Köp aýallylyk bilen hristian gymmatlyklarynyň arasyndaky gapma-garşylygy öwreniň, nika we ýolbaşçylyk baradaky Mukaddes Kitap taglymatlaryny gözden geçiriň.
Mesihiň ybadathanany galmagy bilen Onuň höküm sürmek üçin şöhratly görünmeginiň arasyndaky Mukaddes Kitapdaky tapawudy öwreniň. Biziň bagtyýar umydymyz garaşýar!
Tribunalar doly. Esasy waka yglan edilende höwes ýokary. Hristianlar döwletiň duşmanlary hasaplanýar we ýok edilmeli. Açlykdan ýaňa gahar-gazaply ýolbarslar arena girenlerinde gorkunç gykylyklar eşidilýär. Olar gysga wagtlyk kiçijik ynanýanlar toparyny yzarlaýarlar, soňra gahar bilen hüjüm edýärler.
Birinji aýatda adamlaryň özlerini arassalamaga synanyşýandygy barada okaýarys. Ikinjisinde bolsa, Özüne bir halky halas etmek we arassalamak üçin Özüni gurban eden Halasgär barada okaýarys. Geliň, bu tapawudy we onuň häzirki döwürde bize nähili degişlidigini göz öňüne getireliň. Biz özümizi arassalap bilýärismi?
Pawlus Ruhda okyjylaryna «iman bilen aklandygymyz üçin, Rebimiz Isa Mesih arkaly Hudaý bilen parahatlygymyz bar» diýip ynandyrýar. Hudaýyň Sözi ähli adamlaryň soňunda halas boljakdygy baradaky düşünjäni ret edýär. Biz bu wadalaryň diňe günälerinden toba eden we Hoş Habara ynanan adamlara degişlidigini düşündirmelidiris.
Şotlandiýada hoş habar janlanmasy döwründe, bir aýal öz halas bolmagy barada aladalanýardy. Ol bir wagyzçynyň ýanyna baryp, bagtsyzdygyny aýtdy. Ol bolsa muny eşidendigine begenýändigini aýtdy! Ol ruhana halas bolmak üçin eden tagallalaryny aýtdy. Ol bolsa oňa halas bolmagyň öz edip biljek zatlary bilen däl-de bolýandygyny aýtdy.
Hoş habar şeýle: kimdir biri ony diňe bir tölemän, eýsem doly töledi. Siz Hudaýyň Ogly Mesih barada ynanýarmysyňyz? Siz Mesih barada imana eýemi? Hoş habar şeýle: Kimdir biri ony diňe bir tölemän, eýsem Ol özüni yhlas bilen gözleýänlere sylag berijidir.
Lexham Injil Sözlügi azaşmany “öň ynanan dini ynanjyny açyk inkär etmek we oňa ynanýan jemgyýetden daşlaşmak” diýip kesgitleýär. Ýewreýlikde azaşma Musa pygamberi we Hudaýyň onuň üsti bilen beren zatlaryny ret etmegi aňladýar, bu bolsa Pygamberler we Zeburlar kitaplarynda tassyklanýar.
Resul Pawlus Efeslilere ýazan hatynda iman edenleriň köne adamy ‘çykarmalydygyny’ belläp geçdi. Mukaddes Ýazgylar “biziň köne adamymyz” (Rim. 6:6) barada hem aýdýar. “Köne adam – bu Adam atanyň baştutanlygyndaky adam, ýagny ýykylan adam”
Mesihçiler ynsan hökümetine tabyn bolmaga çagyrylýar, ýöne kanunlar Hudaýyň buýruklary bilen gapma-garşy gelende näme bolýar? Hudaýa ynsan kanunlaryndan has ýokary boýun bolmagy öwreniň.
Hristianlar ilçiler bolmaga, hoş habar ýaýratmaga we Hudaýa sežde etmäge çagyrylýarlar. Olaryň ýer ýüzündäki iň uly umydy Isa Mesihiň ýakyn wagtda gaýdyp gelmegi, Rapture-dir.
“Açgözlülük” we “tamakinlik” sözleri bir grek sözüni, pleonexia sözüni terjime etmek üçin ulanylýar, bu bolsa “köpräk islemek” diýmegi aňladýar. Ol tamakinligi başga birine degişli belli bir zady islemek hökmünde kesgitleýän ýaly.
Pawlusyň Resullaryň Işleri 20-däki Efesos ýaşulularyna aýdan soňky sözlerini öwreniň, Rebbe gulluk etmegiň bahasyny, ýoluny we ylahy çeşmesini jikme-jik beýan edýär.
Bu söz, Onuň Golgotada etmäge gelen işine, ýagny ýiten we günäkär adamlaryň gurbany hökmünde öz janyny bermegine degişlidir. Mukaddes Kitapda köp dürli “işler” agzalýar. Her biriniň manysy öz konteksti bilen kesgitlenmelidir. Bu makalada biz Mukaddes Kitabyň diňe “gowy işler” barada näme aýdýandygyny öwreneris.
Bizde bar bolan iň gowy maglumatlar, umuman alanyňda, hakykatdanam has gaharly bolýandygymyzy görkezýär. Geçen ýyl, dünýä boýunça soraglara jogap berenleriň 22%-i Gallup guramasyna gaharly duýýandyklaryny aýtdylar, bu sorag ilkinji gezek 2006-njy ýylda soralaly bäri rekorddyr. Bu mesihçilerde hem, Reb bilen sazlaşykda bolmadyk wagtynda, gaty ýygy-ýygydan bolýar.
Hudaýy ýürek, jan, akyl we güýç bilen söýmegiň iň uly tabşyrygynyň Mukaddes Ýazgylarda nädip ýerine ýetirilendigini we häzirki döwürde imanlylara nädip degişlidigini öwreniň.
Hudaýyň beýikligini ýaradylyş, güýç we mukaddeslik arkaly öwreniň. Isa Mesihe iman arkaly Ony hakykatdan-da tanamagy öwreniň, boş sözlerden gaça duruň.
Hudaýa ýakynlygyň we mukaddesligiň hakyky manysyny, olaryň biziň häsiýetimiz we özümizi alyp barşymyz bilen nädip baglanyşýandygyny we ikisiniň hem Mesihiň yzyna düşmek üçin näme üçin möhümdigini öwreniň.
Titusyň hatlary imanyň we amalyň, ynanjyň we özüňi alyp barşyň aýrylmaz baglanyşygydyr. David West şeýle diýýär: “Bu hat bize işler (ergon) barada köp zat aýdýar.” “Gowy işler” beýleki Aýratynlyk ýazyjylar tarapyndan giňişleýin beýan edilýändigi sebäpli, bu makala gowy işlere ünsi jemlär.
Gowy niýetli, Mesihi söýýän adamyň deňagramsyz gulluk arkaly başgalara zyýan bermegi mümkin. Mukaddes Ýazgylar mesihçi gullugy üçin maşgalanyň bozulmagyny goldamaýar. Bir adam Rebbiň gullugy üçin aýal almazlygy saýlap biler, ýöne ol Rebbiň gullugynda öz nikasyny gurban etmeli däldir.
Rimliler Hatynyň Hudaýy dogry hökmünde görkezýär. Ol aýdan we eden zatlarynda hemişe dogrydyr. Ol günäkärleri ýazgaranda-da dogrydyr: “Çünki hemmeler günä etdiler we Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldular.” “Aklanan” – bu ynsanyň Hudaý bilen dogrydygyny yglan edýän ylahy beýanatdyr.
Mukaddes Ýazgylar Hudaýyň bizi Isa Mesih arkaly Özüne ýaraşdyrandygyny aýdýar. “Hemmeler günä etdiler we Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldular” (Rim. 3:23) “Biz hemmämiz... arassa däl... we ähli dogrulygymyz hapa esgi ýalydyr”
