Ýahýanyň özgerişi: Gök Gürrüldisiniň Oguldan Resula Çenli

Baýramçylyk tejribesi

Zebediniň ogly ýaş Ýahýa maşgalasynyň balykçylyk kärhanasyndan dynç alyşda boldy. Ol we onuň dosty we iş hyzmatdaşy Andreas Jelileýadan Iýerusalimiň gündogaryndaky Iordan derýasyna geldiler.

Olary başga bir Ýahýanyň, pygamberiň, ýamanlygy ýiti ýazgaryşlary bilen köpçüligi özüne çekýän, täsirli wagzy özüne çekipdi.

Onuň temasy “Rebbiň ýoluny taýýarlaň” bolup, ol özüne çyn ýürekden toba edip gelenleri suwa çümdürýärdi. Dini ýolbaşçylar tarapyndan soraga çekilende, ol Mesih ýa-da köp adamyň Rim agalygy astynda horlanýarka garaşýan pygamber däldigini aýtdy. Ol, özüniň aýtmagyna görä, diňe çöllükde gygyrýan sesdi.

Iki dostuň gyzyklanmasy bir günortan Ýahýa Çümdüriji bilen duranlarynda şaýat bolan bir waka bilen artdy. Bir Adam geçip barýarka, Ýahýa Çümdüriji: “Ine, Hudaýyň Guzy!” diýip gygyrdy. Öňki gün ol bu Adama “dünýäniň günäsini aýyrýan Hudaýyň Guzy” diýip salgy beripdi. Ýeterlik aýdyldy. Iki ýaş ýigit Ýahýany goýup, bu Nätanyşyň yzyna düşdüler. Ol olardan näme gözleýändiklerini soranda, olar onuň nirede galýandygyny soradylar we gelip görmäge garşylandy. Olar gününi Onuň bilen geçirdiler. Ýöne ondan hem köp, bu duşuşyk hemişelik täsir galdyrdy, olaryň durmuşyny hemişelik üýtgetdi.

Meniň yzymdan geliň!

Dynç alyş gutardy we Ýahýa öýüne gaýdyp geldi, kakasy Zebedi, dogany Ýakup, olaryň hyzmatdaşlary Simon we Andreas, we hakyna tutulan adamlar bilen maşgala balykçylyk kärhanasy bilen meşgullandy. Isa geldi we köpçülige ýüzlenmek üçin Simonuň gaýygyny karz aldy. Ol Simona uly balyk tutmagy bilen öwezini doldurdy, şeýle köp welin, onuň gaýygy olary göterip bilmedi. Ýakup we Ýahýa kömek etdiler.

Torlary bejermegiň wagty gelende, Isa geldi we iki doganlar toparyna-da “Meniň yzymdan geliň” diýdi. Iş has gowy bolup bilmezdi, ýöne Zebedi we hakyna tutulan adamlar olarsyz dolandyrmaly bolardylar. Ýaş Ýahýa, onuň dogany Ýakup, olaryň iş hyzmatdaşlary Andreas we onuň dogany Simon, olary Isa Petrus (daş) diýip atlandyrypdy, ählisini goýup, bu magnit Nätanyşyň, Hudaýyň Guzyň yzyna düşdüler!

Uly tejribeler

Isanyň yzyna düşmek uly tejribeleri getirdi. Ilki Kana şäherinde toý boldy, ol ýerde Isa alty sany uly suw gapyny hiç hili dabarasyz tagamly şeraba öwürdi. Şatlykly toý öý eýesine utanç bolmazdan dowam edip biljekdi. Onuň şägirtleri Oňa ynanýardylar! Hepdeler geçip barýarka, olar Onuň kesellileri sagaldýandygyna, heýwere kesellileri arassalaýandygyna, hatda jynlary kowýandygyna şaýat boldular. Olar Onuň awtoritet bilen öwredýändigini eşitdiler, olaryň ýazgyçylary we fariseýleri ýaly däl-de, olar öňki mysallara we adamlaryň pikirlerine daýanýardylar.

Uly köpçülik Isanyň yzyna düşende, olar Onuň birnäçe kiçijik çörekden we balykdan öndüren uly mukdardaky iýmitini paýlaşmaga gatnaşdylar – we soňra galanlaryny ýygnap bildiler. Olar gorkunç tupanlardan geçdiler we Onuň gaharjaň deňizde ýöräp, sesiniň güýji bilen ony köşeşdirýändigini gördüler, edil bir tolgunan güjügi ýaly: “Parahatlyk, köşeş!”

Ýahýa, onuň dogany Ýakup we olaryň dosty Simon Petrus Rebbimiz tarapyndan ýörite ýagşylyk aldylar. Olar Onuň bilen sinagoganyň ýolbaşçysy Ýairusyň öýüne girdiler, onuň gyzy ölüpdi. Olar Isanyň ony direldendigini gördüler. Olar Onuň bilen bir daga çykdylar we Ol doga edýärkä uklap galdylar. Oýanyp, olar Musa we Ylýasy gördüler, hatda Hudaýyň şöhratynyň buludyna girdiler we Hudaýyň Özüniň olara gürleýändigini eşitdiler – gorkunç tejribe, ýöne birneme gorkunç hem! We durmuş dowam etdi – hiç haçan ýadaw pursat bolmady.

Buýsançly maksat

Ýaş Ýahýa maksatly we birneme itekleýjidi. Dag depesindäki tejribeden we aşakdaky jülgedäki pespällikden soň, ol tizden Isany özüniň we beýleki şägirtleriniň Isanyň ady bilen jynlary kowýan bir adama muny etmegi gadagan edendiklerini habar berdi: “Biz oňa gadagan etdik, sebäbi ol biziň yzymyzdan gelmeýär.” Reb jogap berdi: “Oňa gadagan etmäň… Bize garşy bolmadyk biziň tarapymyzda.” Biz nähili aňsatlyk bilen artykmaçlygy başymyza çykarmaga rugsat berýäris! Biziň yzymyzdan gelmeýänleriň hyzmatyna nähili aňsatlyk bilen hüjüm edýäris, peseldýäris ýa-da saklamaga synanyşýarys!

Ýöne has erbet zat heniz geljekdi, bu Rebbiň, biziň ýüreklerimizi bilýän, Zebediniň iki ogluna “Gök Gürrüldisiniň Ogullary” diýip atlandyrmagy bilen görkezilýär. Samariýadan geçip barýarka – islendik gyzgyn ganly ýewreý üçin ýakymsyz zat – Reb we Onuň şägirtleri Iýerusalime barýandyklary üçin ýerleşmekden ýüz öwürdiler. Ýakup we Ýahýa gaharlandylar: “Reb, Ylýas ýaly, gökden ot düşürmegi we olary ýakmagy isleýärsiňmi?” Olar: “Bizde Mukaddes Ýazgylardan mysal bar. Ylýas beýle çemeleşmäni kabul etmedi! Sen bize güýç berdiň! Indi ony ulanmaga rugsat ber!” diýip biljekdiler. Ýöne Reb olary käýedi: “Siz haýsy ruhdan gelýändigiňizi bilmeýärsiňiz. Çünki Ynsan Ogly adamlaryň janyny ýok etmek üçin däl-de, olary halas etmek üçin geldi.” We biz “olar başga bir obaya gitdiler” diýip okaýarys.

Şägirtler geljek patyşalykda haýsysynyň iň beýik boljakdygy barada öz aralarynda gaýtadan jedelleşdiler. Bir gezek, Ýakup we Ýahýa eneleriniň kömegini aldylar. Dyza çöküp, ol Rebdan geljek patyşalykda iki oglunyň biriniň Onuň sag elinde, beýlekisiniň bolsa çep elinde oturmagyny haýyş etdi. Aýtmak gerek däl, bu haýyş kabul edilmedi. Ýöne bu iki dogany beýleki şägirtlerine gowy görkezmedi.

Rebbiň ýanynda

Şükürler bolsun, bu suratda has gowy tarap bar. Ýahýa Rebbi çyn ýürekden söýýärdi. Ol muny hiç haçan aýtmaýar, ýöne açyk görünýär. Soňky ýyllarda öz Injilinde ol özüni gaýtadan “Isanyň söýen şägirdi” diýip ýazdy. Ilkinji hatynda ol bize: “Biz Ony söýýäris, sebäbi Ol ilki bizi söýdi” diýip aýdýar. Käbir golýazmalarda: “Biz söýýäris, sebäbi Ol ilki bizi söýdi” diýip ýazylýar.

Söýgi bizden gelmedi. Biziň söýgimiz Onuň söýgisine jogapdyr. Biz Onuň söýgüsini gymmat saýmagy öwrenenimizde, söýgi bizde oýanýar – Oňa garşy we beýlekilere garşy. Ol möhüm bolýar. Biz yza çekilmäge razy bolýarys. Ýahýa özüni “beýleki şägirt” diýip hem atlandyrýar. Başgalar bilen atlandyrylanda, onuň ady birinji däl, birinji bolmaga çalyşýan ynsan tebigatyna garşy.

Haçdan öňki gijede, biz Ýahýany “Isanyň döşüne ýaplanyp” başga hiç kimiň soramaga batyrgaýlyk etmejek soragyny soraýandygyny görýäris. Ertesi gün ol haçda ýeke-täk şägirt, Isanyň enesiniň aladasyny ynanýan adam. (Ol bu ynamy onuň ömrüniň galan böleginde ýerine ýetirýär.)

Ol Petrusdan öň gabyra ylgaýar. Ol ir bilen deňiz kenarynda Isany ilkinji bolup tanaýar. We öz injiliniň ahyrynda biz “Petrus, yzyna öwrülip, Isanyň söýen şägirdiniň yzyna düşýändigini gördi, ol hem agşamlyk naharynda Onuň döşüne ýaplanypdy we: ‘Reb, Saňa kim dönüklik eder?’ diýdi” diýip okaýarys. Ol henizem yzyna düşýär we Onuň sözlerini içýär. Ol Rebbi “synlamak” barada ýazýar, bu söz diňe ýakynlygy däl, eýsem ýakynlygy, oýlanmany we Onuň kimdigini çyn ýürekden gymmat saýmagy hem aňladýar.

Söýgi Resuly

Hakykatdan-da, Reb göge çykandan we Öz yzyna düşenleri güýçlendirmek üçin Mukaddes Ruhy iberenden soň, biz Ýahýanyň Rebbi paýlaşmaga höweslidigini görýäris. Ol we Petrus Nazaretli Isa Mesihiň ady bilen agsak dilegçini sagaldýarlar. Olar bu gudrat bilen ýygnanan köpçülige injili wagyz edýärler we ertesi gün olar Onuň haça çüýlenmegine sebäp bolan ruhanylara we hökümdarlara Mesihi batyrgaýlyk bilen wagyz edýärler. Olar haýbatlara we urgy-ýenjilere döz gelýärler.

Ýahýa, indi biz “Onuň ady üçin utanç çekmäge mynasyp saýlanandyklaryna begenýän” resullardan biridir. Ol indi duşmanlara ot düşürmegi islemeýär. Indi ol we Petrus ynanan samariýalylar üçin doga edýärler we olaryň üstüne ellerini goýýarlar, şeýlelik bilen olar hem Mukaddes Ruhy alyp bilsinler. Iki adam “samariýalylaryň köp obalarynda injili” wagyz edýärler. We ýaş bolsa-da, Ýahýa Iýerusalimdäki ýygnagyň sütünlerinden biridir.

Ýyllar soň, ol garry we diri galan resullaryň iň soňkusy bolanda, ol henizem “Hudaýyň sözi we Isa Mesihiň şaýatlygy üçin” horluk çekýär. Reb oňa “Aziýadaky ýedi ybadathana” hat ýazmagy we ahyrynda Täze Ähtden bäş kitap ýazmagy tabşyrýar.

Onuň söýgüsi, esasanam hatlarynda şöhle saçýar. Ol doganlara “kiçijik çagalar” hökmünde ýazýar. Onuň ýazmagynyň maksady olaryň “şatlygynyň doly bolmagydyr.” Ol Hudaýyň söýgüsi, Atanyň söýgüsi, işde we hakykatda söýmek, doganymyzy söýmek we biri-birimizi söýmek barada ýazýar. Ol Mesihiň taglymatynda galmaýanlara garşy duýdurýar. Ol çagalaryň hakykatda ýöräýändigini eşidip begenýär, hökümdar Diotrefes barada gynanýar, wepaly Demetriusy öwýär we Rebbiň hyzmatkärlerine amaly söýgi görkezýän dindar Gaiusy ruhlandyrýar. Ynanýanlar üçin Ol öz döwrüniň ýalan taglymatlaryna dogry taglymat bilen garşy çykýar, hemişe Mesihi görkezýär. Ynanmaýanlar üçin ol ajaýyp injil kitapçasyny, Ýahýanyň Injilini ýazýar. Onuň çuňňur çuňluklary ynanýanlaryň ýüreklerini hem tolgundyrýar.

Nähili özgeriş! Reb Isa ýakynlyk we Onuň bilen meşgullanmak gyzgyn kelleli Gök Gürrüldisiniň Ogulyny Söýgi Resulyna öwürdi. Geliň, ondan öwreneliň we şonuň ýaly edeliň.