Hudaý ähli zatlaryň başyndan näme boljakdygyny bilýärdi, ýöne Ol munuň bilen göreşmek üçin bir meýilnama bardy. Hudaýyň meýilnamasynda Onuň söýgüli Ogly «ten bolardy» (Ýah. 1:14) we «adamzada şärik bolardy, şeýdip Öz ölümi bilen»
Aýzek Wattsyň köne hymny her ýyl Roždestwo baýramynyň iň gowy görlen aýdymydyr. Isanyň şägirtleri «reb» sözüniň diňe hormat sözüsi hökmünde ulanylyp bilinýän döwründe ýaşapdyrlar. Käbir grekler Ýahýa 12:21-de resul Filipa «reb» diýip ýüzlenipdirler (köp
Dawut we Goliýat hakyndaky hekaýa (1 Sam. 17) Mukaddes Kitapdaky iň meşhur hekaýalaryň biridir. Ol iman edenler üçin iki esasy nokady görkezýär. Birinjiden, biz Mesih Isa Hudaýyň duşmany Şeýtany ýeňende Onuň işini görýäris. Ikinjiden, biz her bir täzeden doglan mesihiň ýeňişli imany nädip görkezýändigini –
Siziň häzirki dünýäňiz Geljekki dünýä Gysga wagtlyk – we näçe uzaga çekse, şonça-da erbetleşýär. Ebedilik üçin – we hemişe “p.p’s’p” bilen Ebedilik üçin, we hemişe, ‘p.’ bilen. Näçe uzaga çekse, we näçe dowam etse,
Grace & Truth žurnaly soraýar: Mukaddes Kitap 1 Patyşalar 15:5-de näme üçin Dawudyň Rebbiniň gözünde dogry iş edendigini aýdýar? Biz hemişe Mukaddes Kitabyň Hudaýyň Mukaddes Sözüdigini, Mukaddes Ruh tarapyndan ylhamlanandygyny ýatda saklamalydyrys. Biz Onuň aýdan ýa-da eden ähli zatlarynyň mutlak dogrudygyny bilýäris
Reb bize başda näme bolmalydygymyzy, soňunda bolsa näme etmelidigimizi aýtdy. Bu adamyň guran öýi özüniňki bolup, özüni goramak we howpsuzlygy üçin gurlupdy. Ol ýagyşyň suw joşgunlary we ýeller bilen inmek mümkinçiligini bilýärdi, şonuň üçin gaýanyň üstünde gurmagy saýlady.
“Toba” sözi köplenç “pikir üýtgetmek” diýlip kesgitlenýär (NKJV). Bu söz köplenç pikiri üýtgetmek üçin ulanylýar. “Toba” sözi köplenç “pikirleriňizi täzelemek” diýlip atlandyrylýar.
Ýahýa, biziň söýmegi öwredilende, diňe söz ýa-da gürrüň bilen söýmäge meýil döredip biljekdigimizi aňlady. Köne tabşyryk: “Goňşyňy özüňi söýşüň ýaly söý” (Lew. 19:18). Bu tabşyryk ýetmezçilikli ýaly görünýär, sebäbi ol adamy ölçeg hökmünde ulanýar.
Dawut patyşanyň Hudaýa bolan ýüregini we zeburlar arkaly öwgü mirasyny açyň. Onuň mysalynyň hristianlary Rebbe her gün sežde etmäge nädip ruhlandyrýandygyny öwreniň.
Hudaýyň näme üçin Isa Mesih, Öz ýeke-täk Ogly, merhemet we hakykat bilen doly, dünýäni halas etmek üçin adamzadyň arasynda ýaşamagy saýlandygyny öwreniň.
Mukaddes Kitabyň dowzah, onuň tebigaty we onuň gök bilen nähili tapawutlanýandygy barada näme aýdýandygyny öwreniň. Hudaýyň Isa Mesih arkaly halas bolmak üçin beren üpjünçiligi barada öwreniň.
Isanyň mysalyndan synaga we Şeýtanyň yzygiderli hüjümlerine garşy nädip berk durmalydygyny öwreniň. Günä garşy duýgurlygy ösdüriň we ylalaşyklardan gaça duruň.
Isa Mesihiniň durmuşyny, Onuň dogluşyndan gullugyna çenli hakyky ynsanperwerligini we hudaýlygyny göz öňüne getiriň. Onuň Hudaýyň islegini nädip kämil ýerine ýetirendigini öwreniň.
Mesihiň täçlenmeginiň üç sahnasyny öwreniň: Onuň tikenler bilen peseldilmegi, Onuň asmandaky häzirki şöhraty we Onuň köp täçler bilen geljek hökümdarlygy.
Mümkinçiligiň geçegçi häsiýetini we Hudaýa gulluk etmäge çagyryşy düşüniň. Öýde ýa-da daşary ýurtda gulluk etmek üçin mümkinçilikleri nädip kesgitlemelidigini we olardan nädip peýdalanmalydygyny öwreniň.
