Isanyň Mesih, Halasgär we Reb hökmündäki rollaryny öwreniň. Imanlylaryň Onuň islegine nähili boýun bolmalydygyny we ruhy sowgatlaryny gulluk üçin nähili ulanmalydygyny öwreniň.
Hristianlaryň Rebe wepalylyk bilen nädip gulluk edip biljekdigini, Hudaýyň islegine laýyk kärleri nädip saýlap biljekdigini we ruhy duzaklardan nädip gaça durup biljekdigini öwreniň.
Jennetiň ilkinji günden Hudaýyň meýilnamasynyň bir bölegi bolandygyny öwreniň. Mukaddes Ýazgylaryň Mesih bilen ebedi ykbalymyz barada näme açýandygyny öwreniň.
Hudaýa ýakynlygyň we mukaddesligiň hakyky manysyny, olaryň biziň häsiýetimiz we özümizi alyp barşymyz bilen nädip baglanyşýandygyny we ikisiniň hem Mesihiň yzyna düşmek üçin näme üçin möhümdigini öwreniň.
Patyşa Saul günäni dikelik etdi, ýöne hiç haçan toba etmedi, Dawut bolsa hem dikelik etdi, hem toba etdi. Hudaýyň hakyky dikeldiş üçin näme üçin ikisini hem talap edýändigini öwreniň.
“Açgözlülük” we “tamakinlik” sözleri bir grek sözüni, pleonexia sözüni terjime etmek üçin ulanylýar, bu bolsa “köpräk islemek” diýmegi aňladýar. Ol tamakinligi başga birine degişli belli bir zady islemek hökmünde kesgitleýän ýaly.
«Hoş habar» sözi iman edeniň aňynda derrew Rebbimiz Isa Mesihiň bize günälerimiz üçin jezadan gaçmak üçin beren hoş habaryny ýatladýar. Emma Mukaddes Kitapdaky hoş habar sözi mundan has köp zady aňladýar. «Hoş habar» meselesi şeýle bir giň welin, ony beýan etmek üçin
