Enoh ýüz altmyş iki ýyl ýaşap, Metuselahy dogurdy. Enohyň günleri üç ýüz altmyş bäş ýyl boldy, diýýär. Enoh Hudaý bilen ýöredi; we ol ýokdy, sebäbi Hudaý ony aldy. Ol Enohyň belli bir erbetliklerden gaça durandygyny, ýöne şeýle şertlerde
Rutdan Dawudyň zeburlaryna, Isanyň Iýerusalime bolan mähirli çagyryşyna çenli Hudaýyň gorag ganatlarynyň Mukaddes Ýazgylardaky ajaýyp şekillerini öwreniň.
Mesihiň ganynyň, ölümüniň we haçynyň biziň halas boluşymyz üçin çuňňur manysyny öwreniň. Onuň boýun egmegi we söýgüsi biziň borçly bolan çäksiz bergimizi töledi.
Bir gorky, ýa-da has dogrusy, bir howsala bar, ol adamy Hudaýdan gizlenmäge iterýär, Hudaýyň ony görmejegine umyt edýär. Bu gorky geljekde adamlary daglara şeýle diýmäge iterer: “Biziň üstümize ýykylyň we bizi H. H. ýüzünden gizläň.”
Lidiýa Reb onuň ýüregini açanda Hoş Habaryň sözüne ynanýardy (Res. iş. 16:14). Soňra ol we onuň öýi çokundyryldy, bu onuň hyzmatkärleriniň we işgärleriniň hem ynanandygyny aňladýar. Bu imanlyny Hudaý bilen (Efes. 4:4) we suwda çokundyrylmak arkaly ony Rebbimiz bilen köpçülikleýin baglanyşdyrýar (Mar.
Jerri atly garraýan adam öz durmuş hekaýasyny paýlaşýar, durmuşyň her bir tapgyrynda beýlekilere Mukaddes Kitap barada öwretmegiň şahsy ruhy ösüşe nädip sebäp bolýandygyny görkezýär.
Resul Pawlus Kolosedäki iman edenler üçin şükür etmekde Timoteos bilen özüni birleşdirdi. Geliň, Hudaýa ähli halky üçin we olaryň durmuşyndaky işi üçin şükür edeliň (Rim. 1:8) Koloseliler 1:12-14-de resul Ata eden işleri üçin şükür etdi.
Ýetginjeklik üýtgeşmeler döwri bolup, bu ähli adamlaryň ululyk döwrüne girmek üçin geçýän ösüş döwri bolup, ählumumydyr. Ýetginjekleriň duş gelip biljek köp aldawçy we howply synaglary bar. Telefonlara, internete, kiber giňişlige, sosial mediýa, oýunlara we ş.m. baglylyk.
Kaleb gyzy Ahsany Kirýat-Sefer şäherini basyp alan adama durmuşa çykarmagy teklip etdi. Günortadaky ýer* gury we hasylsyzdy, ony bejermek üçin suwaryş gerekdi. Hudaýa bolan ynam iman synagyny tapýar. Hekaýanyň medeni konteksti köpümiziň bilýänimizden düýbünden başga.
Ol diri, şöhratlanan Adam; Hudaýyň sag elinde oturan Hudaýyň Ogly. Ol synalýanlara kömek edip biler, Ol şeýle hem biziň halas bolan günümizden tä Onuň huzuryna barýan pursatymyza çenli ähli zerur zatlarymyzy üpjün edip biler. “Ygtyýar”
Mesih Isa-nyň Beýik Çopan hökmünde roluny, imanlylara edýän aladasyny we Zebur 23-iň manysyny öwreniň. Onuň öz sürüsini nädip iýmitlendirýändigini, ýol görkezýändigini we dikeldýändigini öwreniň.
Isanyň we iman edenleriň mysalynda Hudaýy ulaltmagyň näme aňladýandygyny öwreniň. Durmuşyňyzyň duş gelen adamlaryňyza Hudaýy nädip ýakynlaşdyryp biljekdigini öwreniň.
Mesihi Şöhrat Rebbisi hökmünde öwreniň, Onuň ahlaky, resmi we ebedi kämilliklerini jikme-jik beýan ediň. Ol dünýä tarapyndan ret edildi, ýöne gökde kabul edildi.
Isanyň Hudaýyň Guzusy hökmündäki ähmiýetini, Köne Testamentdaky öňünden görkezmelerden tä Ylhamdaky iň soňky ýeňşine çenli Mukaddes Ýazgylarda öwreniň.
Hudaýyň günä üçin ylahy çäkleriniň we netijeleriniň, Köne Ähtden Mesihiň gurbanlygyna çenli, gaty, ýöne söýgüli çemeleşmäni nähili görkezýändigini öwreniň.
Mesihçiler gögüň raýatlarydyr, ýerde ýat iller we zyyaratçylar hökmünde ýaşaýarlar. Biz öz jogapkärçiliklerimizi ebedi nukdaýnazardan ýerine ýetirmeli.
Malakynyň döwründe Hudaýyň habary şeýle bolupdy: ‘Men sizden razy däl’ (Mal. 1:10 NIV) ‘Enoh Hudaý bilen ýöredi; soňra ol ýok boldy, sebäbi Hudaý ony alyp gitdi’ Bu jümle “ýaşady” sözüniň ýerini tutýar
Isa pygamberiň dogluşy asla “dünýä” yglan edilmedi. Bu Nuhuň gämisiniň Ararat dagynyň garly eňňitlerinden deňze süýşmegi ýa-da Titanigiň Atlantikanyň ýüzüne çykyp, Nýu-Ýork portuna ýüzüp barmagy ýaly bolardy, we siz bu barada diňe 30 ýyl soň eşidýärsiňiz.
Gorky adatça howpuň bardygy sebäpli döreýän tolgunma we alada duýgusyna degişlidir. Gorky ýalňyş pikirlenmäniň netijesi bolup biler, onda ol erbetdir. Köpümiz rak keseliniň bardygyny ýa-da bolmagynyň ähtimaldygyny görkezýän hiç hili alamat bolmasa-da, rak keselini almakdan gorkýarys. Elbetde, ony almakdan gorkmak bize stres döredip biler, we stres käbir adamlaryň rak keselini almagynyň sebäplerinden biri hökmünde öwrenilýär.
