Ruhyň dört Ýewangelist arkaly, Rebbiň jemgyýetçilik durmuşy we gullugy döwründäki işlerini bize görkezýän Dört Injili okap, Onuň ähli günleriniň we sagatlarynyň «Atasynyň işi» bilen näderejede doly doldurylandygyna haýran galmazlyk mümkin däl. Gulluk etmek we bermek her güni doldurdy. Onuň ýolunda hiç hili eglenmek ýokdy. Ynsan kynçylyklarynyň we zerurlyklarynyň arasyndaky işleri dynuwsyzdy. Ol özüne rahatlyk, dynçlyk gözlemedi. Ol «çöl ýere» çekilende, köpçülikden daşda, şägirtleri bilen gürleşmek üçindi. Ol Zeýtun dagynyň we Getsemaniniň ýalňyzlygyny gözlän bolsa, doga etmek üçindi. Ol jemgyýete gireninde, daşardaky köpçülik bolsun, ýa-da Işa 7:36-daky ýaly içerdäki sosial topar bolsun, ol günäkärler bilen duşuşyp, olary Hudaýa çekmek üçindi.
Onuň bir ýerde galmagy ýa-da başga bir ýere gitmegi rahatlyk ýa-da dynçlyk, ýa-da dostluk we jemgyýet söýgüsinden däl-de, diňe Atasynyň çagyryşy bilen we Onuň işini öňe sürmek üçin kesgitlenildi. Özüniň aç bolmagyna garamazdan, ol köpçüligi iýmitlendirýär, olaryň zerurlygyny kanagatlandyrmak üçin gudrat görkezýär, ýöne hiç haçan özü üçin däl. Ähli işlerinde we ýollarynda kämil, Ýehowanyň nusgalyk Guly, şeýle hem Onuň boýun egýän Ogly hökmünde, ol biziň öňümizde deňsiz-taýsyz durýar, biziň nusgamyz hökmünde nusga alynmalydyr, şeýle hem boýun egilmeli Rebbimizdir.
Onuň adyndan we Onuň Patyşalygy üçin işleýän ähli adamlaryň gullugy, Onuň yzyna eýermek üçin goýan nusgasy boýunça bolmalydyr. Beýlekileri, gowy adamlary nusga almak tendensiýasy bar, ýöne olar ýalňyşmaga ukyply. Olaryň kemçiliklerini we gowşaklyklaryny gaýtalamak, olaryň gowy häsiýetlerinden üstün çykmakdan has aňsat. Mesih bilen meşgullanmak, Onuň yzlaryny yzarlamak, Onuň Sözüne gulak asmak, görkezmeleri göni Özünden almak, diňe dogry nusgany däl, eýsem ony, iň bolmanda belli bir derejede, gaýtadan döretmek üçin güýç berýär.
Kämil Gul öz sylagyny aldy. Biziňki entek gelmeli. Ol gelende bolsa, biziň gullugymyzy Onuň bize goýan mysalyna laýyklykda we Onuň bize beren Sözüne laýyklykda näderejede uýgunlaşdyranymyza görä bolar. Bu, şu sagadyň mukaddesleri we Hudaýyň gullukçylary üçin aýratyn-da «wagtynda hakykatdyr». Rebbiň işine, Rebbiň bize nusgasyny goýmadyk we Mukaddes Sözünde görkezme bermedik ýollar bilen gatnaşmak tendensiýasy bar, köp ýagdaýlarda Mukaddes Ýazgylaryň ruhuna ýa-da ýörelgelerine laýyk gelmeýän, dünýäden nusga alnan—olaryň dini ulgamlaryndan alnan—we «Rebbiň dogry ýoluny» gowulaşdyrmak diýlip çak edilýän ýollar.
Emma Hudaý Öz niýetlerini hormatlaýar, adamyň oýlap tapan zatlaryndan döredilen olaryň bozulmalaryny däl. Mukaddes Ruh Sözde berlen nusgany hormatlaýar. Kämil Guluň ýoly hemişe Hudaýa ýakymly bolany üçin, sebäbi ol hemişe Atanyň islegine laýykdy (Ýahýa 8:29), şonuň ýaly-da Rebbi hemişe öňünde goýýan (Zebur 16:8) we Hudaýyň Sözüne we Mesihiň mysalyna laýyklykda ýoluny yzygiderli dowam etdirmäge çalyşýan Rebbiň guluň ýoly hem şeýle bolar.
Seniň yzyňdan gitmek, Seniň mukaddes ýoluňda, Seniň öz ýoluňda gulluk etmek, Bu biziň maksadymyz, gündelik şatlygymyz bolsun, Biziň gysga gulluk günümizde.J.Ri.
