyrasyny özümize öwreliň. Belki, biz şol bagtly günlere seredip bileris: Reb bilen ýörüşimizde höwes, şatlyk we täzelik bolan wagty; Reb tarapyndan başgalary Ony tanamaga getirmek üçin ulanylan wagty; Onuň merhemeti bilen biz beýleki iman edenleriň ruhy ösüşi üçin Gudratygüýçliniň elindäki gurallar bolan wagty. Ýöne soň bir zat boldy.
Belki, biz özümizden hoşal bolup, öz-özümize ynam döremäge başladyk. Belki, biz beýleki iman edenler bilen bäsleşmäge başladyk, olardan has üstünlikli, has ruhy ýa-da has dogry bolmaga synanyşdyk. Belki, biz käbir dogan ýa-da uýa tarapyndan ýaralandyk we agyry köküniň ösmegine ýol berdik. Belki, biz iman edenleriň arasynda gaty köp yzygiderli dällikleri, günäni we ýapynjalary gördük we şübheli bolduk. Ýa-da belki, biz öýde, işde ýa-da hatda kilisede gaty köp işli bolduk we Mesihe bolan höwesimiz sowady. Indi bolsa biziň wepalylygymyz we gullugymyz öňküsi ýaly däl. Biz palta başymyzy ýitirdik. Biz kesiji gyramyzy ýitirdik. Biz munyň käbirleri bilen özümizi deňeşdirýärismi?
6. DURGUNLYK – ýalan sözlemegiň näleti
Biraz pikirlenmek üçin wagt bilen, ýitirmek howpy astynda bolan ýa-da indi ýok zatlary kesgitlemek gaty kyn däl. Bu barada näme etmelidigini kesgitlemek has kyn. Guzyny ýitiren çopanyň, teňňesini ýitiren aýalyň we palta başyny ýitiren pygamberiň ýagdaýynda bolşy ýaly, ilkinji ädim ýitgini tanamakdyr. Alternatiw hakykaty inkär etmek, ýalan sözlemek, durgunlaşmakdyr.
Ýaş pygamberleriň tokaýda palta çalyp, gowy ösüş gazanýandyklaryny göz öňüne getiriň. Biz olaryň Ýakyn Gündogar güniniň aşagynda işläp we derläp gülýändiklerini we aýdym aýdýandyklaryny diňe diňläp bileris. Soňra gaty ähmiýetsiz bir zat boldy. Iordan derýasynda kiçijik bir “plop” sesi eşidildi. Beýleki pygamberler ony eşitdilerizmi? Başga biri duýdymy? Bir ýaş pygamber öz netijeliligini ýitirdi. Ýitgini tanamazdan, onuň işi hiç haçan öňküsi ýaly bolmazdy. Ol indi bir saýlaw bilen ýüzbe-ýüz boldy: ösüş duýgusyny saklamak üçin kiçijik agaçlara ýa-da gyrymsy agaçlara palta sapyny çalmagy dowam etdirmek, ýa-da ýitgisiniň hakykaty bilen ýüzbe-ýüz bolmak. Biz hem ýitgimizi agyryly kabul edip bileris, ýa-da ýalan sözläp köp işlemegi dowam etdirip bileris.
Ýalan sözlemek ýene-de agyr iş. Hristian gullugyndaky iň uly howplardan biri palta başy bolmazdan işlemegi dowam etdirmekdir. Biz palta sapyny tutýarys we hemişeki ýaly güýçli çalýarys. Biz köp işleýäris, derleýäris, dogry sesleri çykarýarys, ýöne biz kesiji gyramyzy ýitirdik! Biz Injil okuwlarymyzy, konferensiýalarymyzy, ybadat duşuşyklarymyzy, zyýaratlarymyzy we ş.m. dowam etdirýäris, ýöne öňki şatlygymyz, höwesimiz we netijeliligimiz ýok. Aslynda, ýalan sözlemegimizde, biz görünýän netijeleri zorlamaga synanyşýarys. Biz başgalaryň kesen agaçlaryny ýygnamaga synanyşýarys. Biz Hristian durmuşynda hakyky şatlygy görkezýänleri tankytlaýarys. Biz gullukda henizem höwes görkezýänleriň ýetişenlik derejesini höküm edýäris. Eger biz dogryçyl bolsak, henizem agaç kesýänlere biraz göriplik edýäris.
Bu şeýle galmaly däl. Biziň Hudaýymyz dikeldiş işindedir. Ýöne biz bir zadyň ýitirilendigini boýun almakdan başlamaly. Biz özümize we Rebbe “aýdyp bolmaýan şatlygyň” indi biziň Hristian tejribämiziň adaty aýratynlygy däldigini, biziň gullugymyzyň höwesden has köp borç bilen dolandyrylýandygyny, indi biziň gullugymyzda Hudaýyň eliniň az subutnamasynyň bardygyny boýun almaly. Dikeltme prosesi biz Rebbe öz ýalňyşlygymyzy erkin ykrar edenimizde başlaýar.
7. DIKELTME – ynsan we gaýry-tebigy
Hudaýyň adamy: “Nirede gaçdy?” diýip sorady. Hudaýyň dikeltme ýolunda hemişe bolşy ýaly, biz başlangyç nokadyna gaýdyp gelmäge çagyrylýarys. Yza seredeliň. Biz gullugymyzda şol kesiji gyramy nirede ýitirdik? Biz näçe wagt bäri Hudaýyň işini diňe palta sapy bilen etmäge synanyşýarys? Biz yza gaýdyp barmaly – şol erbet garaýşa, şol özümçil taslama, şol maddy maksada, şol adalatsyz herekete, şol kiçijik ýalanlara, şol biperwaý garaýşa, şol çözülmedik şahsy gapma-garşylyga – we Rebbe ykrar etmeli. Diňe pygamber “oňa ýerini görkezenden” soň Hudaý dikeltmäge başlady.
Gaýry-tebigylygyň zerurlygy:
Dikeltme diňe usullary üýtgetmek ýa-da täze strategiýa kabul etmek meselesi däl. Otyrgyçlary üýtgedenimiz, täze aýdym kitabyny kabul edenimiz, saz gurallaryny ulanmaga başlanymyz ýa-da duşuşyk wagtyny üýtgedenimiz üçin janlanma gelmez. Bu diňe hemişe eden işimizi etmek meselesi hem däl. Bu diňe has köp duşuşyklara gitmek meselesi däl. Pygamberler suwa çümmäge ýa-da palta başyny çeňňek ýa-da taýak bilen çykarmaga synanyşmadylar. Dikeltme ynsan ussatlygy bilen bolmady. Eger biz Hudaýyň eliniň durmuşymyzda, gullugymyzda we ýygnagymyzda ýene-de bardygyny görmek islesek, biz ylahy gatyşmak üçin gygyrmaly. Biz ybadat edýän Hudaýymyz gudratlaryň Hudaýydyr. Diňe Ol biziň palta başymyzy dikeldip biler.
Ynsanyň zerurlygy:
Gudratly wakalaryň köpüsi birneme geň. Ýelisa näme üçin bir taýak kesip, ony suwa zyňdy we palta başyny ýüzdürdi? Näme üçin ol diňe: “Palta başy, ýüz” diýmedi? Eger palta başy ýüzüp bilýän bolsa, näme üçin ol pygamberiň eline ýa-da palta sapyna uçup gelmedi? Gudrat bilen hem, pygamber ýene-de elini uzadyp, ony suwdan çykarmaly boldy. Hudaýyň gaýry-tebigy eliniň ynsan boýun egmesi bilen utgaşmasy gaty täsirli.
Eger Musa hasasyny galdyrmadyk bolsa, Gyzyl deňiz bölünmezdi. Ýöne hasa ony etmedi. Bu Hudaýyň eliydi. Ýerihonyň daşyndan aýlanmazdan, diwarlar ýykylmazdy. Ýöne aýlanmak ony etmedi. Bu Hudaýyň eliydi. Naaman Iordan derýasynda ýedi gezek ýuwunmazdan, Hudaý ony heýwandan sagaltmazdy. Ýöne ýuwunmak ony etmedi. Bu Hudaýyň eliydi. Pawlus we Apollos ekmezden we suwlamazdan ösjek zat bolmazdy. Ýöne tohumy ösdüren ekmek we suwlamak däldi. Bu Hudaýyň eliydi.
Hakyky bol!
Eger biz ebedi gymmatly bir zady gurmakda ulanylmaly bolsak, özümizi ýalan sözlemegi bes etmäge we hakyky bolmaga mejbur etmeli. Ruhymyzda we kilisämizde hakyky janlanmadan lezzet almak üçin, biz käbir üýtgeşmeleri amala aşyrmaly bolup bileris. Olarsyz hiç haçan janlanma bolmaz. Ýöne üýtgeşmeler öz-özünden hakyky janlanma döretmez. Bize Hudaýyň eli gaty zerur. Bize gudrat zerur. Bize ylahy gatyşmak zerur. Ilkinji Kilise ösdi: “Adamlar iman etdiler we Rebbe öwrüldiler”, sebäbi “Rebbiň eli olaryň bilen birlikde boldy” (Resullaryň Işleri 11:21).
Eger biz şatlykly Hristian tejribesine eýe bolmaly bolsak, Rebbimize gulluk etmekde höwes bilen ýanmaly bolsak, Mesihiň Kilisesini gurmak üçin ulanylmaly bolsak, Hudaý baradaky düşünjämizde, ýaşaýyş stilimizde, ruhy düzgünlerimizde käbir üýtgeşmeler zerur bolup biler. Ýöne ähli zatdan öň bize Hudaýyň eli zerur. Biz hakykatdanam muny isleýärismi? Bu ýalan sözlemegiň ýeke-täk alternatiwidir.
