Petrus Reb Isa Mesih bilen duşuşmak islemeýärdi, ýöne Reb Petrus bilen duşuşmak isleýärdi. Petrus Hudaýyň meýilnamalarynyň hemişe iň gowudygyny öwrenmeli boldy. Yzarlaýjy, başga biriniň edýän ýa-da aýdýan zatlaryna üns berýän adamdyr. Nazaretli agaç ussasy täze balykçyny şekillendirip, täze
Petrus Çöken: Petrus Çökeniň wakasy maňa hemişe täsir etdi we bu şägirt üçin has çuňňur hormat döretdi. Çöken, Rebbiň gatyşmagynyň ony gark bolmakdan halas etmek üçin zerurdygyny aýdýar. Ol her biriniň ajaýyp öwretme mümkinçiligini berýändigini aýdýar. Çökenler: Petrus Çöken:
Hudaýyň Ruhy ylham alan ýazyjylara ýokardaky jümläni ýazdyrdy, sebäbi Ysraýylyň we Ýahudanyň köp patyşalary ‘Rebbiň nazarynda erbet’ iş etdiler. Ýoşiýadan öňki patyşalar, onuň atasy Manasse we kakasy Amon, ikisi hem erbetdi (2 Tar. 33)
Käbir gözlegçiler Mukaddes Kitapda Mesih barada ýüzlerçe anyk pygamberlikleri sanap geçýärler, olaryň köpüsi ýerine ýetirildi. Bu pygamberliklerde ýalňyşlyk ýok, hatda biz olaryň ähli taraplaryny hemişe düşündirip bilmesek-de. Her kim çaklamalar edip biler, bu gaty ýönekeý, ýöne jikme-jik ýazmak gaty kyn.
Pawlus Titusyň hatyny «Hudaý Ata we Halasgärimiz Isa Mesihiň Halasgärinden merhemet, rehim we parahatlyk» (1:4) diýen salam bilen açýar. Bu gysga giriş hakykatlary bu gysga hatda yzygiderli gelýän nesihatlaryň esasyny düzýär.
Çagasızlyk bilen ýüzbe-ýüz bolan, Hudaýa wada beren we ogluny Samueli Rebbe wepalylyk bilen terbiýelän Hanna baradaky Mukaddes Kitap hekaýasyny öwreniň.
Pawlus resul oňa ýaş nesle öwretjek beýlekileri taýýarlamagyny aýtdy (Tit. 2:1-6). Nika öňi maslahatynyň esasynda Mukaddes Kitapdaky hakykaty, kadalary we absolýutlary beýlekiler bilen gatnaşyklarda öwretmek durýar. Birleşmegi maksat edinýän jübüt Hudaýyň
Paulus Korinfdäki käbir iman edenleriň halas bolmazdan öň eden on sany günäsini sanap geçdi. Korinfdäki köp adamlar Isa Mesihiň haça çüýlenmegi baradaky Paulusuň habaryny Hudaýyň güýji we akyldarlygy hökmünde eşidenlerinde günälerinden toba etdiler. Olar Hudaýyň ajaýyp merhemetini we şypasyny aldylar, sebäbi Onuň Sözi olary ynanmaga mejbur etdi.
Ýahuda 24-de Rebbiň Öz mukaddesleri üçin edip bilýän iki zadynyň birinjisi, bizi 'ýykylmakdan' goramakdyr. Bu hem Onuň häzirki gullugynyň bir bölegidir. Ýahuda-da berlen ikinji zat, sizi Onuň şöhratynyň öňünde örän uly şatlyk bilen kemçiliksiz görkezmekdir.
Isanyň gudratly sagaldyşlary bilen häzirki zaman ylahy sagaldyş talaplarynyň arasyndaky tapawutlary öwreniň, olaryň maksatlaryny we häsiýetlerini derňäň.
Isanyň Ýokarky otagdaky taglymatlary kynçylyklaryň arasynda parahatçylyk berýär. Onuň dünýäni ýeňmegi iman edýänlere nähili ýeňişli ýaşamaga güýç berýändigini öwreniň.
Hakyky kanagatlanma Gowy Çopan Reb Isa bilen gatnaşykdan gelýär. Bereketlere däl-de, Oňa üns bermegiň nädip dowamly kanagatlanma getirýändigini öwreniň.
Hudaýyň Isa Mesih arkaly beren halasgärlik sowgadyny kabul etmek bilen ebedi şatlygy nädip tapmalydygyny we dowzahyň iň uly betbagtçylygyndan nädip gaça durmalydygyny öwreniň.
Hudaýyň ähli bilýän gözi ähli hereketleri we pikirleri görýär, bu geljek höküme eltýär. Şeýle-de bolsa, Onuň rehimdarlygy Mesih arkaly bagyşlamagy we ebedi ýaşaýşy hödürleýär.
