HANOK Hudaý bilen ýöredi
«Ýared ýüz altmyş iki ýyl ýaşady we Hanoky dogurdy ... Hanok altmyş bäş ýyl ýaşady we Metuşelany dogurdy. Metuşelany dograndan soň, Hanok üç ýüz ýyl Hudaý bilen ýöredi we ogullary we gyzlary boldy. Şeýlelik bilen Hanokyň ähli günleri üç ýüz altmyş bäş ýyl boldy. We Hanok Hudaý bilen ýöredi; we ol ýokdy, çünki Hudaý ony aldy.» —Gelip çykyş 5:18-24 NKJV
Hanok Hudaý bilen ýöredi adamlar Oňa garşy açyk gozgalaňda bolan döwürde. Biz Gelip çykyş 6:5-de okaýarys: «Şonda Reb adamyň ýer ýüzündäki ýamanlygynyň uludygyny we onuň ýüreginiň pikirleriniň her bir niýetiniň diňe hemişe ýamanlykdygyny gördi.» Hanok diňe belli bir ýamanlyklardan gaça durman, eýsem şeýle şertlerde Hudaý bilen ýöredi we Onuň bilen gatnaşykdan lezzet aldy.
Göräýmäge, Metuşela doglanda, Hanok çagalaryny ýakyn wagtda höküm ediljek dünýäde terbiýelemek barada aladalanýardy. Şonuň üçin «iberiler» manysyny berýän Metuşela ady, Hudaýyň dünýäni höküm etmek üçin iberjek uly suw joşgunyny görkezýärdi. Bu hakykatdan-da Metuşela ölen ýylynda boldy. «Şonda bar bolan dünýä suw bilen ýuwlup ýok boldy» (2 Petrus 3:6).
Nähili owadan mysal Hanokyň Hudaý bilen ýöremegi mesihçi ata-eneler üçin. Çagalarymyzy Rebbimiziň gorkusynda we öwüt-nesihatynda terbiýelemek islendik wagt kyn, ýöne Hanokyň Hudaýy begendirendigi barada şaýatlygy bardy. Bu şaýatlyk Hudaýyň Özünden geldi. Hanokyň ýöremegi we onuň şaýatlygy bir-birine laýyk gelýärdi, ylalaşykdady. Bu şu güne çenli gaty aýdyň gürleýär.
Mukaddes Kitabyň «Hudaý Hanok bilen ýöredi» diýmeýändigini belläň. Gaýtam, ol «Hanok Hudaý bilen ýöredi» diýýär, we munda biz onuň Hudaý bilen gürleşendigini we Hudaýyň onuň bilen gürleşendigini duýýarys. Hudaý bilen şeýle ýakyn gatnaşygyň täsiri Hanoky Hudaýyň agzy bolup, geljekki höküm barada duýduryş bermek üçin ulanyp biljek saýlama gaby etdi, Hanok bolsa parahatlykda dowam edip bilýärdi.
Ýewreýler 11:5-de şeýle diýilýär: «Iman bilen Hanok ölümi görmezden alnyp gidildi, ‘we tapylmady, çünki Hudaý ony alypdy’; çünki ol alnyp gidilmezden ozal, Hudaýy begendirendigi barada bu şaýatlygy bardy.» Hanok öz neslinde Hudaýy begendiren adam hökmünde saýlanyp alyndy. Ol adamlary begendirmek ýa-da täsir galdyrmak üçin töweregine seretmeýärdi, diňe Hudaýy begendirmek üçin. Ol Hudaýyň makullama ýylgyryşy bilen kanagatlanýardy. Ol Hudaý bilen ýörenligi üçin ädimlerini yzyna almak zerurlygy ýokdy.
Hanokyň ýöremegi owadan görkezýär Rebbimiz Isanyň pes Adamlyk döwründäki ömrüni, Ol şeýle diýip bilýärdi: «Meni iberen Meniň bilen. Ata Meni ýeke goýmady, çünki Men hemişe Ony begendirýän zatlary edýärin» (Ýahýa 8:29). Bu bir aýatda Rebbimiz Isanyň dürli ahlak aýratynlyklary aýdyň görünýär. Ol Iberilen Adamdy. Ol Atanyň Oňa beren missiýasyny ýerine ýetirmek üçin geldi – ne çepe, ne saga öwrülmän, ony amala aşyrmak üçin göni ýolda öňe gitdi. Işaýa 50:7 bize Onuň ýüzüniň çakmak daşy ýaly berkdigini we Onuň utanjak däldigini bilýändigini aýdýar. Ata Onuň bilen birlikde boldy, we olar ikisi bile gitdiler (Gelip çykyş 22:8). Şonuň üçin iň süýji ysy Atanyň lezzeti üçin ýokary galdy.
Hanok ölümi görmezden göge göterildi – Hudaý bilen bolan we Onuň ýüregine köp lezzet beren wepaly ýöremegi üçin bereketli sylag. Hudaý ony alanlygy üçin, Hanok tapylmady. Siz adamlaryň ony gözländigini pikir edýärsiňizmi? Gözledilermi ýa-da ýok, bu Hanokyň aladasy däldi. Hudaý biziň ruhy göz öňümizde şeýle ajaýyp geljegi goýmagy maksat edinipdi, biz hem, diri bolanlar we Rebbimiziň gelmegine çenli galanlar, islendik pursatda çagyrylyp, Onuň sözlerini eşidip bileris: «Bu ýere çykyň» (Ylham 4:1). Bu Onuň merhemetiniň täji bolar! Özümizde mynasyp bolmasak-da, biz Halas edijimiz Mesihiň ähli mynasyplygynda Onuň bilen bolmak üçin alnyp gidileris. Hawa, Onuň bilen Atanyň öýünde – we biz hemişe Reb bilen bolaris (1 Selanikliler 4:17)!
Ýahudanyň, Täze Ähtiň soňky hatynda, biz okaýarys: «Adamdan ýedinji bolan Hanok hem bu adamlar barada pygamberlik etdi, şeýle diýip: ‘Ine, Reb Öz mukaddesleriniň on müňlerçesi bilen gelýär, ähli adamlary höküm etmek üçin, olaryň arasyndaky ähli hudaýsyzlary özleriniň hudaýsyzlyk bilen eden ähli hudaýsyz işleri üçin we hudaýsyz günäkärleriň Oňa garşy aýdan ähli agyr sözleri üçin aýyplamak üçin’» (Ýahuda 14-15). Öz hudaýsyz ýöremegi bilen Hudaýyň ýüregine lezzet beren Hanok, töweregindäki ähli hudaýsyz adamlaryň ynsaplaryna ýüzlenip, Hudaý üçin täsirli şaýatlyk etmek üçin laýyk gaby bolupdy. Hanok ýaly Hudaýdan gorkýan adam bilen zorluk bilen bellenen we höküm üçin ýetişen hudaýsyz günäkärleriň arasynda uly tapawut bardy. Resullaryň Işleri 14:16-17 bize Hudaýyň Özüni şaýatlyksyz goýmandygyny ýatladýar: «Geçen nesillerde ähli milletlere öz ýollarynda ýöremäge rugsat beren. Şeýle-de bolsa Ol Özüni şaýatlyksyz goýmady.»
Biz köplenç eşidipdiris taryhyň özüni gaýtalaýandygyny, bu adamyň ýüreginiň üýtgemändigini subut edýär. Hanokyň döwründäki adamyň ýüregindäki ýamanlyk häzirki döwürdäkiden tapawutlanmaýar. Hanokyň bu pygamberligi dünýäni ýok eden uly suw joşgunyndan öň berildi, ýöne ol Ýahudada ýazga alyndy, bize häzirki nesliň hudaýsyzlarynyň üstünden hökümiň soňky ýerine ýetirilişiniň entek garaşylýandygyny açyp görkezýär. Biz adamyň ýüregi üýtgemese-de, «ýamanlygy görmäge gözleri arassarak bolan» Hudaýyň (Habakkuk 1:13) hakykatdan-da Öz aýdanlaryny amala aşyrjakdygyna ynamly bolup bileris. «Ol dünýäni Öz bellän Adamy arkaly dogrulykda höküm etjek bir gün belledi» (Resullaryň Işleri 17:31).
Eziz söýgüli dostlar, bu zatlaryň hökman boljakdygyny bilip, biz Ony begendirmek üçin yhlasly ýöräliň, «Sizi büdremekden saklamaga we sizi Öz şöhratynyň öňünde aşa şatlyk bilen kemçiliksiz hödürlemäge ukyply bolan Halas edijimiz Hudaýa, ýeke-täk paýhasly bolana, şöhrat we beýiklik, hökümdarlyk we güýç, häzir we hemişe bolsun. Amin.» (Ýahuda 24-25).
Hanok Hudaýy begendiren adam hökmünde göterildi «merhemet we hakykat Isa Mesih arkaly geldi» (Ýahýa 1:17) diýen günlerden köp öň. Merhemet doly gelensoň, ybadathana Hudaýyň merhemetiniň esasynda göteriler. Biziň göterilişimizden soň biz Mesihiň höküm tagtynyň öňünden geçmeli bolarys we şol ýerde Ony näderejede begendirendigimiziň ölçegini öwreneris.
Bu iki zadyň – Hudaýyň merhemeti we biziň jogapkärçiligimiz – yşygynda, biz höküm tagtynyň öňünde Rebbimizi begendirendigimiz barada hökümi almaga gaty islegli bolalyň. —F. B. Hole
