Iki söz ýitip gitmez, ýöne eger biz karz berenimiz bilen hasaplaşmasak, olar herekete sebäp bolar. Hasaplarymyzy ýapmagy yza süýşürenimizde, ýylgyryp satanlar derrew şahsyýetini üýtgedýärler. Töleg meselesine gelende, dünýäde bir dostumyz hem ýok.
Ýahýa 14:2-4: NIV. Ýahýa 14, 14:3-4. NIV: Ýahýa 14.2-3: Ýahýa, 14, Ýahýa 14-2-4: Niv: Ýahýa we gyzy oglanlary dynç alyşdan öňki günlerde mekdebe üns bermäge mejbur etmek üçin köp iş etmeli boldular
Hoş habar Hudaýyň üýtgewsiz hoş habarydyr, Isa Mesih arkaly ýaşaýyş we ölümsizlik getirýär. Bu güýçli habary başgalar bilen nädip paýlaşmalydygyny öwreniň.
Baý ykdysadyýetlerde bu bir problema öwrülýär. Köp adamlaryň eýýäm ähli zerur zatlary we islegleriniň köpüsiniň bardygy görünýär. Näme satyn almaly? Biz sanawymyzda her bir adam üçin dogry sowgady tapmak üçin diýen ýaly tükeniksiz gözläp bilerdik. Beýleki tarapdan, biz näme alarys? Ýene-de, baý ýurtlarda ýetmezçilik az
Hudaý ähli zatlaryň başyndan näme boljakdygyny bilýärdi, ýöne Ol munuň bilen göreşmek üçin bir meýilnama bardy. Hudaýyň meýilnamasynda Onuň söýgüli Ogly «ten bolardy» (Ýah. 1:14) we «adamzada şärik bolardy, şeýdip Öz ölümi bilen»
Soňky birnäçe ýylda bu adam köp wagtyny köne awtoulaglary abatlamaga sarp etdi. Ol örän ussat işçi we size ulaglar, olary näme edýändigi we olara nireden şaý tapmalydygy barada ähli zady aýdyp biler. Onuň maksady bu abatlaýyş işlerini tamamlamak, ýöne saglyk meseleleri sebäpli ol muny edip bilmez.
Aýzek Wattsyň köne hymny her ýyl Roždestwo baýramynyň iň gowy görlen aýdymydyr. Isanyň şägirtleri «reb» sözüniň diňe hormat sözüsi hökmünde ulanylyp bilinýän döwründe ýaşapdyrlar. Käbir grekler Ýahýa 12:21-de resul Filipa «reb» diýip ýüzlenipdirler (köp
Ýamanlar beýle däl, olar ýel kowup barýan sypal ýalydyr. Ýamanlar hökümde durmazlar, ne-de günäkärler dogrular jemagatynda. Çünki Reb dogrular ýoluny bilýär, emma ýamanlaryň ýoly ýok bolar.
Dawut we Goliýat hakyndaky hekaýa (1 Sam. 17) Mukaddes Kitapdaky iň meşhur hekaýalaryň biridir. Ol iman edenler üçin iki esasy nokady görkezýär. Birinjiden, biz Mesih Isa Hudaýyň duşmany Şeýtany ýeňende Onuň işini görýäris. Ikinjiden, biz her bir täzeden doglan mesihiň ýeňişli imany nädip görkezýändigini –
Siziň häzirki dünýäňiz Geljekki dünýä Gysga wagtlyk – we näçe uzaga çekse, şonça-da erbetleşýär. Ebedilik üçin – we hemişe “p.p’s’p” bilen Ebedilik üçin, we hemişe, ‘p.’ bilen. Näçe uzaga çekse, we näçe dowam etse,
Hudaýyň söýgüsi Hudaýyň köp dürli (köp we dürli) kämil häsiýetleriniň çäksiz gözelligi we beýikligidir. Ol Hudaýyň ähli zatlarynyň – Onuň häsiýetleriniň we Onuň tebigatynyň özara baglanyşygydyr. Ol Onuň ähli maksatlarynyň, niýetleriniň, sözleriniň we işleriniň çeşmesidir.
Hristian ýaşlary üçin arassalygy saklamak, deň-duş basyşyna garşy durmak we Mesih arkaly imanlarynda ynamly ýaşamak üçin amaly mukaddes kitap görkezmeleri.
Resul Ýahýa Atanyň söýgüsiniň beýikdigine şeýle bir haýran galypdy welin, ony ünsli öwrenmek üçin durdy. Onuň ýaly, biz bir zady çynlakaý öwrenenimizde duýgularymyz gatnaşýar, we biz ýazyjynyň ilki gulaklary – eşidişi, ikinjiden gözleri – görişi, soňra elleri – degişi agzaýandygyny görýäris
Günäniň gelip çykyşyny, täsirlerini we ýaýramagyny, ony giňden ýaýran wirus bilen deňeşdirip öwreniň. Isa Mesihde tapylýan Hudaýyň doly çäresi barada öwreniň.
Ýaş ýigitkä dürli ahlaksyzlyklara gatnaşdym, serhoşlyk we meýhanahananyň durmuşy bilen meşgullandym. Men uly mesihçi mezhebiniň bir bölegi bolsam-da, Mukaddes Komuniony alsam-da, doly garaňkylykda ýaşaýardym. Ahlaksyzlyk günädir.
Hudaýyň beren sowgady ünsli saýlandy. Ol bize iň zerur zady berdi. Mukaddes Kitapda şeýle diýilýär: "Hudaýyň sowgady bolsa, Rebbimiz Isa Mesih arkaly ebedi ýaşaýyşdyr" (Rim. 6:23 KJV) Hudaýyň sowgady Rebbimiz Isa Mesih arkaly ebedi ýaşaýyşdyr. Biziň ählimiziň edýän günälerimiz.
Pawlusyň dogalary Hudaýyň islegini bilmegiň we ony ýerine ýetirmegiň näderejede möhümdigini görkezýär. Bizi ruhlandyrmak we öwretmek üçin, bu tema bilen baglanyşykly birnäçe meseläni ykrar edip, şol dogalaryň birine seredeliň. Häzirki Türkiýäniň ortasynda ýerleşýän Kolose şäherindäki imanlylar hemişe resulyň dogalarynda bolupdyrlar.
“Toba” sözi köplenç “pikir üýtgetmek” diýlip kesgitlenýär (NKJV). Bu söz köplenç pikiri üýtgetmek üçin ulanylýar. “Toba” sözi köplenç “pikirleriňizi täzelemek” diýlip atlandyrylýar.
Ýahýa, biziň söýmegi öwredilende, diňe söz ýa-da gürrüň bilen söýmäge meýil döredip biljekdigimizi aňlady. Köne tabşyryk: “Goňşyňy özüňi söýşüň ýaly söý” (Lew. 19:18). Bu tabşyryk ýetmezçilikli ýaly görünýär, sebäbi ol adamy ölçeg hökmünde ulanýar.
Hudaýyň Ogly bu aýal bilen duşuşmak üçin gyzgyn, tozaly ýollardan ýüzlerçe kilometr ýöredi. Onuň gürleýşi jedelli, gaçgak we sarkaşdy. Näme üçin bir adam bilen gürleşmäge wagt sarp etdi. Näme üçin Özüni onuň ýigrençlerine we sarkaşlaryna sezewar etdi?
