SORAG: Ikinji Timoteos 3:16-17-de ähli Mukaddes Ýazgylaryň şu günki gün üçin peýdalydygy aýdylýar. Men Köne Ähti okadym we munuň nähili bolup biljekdigini görmeýärin.
JOGAP:
Ähli Mukaddes Ýazgylar Hudaýyň ylhamy bilen berilendir we taglymat, käýinç, düzediş, dogrulykda terbiýe üçin peýdalydyr, şonda Hudaýyň adamy kämil bolar, her bir gowy iş üçin doly taýýarlanan bolar. (2 Timoteos 3:16-17 NKJV)
Resul Pawlus Mukaddes Ruhdan ylham alyp, bu sözleri ýazanda, «ähli Mukaddes Ýazgylar» esasan Köne Ähte degişlidi, sebäbi Täze Äht entek ýazylýardy. Şeýlelik bilen, Köne Ähtiň peýdalydygyny bize Hudaýyň Özi aýdýar. Hudaý açyk aýdanda, bu ýerde bolşy ýaly, biz Oňa ynanmalydyrys. Köne Ähtiň nähili peýdaly bolup biljekdigi barada ýedi teklibe seredeliň.
1. Isa Mesihi kabul etdiňizmi?
Rebbiňiz we Halasgäriňiz hökmünde? Eger şeýle bolsa, siz Mukaddes Ruh bilen ýaşaýarsyňyz, Köne Ähtiň ýazyjylaryna ýazan zatlaryny ýazmaga ylham beren Ruh bilen. Bu Ruh bize «Hudaý tarapyndan bize mugt berlen zatlary bilmegimiz üçin» berilendir (1 Korintoslylar 2:12). Eger siz Mesihi kabul etmedik bolsaňyz, Hudaý size «tebigy adam» diýýär we şeýle diýýär: «Tebigy adam Hudaýyň Ruhunyň zatlaryny kabul etmeýär, sebäbi olar oňa akmaklykdyr; olary bilip hem bilmeýär, sebäbi olar ruhy taýdan saýgarylýar» (1 Korintoslylar 2:14). Eger siz Köne Ähti düşünesiz we ondan peýdalanyp bilmek isleseňiz, Isa Mesih bilen şahsy gatnaşyk gaty möhümdir. Halas bolmadyk adam Köne Ähtiň mazmunyny intellektual taýdan düşünişip biler we ony gyzykly tapyp biler, ýöne ony hakykatdanam peýdaly we şu günki gün üçin ähmiýetli tapyp bilmez.
2. Isa Mesih ähli Mukaddes Kitabyň merkezidir.
Täze Ähtiň Injillerinde biz Onuň durmuşy, ölümi we direlişi barada okaýarys. Resullaryň Işleri kitaby Onuň asmana gaýdyp gelmeginden soň Onuň baradaky şaýatlygyň nähili ýaýrandygyny we Şeregiň döremegi we irki ösüşi barada gürrüň berýär. Hatlar bize Onuň barada has köp zady açýar we bize hristian durmuşy barada, hem şahsy, hem bilelikde öwredýär. We Ylham entek boljak wakalary jemleýär, Mesihiň Köne Ähtiň pygamberligini nähili ýerine ýetirjekdigini we dogry höküm etjekdigini görkezýär.
Köne Äht ýer ýüzündäki durmuşyň başlangyjyny, adamyň günä düşmegini we onuň pajygaly netijelerini, we Hudaýyň bir milleti Öz ýörite halky edip saýlandygyny jikme-jik beýan edýär. Olaryň taryhy şeýle bir yzarlanylýar welin, biz ondan köp zat öwrenip bileris, hem oňyn, hem otrisatel. Köne Ähtde Reb Isa Mesihiň köp owadan görnüşleri, Ony ýatladýan adamlar we Onuň gelmegine, hem ejir çekmegine, hem höküm sürmegine garaşýan köp wadalary bar. Onuň merkeziligini we Onuň dünýä gelmeginiň zerurlygyny görmän, Köne Ähtiň manysyny we amaly bahasyny ýitirmek aňsatdyr.
3. Köne Ähtiň dowamynda
Hudaý bize adamyň doly weýrançylygyny we onuň Hudaýyň mukaddes ölçegine laýyk gelmäge ukypsyzlygyny görkezýär. Köne Ähtdäki adamlar köp asyrlar mundan ozal dürli şertlerde ýaşan bolsalar-da, biz olaryň meňzeş meseleler we ýagdaýlar bilen ýüzbe-ýüz bolandygyny entek hem görüp bileris. Biz olardan köp zat öwrenip bileris.
4. Has möhümi,
biz Köne Ähtde Hudaýy tanap başlaýarys: Onuň güýjüni, Onuň mukaddesligini, Onuň rehimdarlygyny, Onuň adamlara bolan gyzyklanmasyny we söýgüsini, Onuň sabyrlylygyny, Onuň hökümini, Onuň wepalylygyny we başga-da köp zady. Täze Äht munuň üstünde gurulýar, Reb Isa Hudaýy bize Ata hökmünde, we Mukaddes Ruhy Onuň bu dünýäden ýoklugynda hem içimizde, hem biziň bilen Onuň wekili hökmünde tanadýar.
5. Mukaddes Kitap owadan, ýöne çylşyrymly suratly tapmaça.
Köne we Täze Ähtler doly bir-birine baglydyr. Täze Ähtdäki köp aňlatmalar Köne Ähtsiz düşündirilip bilinmez. Şeýle mysallardan biri Ýahýa 1:29-dyr, onda şeýle diýilýär: «Ine! Dünýäniň günäsini aýyrýan Hudaýyň Guzusy!» Çykyş 12:1-30-daky Pasga Guzusynyň Köne Ähtdäki mysallary Isany «Hudaýyň Guzusy» hökmünde Täze Ähtdäki bu salgylanmany düşündirmäge kömek edýär.
Mukaddes Kitabyň köp temalary, Mukaddes Kitabyň başynda girizilip we onuň dowamynda kem-kemden ösdürilip, köplenç Ylhamda birleşdirilýär. Bu Ylham 5:6-12-däki Guzynyň görkezilişi bilen baglanyşyklydyr. Emma Hudaýyň ýer ýüzündäki halky, Ysraýyl, Hudaýyň asmandaky halky, Şerekden hemişe tapawutlandyrylmalydyr.
6. 2 Timoteos 2:15-de,
biz özümizi «Hudaýa makul, utanmaly däl işçi, hakykat sözüni dogry bölýän» hökmünde görkezmek üçin okamaga (ýa-da yhlasly bolmaga) gönükdirilýäris. Biz Köne Ähtiň doly amaly bahasyny ony ýönekeý birinji okamak bilen duýup bilmeris. Hudaýyň Sözüni düşüniş derejeleri hem bar, olara her bir hristian okyjysy ýetip bilmez. Mysal üçin, atlaryň manylary bar we olaryň käbirleri tekstde düşündirilýär, ýöne eger adam ýewreý dilini bilmese, köp atlaryň manylary, esasanam käwagtky nesilşalyk ýazgylarynda, dogry atlaryň sözlüginiň kömegi bolmasa düşündirilmez. Sanlaryň hem öz ähmiýeti bar. Peýdaly Mukaddes Kitap düşündirişlerinden peýdalanmakdan çekinmäň.
7. Gazanmagy garaşmaň
Hudaýyň Sözüniň – hem Köne, hem Täze Ähtleriň – gowy amaly düşünişini we ulanylyşyny okuwsyz, oýlanmasyz we doga-dilegsiz. Doga-dileg we Mukaddes Kitaby okamak el-ele berip gidýär. Çalt nahar, çalt kompýuterler we çalt özüň et tehnologiýasy döwrümizde, biz köplenç Hudaýyň bizden soranymyzda bize kömek etmäge şatdygyny unudýarys.
Geliň, Sözden, şol sanda Köne Ähtden lezzet alalyň we ony öwrenmek, oňa oýlanmak we doga-dilegde Hudaýdan dogry ulanylyşyny gözlemek kynçylygyna göterileliň.
