Nahumyň kitaby höküm kitabydyr. 1-nji bapda biz Hudaýyň öç alýan Hudaý hökmündäki häsiýetini görýäris. Ol duşmanlarynyň Öz halkyna edenlerini unutmaýar we Öz wagtynda öç alar. Bu Nahumyň döwründe dogrydy; biziň günlerimizde-de dogrudyr.
Isa ýiteni höküm etmek üçin däl, eýsem gözlemek we halas etmek üçin geldi. Hudaýyň haýran galdyryjy merhemetini we günäden halas edişiň geçmiş, häzirki we geljekki taraplaryny açyň!
Isanyň kämil hyzmatyny we köp adam üçin töleg hökmünde meýletin gurbanlygyny öwreniň. Ol hyzmat edilmek üçin däl, eýsem hyzmat etmek we Öz janyny bermek üçin geldi!
Isanyň, baý bolandygyna garamazdan, biziň üçin nähili garyp bolandygyny öwreniň, bu Onuň doglan wagtynda hödürlenen iki guş bilen nyşanlandy, şeýlelik bilen biz ruhy taýdan baýlaşyp bileris.
Lewiler kitabyndaky guşlaryň ýakylan gurbanlygy Mesihi gökdäki hökmünde suratlandyrýar. Ol Atany şöhratlandyrmak we Özüni biziň üçin gurbanlyk hökmünde hödürlemek üçin geldi.
Gelip çykyş 8-däki guş gurbanlyklarynyň simwolizmini öwreniň. Nuhuň gurbanlygy Mesihiň päk gurbanlygynyň öňünden habar berip, Hudaýa dynç alyş we bereket getirdi.
Halas bolmak doly Hudaýyň merhemeti bilen iman arkaly, işler bilen däl. Hudaýyň özboluşly çagyryşynyň hudaýsyzlary nähili edip ylahy sowgat hökmünde aklap bilýändigini düşüniň.
Hudaýyň sowgatlary we çagyryşy toba etmezden bolýar. Onuň Ysraýyla we iman edenlere, ynsan şowsuzlygyna garamazdan, üýtgewsiz wepalylygy barada öwreniň.
Rimliler 9-11-i öwreniň: Hudaýyň halas bolmakdaky hökümdarlyk saýlawy. Ol ynsan işlerine däl-de, Onuň çagyryşyna esaslanýar. Ähli şöhrat Hudaýa degişlidir.
Hudaýyň iman edenler üçin ebedi meýilnamasyny öwreniň: öňünden bellenenlik, çagyryş, aklanma we şöhratlandyrma. Onuň ajaýyp merhemetini başdan geçiriň.
Barlyk 3-nji bapdaky ýykylma, ynsan günäsi we Hudaýyň halas bolmagy üpjün etmek üçin başlangyjy baradaky hekaýany öwreniň. Hudaýyň Isa arkaly günäni nädip ýapýandygyny açyň.
Köne Ähtde Hudaý üçin “Ata” ady birnäçe gezek ulanyldy. Ata Hudaýyň Ogly bu dünýä gelýänçä, Hudaýyň Ata ady doly açylmady. Hudaýy Atamyz hökmünde bilmegimiz üçin diňe Onuň ynsan bolmagy däl, eýsem Onuň ölümi we direlişi hem zerurdy.
Hudaýyň Ogly, Reb Isa Mesihiniň işi şeýle beýik we giňişleýin welin, Hudaýyň Sözi ony suratlandyrmak üçin birnäçe dürli adalgalary ulanýar. Mukaddes Ýazgylarda ulanylýan şeýle adalgalaryň biri “aklanma” adalgasydyr. Aklanmagymyzyň iki tarapynyň bardygyny görmek peýdalydyr.
Biz Musa Kanuny Arkaly Halas Edilýärismi Ýa-da Aklanýarysmy? Biz Musa kanuny arkaly halas edilýärismi ýa-da aklanýarysmy? Geliň, bu möhüm soraglar boýunça Mukaddes Ýazgylary gözläp göreliň. Aýratynlyk 2 – Sentýabr 2020 – Merhemet we Hakykat Žurnaly Kanun – Ol Näme Üçin Berildi? Geliň, seredeliň kanun
“Ýakup Hudaýynyň” Täze Ähtdäki ekwiwalenti “ähli merhemetiň Hudaýy” bolup biler. Ol Petrusyň birinji hatynda (5:10) tapylýar. Petrusyň özi bereket beriji, sežde ediji we pygamber hökmünde tapylýar (Gel. 47-49).
Synaglar bizi synaýar we Hudaýa doly ynanmagy öwredýär. Hezekiýanyň hekaýasy arkaly, kynçylygyň Mesihte sabyrlylygy, tejribäni we umydy nähili döredýändigini öwreniň.
Lewiler kitabynyň ilkinji ýedi babynda Ysraýyl ogullarynyň hödürlemeli bäş dürli gurbanlyk ýa-da hödürleme jikme-jik beýan edilýär. Birinjisinde, Mesihiň Hudaýa şöhrat getirmegi nygtalýar – Hudaýa galýan ýakymly ys ýa-da ysy. Täze Testamentda biz her biriniň bir zady görkezýändigini görýäris
