“Öz janyna kast etmek” termini 1651-nji ýylda latyn sözlerinden döredildi: sui, “özüň” manysyny berýän, we cide ýa-da onuň wariasiýalary, “öldürmek” manysyny berýän. Öz janyna kast etmek dünýäde ölümiň onunjy esasy sebäbidir, görä
Resullaryň Işleri 2:42-den bileligiň Mukaddes Ýazgylardaky manysyny öwreniň. Taglymatyň, çörek döwmegiň we doga-dilegiň hakyky hristian jemgyýetini nähili döredýändigini öwreniň.
Reb Isa bu dabaraly beýany Dagdaky Wagzyň ahyrynda aýtdy. Bu beýan diňe iki saýlawyň bardygyny aňladýar: ýa-da Ol aýdanlaryny etmeli, ýa-da etmeli däl. Eger biz ony ýerine ýetirmeýän bolsak, bu Onuň Rebdigini ykrar etmeýändigimizi we boýun egmeýändigimizi aňladýar.
Pawlus howpsuzlygy üçin Bereadan iberildi. Ol Afina gitdi we adaty boýunça ilki sinagoga baryp, Mukaddes Ýazgylardan gürledi. Pawlusdan olara açyk ýüzlenmegi haýyş edildi, sebäbi olar onuň täze din getirýändigini pikir etdiler, bu bolsa Rim hökümdarlygynda gadagan edilipdi.
Jogap şulary eder: Bize bu gün Onuň üçin nädip ýaşamalydygymyzy bilmäge we Reb Isanyň geljekki şöhratlary barada tolgunmaga kömek eder. Mesih Özü ebedi ýagdaýyň başlamagyndan öň bütin älemiň üstünden ylahy ygtyýary dikelder. Mesihiň Haçy Mesihiň Golgata haçyndaky gurbany
Ýakup kakasy Yshagyň oňa beren patasyny – dogany Esawdan ogurlan patasyny (Gel. 27) geçirdi. Şondan birnäçe ýyl soň, Ýakup B-de bütin gije Hudaý bilen göreşdi. Mukaddes Ýazgylar taryhy nukdaýnazardan ýazylmandygyny öňe sürüp, olaryň pygamberlik güýjüni we ylahy ylhamyny inkär edýän jedelleriň ojagy bolupdy.
Mukaddes Kitap Hudaýyň tagt otagyny açýar, ol ähli ýaradylmadan haýran galdyryjy şöhrat, beýiklik we mukaddeslik ýeri bolup, haýran galdyryjy we ebedi ybadat üçin ylham berýär.
