Hudaý ähli kesellerimizi bejerýärmi? 1-nji bölüm
Men ýaňy-ýakynda bir hristian žurnalynda «Hudaý ähli kesellerimizi bejerýär» diýen makalany okadym we ol Çykyş 15:26 we 1 Petrus 2:24-e salgylanýardy. Adamlaryň bejeriş meselesi barada dürli pikirleri bolany üçin, geliň, Mukaddes Kitabyň bu barada başga näme aýdýandygyna seredeliň.
HUDAÝYŇ WADALARY
Köne Ähtdäki we Täze Ähtdäki Hudaýyň wadalyklarynyň arasynda tapawutlar bar. Ybrahyma uly abraý we onuň köp nesilleri üçin Kengan ýurdy wada edildi (Barlyk 12:1-3; 17:8). Tabyn bolan ýehudylara uzak ömür, abadançylyk we duşmanlarynyň üstünden ýeňiş wada edildi (Kanun taglymaty 6:1-2; Zebur 128:1-2). Köne Ähtde ýehudylara berlen wadalyklaryň köpüsi fiziki ýa-da maddy bereketler üçindi.
Beýleki tarapdan, Täze Ähtde, Hudaýyň irki ybadathanadaky imanlylara beren wadalyklary ebedi ýaşaýyş, Mukaddes Ruh, parahatçylyk we Mesihyň gaýdyp gelmegi boldy (Efesliler 1:13; Filipililer 4:7; Ýewreýler 10:36-37; 1 Ýahýa 2:25). Hemmesi ruhy bereketlerdi, fiziki däl (Efesliler 1:3). Biz Köne Ähtdäki ýehudylara berlen fiziki bereketler baradaky wadalyklary Täze Ähtdäki hristianlara ulanmazlyk üçin seresap bolmaly.
KÖNE ÄHT DÖWÜRLERINDE BEJERIŞ
Mukaddes Kitap ähli hakyky bejerişiň Hudaýdan gelýändigini öwredýär (Zebur 103:2-3; 107:17-20; Hoşea 11:1-3). Ýewreý sözi rapa «bejermek» ýa-da «adaty ýagdaýa getirmek» manysyny berýär. Ýöne bedeniň prosesleri garrylyk sebäpli azalýandygy üçin, kämil saglyk diýen zat ýokdur, esasanam biz garrylyga ýetenimizde.
Köne Ähtde Hudaý ýehudylara kesellerden gorajakdygyny we olary bejerjekdigini şertli wada berdi. Şert şolaryň Hudaýyň buýruklaryny berjaý etmelidigi, Onuň gözünde dogry zady etmelidigi we butparaz hudaýlary yzarlamazlygydy. Ol şeýle hem çaga düşürmeleriň bolmajagyny, çaga edinip bilmeýän jübütleriň bolmajagyny, çaga edinip bilmeýän haýwanlaryň bolmajagyny we duşmanlarynyň özleriniň goranan keselleri bilen kesellejekdigini wada berdi (Çykyş 15:25-26; 23:25-26; Kanun taglymaty 7:14-15). Biz Täze Ähtde şeýle wadalyklary tapmaýarys.
«Men siziň üstüňize Müsürlilere getiren kesellerimiň hiç birini getirmärin, sebäbi Men sizi bejerýän Rebdirin» diýen Çykyş 15:26 – men okan žurnal makalasynda kontekstden daşary getirildi. Bu aýat Müsürden Kengana gidýän Ysraýyl çagalaryna degişlidir, ýöne bize häzirki wagtda däl. Başgaça aýdylanda, biz henizem Hudaýyň gündelik iýmit üçin manna ýygnamak baradaky wadasyny talap edip bilerdik!
Köne Ähtde gudratly bejerişiň köp mysallary bar. Mysal üçin, Hezekiýa patyşa kesel bolup ölmekçi bolanda, ol doga etdi we Hudaý oňa ýene 15 ýyl ýaşamaga rugsat berdi (2 Patyşalar 20:5-6).
ISA, BEJERIJI
Ol ýerde bolanda, Reb Oňa getirilen ähli adamlary bejerdi (Matta 8:16-17). Isa munuň Işaýa tarapyndan pygamberlik edilendigini aýtdy (Işaýa 53:4). Bu gudratlar Onuň ylahy güýjüni görkezdi (Matta 11:2-5; Ýahýa 20:30-31). Reb henizem ähli görnüşli keselleri bejerýär we şonuň üçin biz her bir bejeriş ýagdaýynda Hudaýy ykrar etmeli. Geljekde Ol Müňýyllyk döwründe ýer ýüzüne höküm sürmek üçin gaýdyp gelende, Mukaddes Kitap Rebiň ähli keselleri bejerjekdigini aýdýar (Işaýa 33:24; Ýeremiýa 30:17). Ýöne bu geljekki döwür üçin, häzirki wagt üçin däl.
Rebbe salgylanyp, Petrus öz birinji hatynda Işaýadan sitata getirdi: «Onuň ýaralary bilen siz bejerildiňiz» (Işaýa 53:5; 1 Petrus 2:24). Bu bejeriş görnüşi – indiki aýatda «Siz azaşan goýunlar ýalydyňyz, ýöne indi ruhlaryňyzyň Çopanyna we Gözegçisine gaýdyp geldiňiz» (1 Petrus 2:25) diýlip beýan edilýär – ruhy, günäkär adamlar bilen Hudaýyň arasyndadyr. Şeýle hem, ol geçmiş zamanda, häzirki zamanda däl. Bu aýat Mesihiň haçda ejir çekendigini we biziň günälerimiz bagyşlanmagy we Hudaý bilen gatnaşygymyzyň dikeldilmegi üçin biziň ýerimize ölendigini aňladýar. Onuň fiziki bejeriş bilen hiç hili baglanyşygy ýokdur; agyr kesel hristiana Mesihiň ýaralary bilen fiziki taýdan bejerilendigini aýtmak ýalňyş bolar. 1 Petrus 2:24 hem ýokarda agzalan žurnal makalasynda kontekstden daşary getirildi. Bu aýat ruhy, fiziki bejeriş barada däl.
ÖZ-ÖZÜNI BEJERÝÄN BEDENLER
Bedenlerimiz köp ýaralanmalardan we kesellerden öz-özüni bejermek üçin ajaýyp dizaýn edilipdir. Ýaşaýyş öýjükleri yzygiderli çalşyrylýar. Eger biz barmagymyzy kessek, ýara öz-özüni bejerýär. Döwülen süňkler täzeden birleşýär. Lukmanlar köp şikaýatlaryň ertire çenli gowulaşýandygyny bilýärler. Biziň immunitet ulgamymyz ýeňil sowuklamalary we bokurdak infeksiýalaryny awtomatiki usulda düzedip bilýär. Bir görnükli lukman şeýle ýazdy: «Köp üsgülewükler adatça 1-3 hepdäniň içinde bejerişsiz ýa-da bejeriş bilen öz-özüni bejerýär.» Dawut şeýle ýazdy: «Men Saňa şükür edýärin, sebäbi men gorkunç we ajaýyp ýaradylan» (Zebur 139:14).
ULY SURAT
Barlyk 1-2-de Hudaý kesel, agyry ýa-da ölüm bolmadyk kämil dünýäni ýaratdy. Ol utopiýady, ýöne uzak dowam etmedi. Günä dünýä gelende (Barlyk 3), biziň dünýämiz doly üýtgedi. Biz diňe günä sebäpli Hudaýdan ruhy taýdan aýrylmadyk, biz indi kesel, ejir, adalatsyzlyk we ölüm dünýäsinde ýaşaýarys.
Bagtyna, bu hekaýanyň soňy däl. Hudaýyň ynsan üçin halas ediş meýilnamasy bardy, ol Öz Ogluny, Isa Mesihi, ýer ýüzüne Hudaý bilen gatnaşygymyzy dikeltmek üçin ibermegi öz içine alýardy. Bu meýilnamanyň netijesi wagtyň soňuna çenli tamamlanmaz. Hristianlar eýýäm ruhy taýdan halas edilen ýa-da bejerilen, ýöne fiziki taýdan heniz däl. Häzirki wagtda biz Pawlusyň ejirini şeýle beýan eden dünýäsinde ýaşaýarys: «Men häzirki ejirlerimiziň bizde açyljak şöhrat bilen deňeşdirilmäge mynasyp däldigini hasaplaýaryn. Ýaradylyş Hudaýyň ogullarynyň açylmagyna höwes bilen garaşýar. Sebäbi ýaradylyş öz islegi bilen däl-de, eýsem ony tabyn eden Biriniň islegi bilen lapykeçlige tabyn edildi, umyt bilen ýaradylyşyň özüniň çüýremek gulçulygyndan azat edilip, Hudaýyň çagalarynyň şöhratly azatlygyna getiriljekdigine. Biz ähli ýaradylyşyň häzirki wagta çenli dogrum agyrylary ýaly inleýändigini bilýäris. Diňe şeýle däl, eýsem biz özümiz, Ruhyň ilkinji miwelerine eýe bolanlar, ogullyga almagymyza, bedenlerimiziň halas edilmegine höwes bilen garaşýarkak içimizden inleýäris» (Rimliler 8:18-23).
Pawlusyň «häzirki ejirleri» «bizde açyljak şöhrat» bilen deňeşdirilýär. Pawlus ýaly, biz kesellerden ejir çekýäris we bular bedenlerimiz direldilýänçä doly bejerilmez, bu biziň halas bolmagymyzyň soňky tapgyrydyr – ejirden halas bolmagymyz. Biz Hudaýyň günäden we onuň täsirlerinden wada beren halas bolmagyna garaşýarys.
Pawlus ejirde sabyr etdi, sebäbi onda direliş umydy bardy: «Şonuň üçin biz ruhdan düşmeýäris. Daşymyzdan ýykylyp barýan bolsak-da, içimizden her gün täzelenýäris. Sebäbi biziň ýeňil we wagtlaýyn kynçylyklarymyz biziň üçin ählisinden has agyr ebedi şöhrat gazanýar. Şonuň üçin biz gözlerimizi görünýän zatlara däl-de, görünmeýän zatlara dikýäris, sebäbi görünýän zatlar wagtlaýyn, ýöne görünmeýän zatlar ebedidir» (2 Korinfliler 4:16-18).
Pawlusyň durmuşynda fiziki çüýremek prosesi yzygiderli dowam etse-de, onuň ejiri durmuşyndaky iň möhüm zat däldi. Onuň ýerine ol direliş bedeni, jennetiň şöhraty we Rebiň Ikinji Gelmegindäki ýeňişi ýaly görünmeýän zatlara üns berdi. Mesih üçin nusga Onuň birinji gelmeginde ejir çekmek, we Ikinji gelmeginde şöhrat, hormat we öwgüdi. Şonuň ýaly, imanlylar üçin nusga häzirki ejir we geljekki şöhratdyr.
BİZ ÜÇIN SAPAKLAR
Geliň, Mukaddes Kitaby düşündirenimizde, esasanam saglyk meselelerinde hemişe seresap bolalyň. Ol tema boýunça saýlanyp we aýratynlykda düşündirilýän aýatlaryň ýygyndysy däl. Onuň ýerine, Mukaddes Kitabyň näme aýdýandygyndan başlaň we soňra konteksti göz öňünde tutuň, bu bölegiň kime ýazylandygyny we töwerekdäki aýatlaryň näme aýdýandygyny soraň. Biz muny edende, Köne Ähtde ýehudylara berlen wadalyklaryň köpüsiniň fiziki ýa-da maddy bereketler bolandygyny, Täze Ähtde hristianlara berlenleriň bolsa ruhy bereketler bolandygyny tapýarys.
Imanlylar ruhy taýdan halas edilen bolsalar-da, olar ölüm ýa-da Rapture-da bedenleriniň halas edilmegine çenli keselçilikleri başdan geçirerler (1 Korinfliler 15:35-58). Hudaýyň Täze Ähtdäki esasy ünsi adamlary fiziki taýdan däl-de, ruhy taýdan bejermek arkaly halas etmekdir. We bu iň möhüm zat dälmi?
Geliň, Pawlus ýaly bolalyň we imanlylaryň keseller we ýaralanmalar sebäpli ejir çekjekdigini ykrar edeliň we bulara günäden we onuň täsirlerinden azat bolmak bilen deňeşdirilende ähmiýetsiz hökmünde garaşalyň.
