Kyn döwürlerde hem imanlylar Hudaýyň bol bereketlerine we gudratlaryna garaşyp bilerler. Onuň güýjüne we söýgüsine ynanmak ähli garaşyşlaryňyzdan has artykmaç bolar.
Köpümiz çaga zorluk edenlere rehim etmeýäris, diýýär Merhemet we Hakykat Žurnalynyň makala ýazyjysy. Biz pikir edýäris: “Adalat ulgamynyň wagtyny tygşytlaň we olary yza alyp çykyň we...” “Öç almak Meniňkidir” diýýär Reb. “Men diňe kömek etmek isleýärin”
Söz ten boldy we aramyzda ýaşady, biz Onuň şöhratyny, Atanyň ýeke-täk Oglunyň şöhratyny, rehim we hakykat doly şöhratyny gördük. Ol Hudaýyň şu soňky günlerde bize habar beren ýoludyr (Ýew. 1:1-2)
Hudaý ähli zatlaryň başyndan näme boljakdygyny bilýärdi, ýöne Ol munuň bilen göreşmek üçin bir meýilnama bardy. Hudaýyň meýilnamasynda Onuň söýgüli Ogly «ten bolardy» (Ýah. 1:14) we «adamzada şärik bolardy, şeýdip Öz ölümi bilen»
Soňky birnäçe ýylda bu adam köp wagtyny köne awtoulaglary abatlamaga sarp etdi. Ol örän ussat işçi we size ulaglar, olary näme edýändigi we olara nireden şaý tapmalydygy barada ähli zady aýdyp biler. Onuň maksady bu abatlaýyş işlerini tamamlamak, ýöne saglyk meseleleri sebäpli ol muny edip bilmez.
Dawut we Goliýat hakyndaky hekaýa (1 Sam. 17) Mukaddes Kitapdaky iň meşhur hekaýalaryň biridir. Ol iman edenler üçin iki esasy nokady görkezýär. Birinjiden, biz Mesih Isa Hudaýyň duşmany Şeýtany ýeňende Onuň işini görýäris. Ikinjiden, biz her bir täzeden doglan mesihiň ýeňişli imany nädip görkezýändigini –
Hristian ýaşlary üçin arassalygy saklamak, deň-duş basyşyna garşy durmak we Mesih arkaly imanlarynda ynamly ýaşamak üçin amaly mukaddes kitap görkezmeleri.
Resul Ýahýa Atanyň söýgüsiniň beýikdigine şeýle bir haýran galypdy welin, ony ünsli öwrenmek üçin durdy. Onuň ýaly, biz bir zady çynlakaý öwrenenimizde duýgularymyz gatnaşýar, we biz ýazyjynyň ilki gulaklary – eşidişi, ikinjiden gözleri – görişi, soňra elleri – degişi agzaýandygyny görýäris
Günäniň gelip çykyşyny, täsirlerini we ýaýramagyny, ony giňden ýaýran wirus bilen deňeşdirip öwreniň. Isa Mesihde tapylýan Hudaýyň doly çäresi barada öwreniň.
Reb bize başda näme bolmalydygymyzy, soňunda bolsa näme etmelidigimizi aýtdy. Bu adamyň guran öýi özüniňki bolup, özüni goramak we howpsuzlygy üçin gurlupdy. Ol ýagyşyň suw joşgunlary we ýeller bilen inmek mümkinçiligini bilýärdi, şonuň üçin gaýanyň üstünde gurmagy saýlady.
Hudaýyň terbiýesi Onuň söýgüsiniň nyşanydyr, Onuň çagalaryny arassalamak üçin niýetlenendir. Synaglar agyr bolsa-da, Onuň ýumşak eline ynan we Onuň barlygynda parahatlyk tap.
Isanyň mysalyndan synaga we Şeýtanyň yzygiderli hüjümlerine garşy nädip berk durmalydygyny öwreniň. Günä garşy duýgurlygy ösdüriň we ylalaşyklardan gaça duruň.
Mesihiň täçlenmeginiň üç sahnasyny öwreniň: Onuň tikenler bilen peseldilmegi, Onuň asmandaky häzirki şöhraty we Onuň köp täçler bilen geljek hökümdarlygy.
Merhemet astynda bolmak Kilisede mukaddeslige bolan zerurlygy azaltmaýar. Hudaýyň arassalygy we ýamanlygy höküm etmegi nädip garaşýandygyny Injil mysallaryndan öwreniň.
Mukaddes Kitabyň esasy maksady Isany we Hudaýyň islegini açmakdyr. Muny düşünmek, tankytlara garamazdan, onuň mukaddes sahypalaryna täze yşyk getirýär.
