Ýer üstündäki islegleriň ýüregiňizi nähili eýeläp, näkanagatlylyga getirip biljekdigini öwreniň. Geçiji arzuwlaryň yzyndan ylgamagyň ýerine Hudaýyň merhemetine ylgamagy öwreniň.
Resullaryň Işleri 5-däki Ananiýas we Sappira hekaýasyny öwreniň. Olaryň näme üçin ölendigini we jennetdedigini bilip, Hudaýyň imanlylar üçin terbiýesini düşüniň.
Mukaddes Ýazgylarda bir meseläniň ilkinji agzalmagy, köplenç, soňky bölümlerde nähili many berjekdiginiň möhüm görkezijisidir. Bu Mukaddes Kitapda ganyň ikinji gezek agzalmagy. Hudaý ony dökjek her bir adamyň elinden adamyň janynyň ganyny talap etjekdigini aýtdy. Ol ony hiç haçan ýatyrmady.
Reb Isa Resullaryň Işleri 24:14-15-de iki aýratyn direliş barada gürledi. Ol birini “ýaşaýyş direlişi”, beýlekisini bolsa “höküm direlişi” diýip atlandyrdy. Resul Pawlus bu iki direliş barada gürledi. Resul Pawlus şol iki direliş barada gürledi.
“Hudaý ýok bolsa gerek” diýen jümle “Hudaý bar bolmagy mümkin” diýip hem aýdylyp bilner. Bu ateistler we sekulýaristler tarapyndan giňden yglan edilýän geň beýannama. “Smootle” diýen zadyň ýokdugyny aýtmak üçin, biz
Günorta-Gündogar Aziýaly bir imanlynyň, milli hökümet tarapyndan gadagan edilen bir ybadathananyň pastorynyň 11 ýyllyk türme tussaglygy baradaky hökümi ýokary kazyýet tassyklady. Günbatar Afrikanyň kiçijik bir obasynda ýerleşýän bir ybadathanada ýaragly adamlar ot açdylar. Alty adam öldürildi. Birnäçe adam agyr ýaralandy we bina otlandy.
Rimliler Hatynyň Hudaýy dogry hökmünde görkezýär. Ol aýdan we eden zatlarynda hemişe dogrydyr. Ol günäkärleri ýazgaranda-da dogrydyr: “Çünki hemmeler günä etdiler we Hudaýyň şöhratyndan mahrum boldular.” “Aklanan” – bu ynsanyň Hudaý bilen dogrydygyny yglan edýän ylahy beýanatdyr.
Judson W. Van de Venter 1855-nji ýylda hristian maşgalasynda doguldy we Mesihi Halasgär hökmünde kabul etdi. Uniwersiteti sungat boýunça tamamlanyndan soň, orta mekdepde sungat mugallymy boldy. Ol şeýle hem ussat sazandady we 13 dürli saz guralyny çalyp bilýärdi, şeýle hem aýdym aýdyp we saz ýazyp bilýärdi.
Rim imperiýasyndaky magistratlar kanuny kazyýetleri geçirenlerinde ýörite tagtlary ulanýardylar. Isa Mesih Rebbe garşy aýyplamalary derňän Pilatus şeýle oturgyjy ulandy, ýöne Annasyň, Kaýafasyň we Sanhedriniň tarapdarlaryny diňlemek üçin kazyýet jaýyndan çykdy.
Mukaddes Kitapdaky Rebden gorkmagyň seždäni, ene-atalygy we wagzy nähili üýtgedýändigini öwreniň. Hudaýyň mukaddesligi we merhemeti öňünde şatlyk bilen titremegi öwreniň.
Mukaddes Ýazgylaryň ruhy ileri tutulýan zatlar barada näme öwredýändigini açyň. Ilki Hudaýyň patyşalygyny gözlemegi we durmuşyňyzy Injil gymmatlyklaryna görä tertipleşdirmegi öwreniň.
Grek Täze Ähtinde bu aňlatma 21 gezek ulanylýar. Bu dolulygy we bitewiligi aňladýan sandyr. Bu 21 salgyny okamak we olar hakda oýlanmak Rebbimiziň ajaýyp şahsyýetini we işini has gowy düşünmäge we takdyr etmäge sebäp bolar. Ýahýa 1:1-5-däki bu ajaýyp bölegiň ilkinji aýaty
Reb Isa bu soraga şeýle jogap berdi: “Mukaddes Ýazgylary gözläň; çünki olarda ebedi ýaşaýşyňyz bar diýip pikir edýärsiňiz; we olar Meniň hakynda şaýatlyk edýärler” ‘Ine, Men gelýärin – kitabyň jildinde Meniň hakynda ýazylan – Seniň islegiňi ýerine ýetirmek üçin, Eý Hudaý
Zeburlar Hudaýyň halkyna ýazylan döwründen tä şu güne çenli ähli döwürlerde teselli berdi. Zeburlary dogry düşündirmek üçin olaryň pygamberlik häsiýetini görmek möhümdir, olar Ybadathananyň asmana göterilmeginden soňky döwre garaşýarlar. Teselli we ruhlandyrma tapmakdan başga-da
Reb Isa hemişe Hudaýdy we inkarnasiýadan soň hem Hudaý bolmagyny dowam etdirdi. Käwagt wagyzçylar inkarnasiýa barada gürrüň berenlerinde, Rebbimiziň ynsanlygyna şeýle bir üns berýärler welin, Olar Onuň hudaýlygyny inkär etmek howpuny döredýärler. Biz muňa “inkarnasiýanyň inkarnasiýasy” diýýäris
Isa Mesihiň pygamber, ruhany we patyşa hökmündäki rollaryny, Hudaýyň meýilnamalaryny ýerdäki gullugy we geljekdäki hökümdarlygy arkaly ýerine ýetirişini öwreniň.
Matta 7-däki iki gurluşykçy “Dagdaky wagyz” diýlip atlandyrylýar. Reb gökleriň Patyşalygynyň ýörelgelerini we oňa nädip girmelidigini öwretdi. Matta 7:13-den Rebiň habarynyň ahyryna çenli, biz her bir zatdan ikisini görýäris. Bu çyzgy her bir toplumyň içindäki deňeşdirmeleri görkezýär.
