Köne Ähtde «ýyldyz» sözi hökümdara salgylanmak üçin göçme manyda ulanylýar. Täze Ähtde «Daň ýyldyzy» sözi Isa Mesih barada metaforiki manyda ulanylýar. Daň ýyldyzy gün dogmazdan öň asmanyň ýüzünde peýda bolýar.
Kaleb, Otniel we Aksa arkaly imanyň mirasyny öwreniň. Hudaýyň güýji bilen durmuşyň ägirtleri bilen ýüzbe-ýüz bolmagy we Mesihde maşgala mirasyny gurmagy öwreniň.
Isanyň Oňat Çopan we iman edýänleriň Onuň goýunlary hökmünde Injil metaforasyny öwreniň. Ol Öz yzarlaýjylaryna nädip ideg edýändigini, goraýandygyny we ýol görkezýändigini açyň.
Hudaýyň üýtgewsiz wadalarynyň ruhuňyz üçin ynamly we durnukly lengeri nädip üpjün edýändigini, durmuşyň tupanlarynda güýçli teselli we gorag hödürleýändigini öwreniň.
Mukaddes Kitapda şeýle diýilýär: “Günäniň hakynyň ölümdir” – bu patyga däl, eýsem gargyşdyr! Biz On sargydy berjaý edip bilmeýäris, sebäbi ýüreklerimiz öňkülerimizden gowy däl. Biz hemmämiz günä edýäris, sebäbi biz günäkärler, we günälerimiziň netijesi ölümdir.
Şamuwel Ysraýylyň patyşalyk döwrüniň başlangyjynda Hudaýyň ýetişdiren adamydy. Ysraýyl halky ruhy taýdan gaty pes derejededi we öz ýaşaýyşlarynda hem ýörelgelerinde Hudaýdan daşdady. Şamuwel Ysraýylyň birinji we ikinji patyşalaryny, Şawuly we Dawudy, patyşalyk bir hökümdaryň astynda birleşen wagtynda mesh etdi (1 Şam.
Mukaddes Kitabyň ilkinji kitaby bolan Gelip çykyşyň ýarysy Ýakup bilen birneme baglanyşyklydyr. Nuh tupanyndan birnäçe asyr soň, Hudaý Wawilon diňiniň gurluşygyny saklatdy. Ol Abramy şol ýeri, häzirki Yrakda ýerleşýän Halydeýleriň Uryny terk etmäge çagyrdy.
Birinjisi, Hudaýyň öňündäki ýagdaýymyzdyr; ikinjisi bolsa, Mesihdäki merhemetde we bilimde ösüşimizdir. Resul Petrus: “Hudaý Ataň öňünden bilmegine görä, Ruhyň mukaddesleşdirmegi arkaly, Isa Mesihiň ganynyň sepmegi we gulak asmagy üçin saýlananlara” diýýär.
Günäge dolanma. Ysraýylyň çöl ýolagalygy boýun bolmazlygyň we imansyzlygyň ýokary bahasyny görkezýär. Hakyky azatlyk we dynç alyş üçin Hudaýyň islegini kabul et.
Ýewreý täze ýyly Tişri aýynda, dini kalendaryň ýedinji aýynda, ýewreý täze ýyl baýramy, Roş Haşana bellenilýär. Injil döwründe bu gün Surnaylar baýramy diýlip atlandyrylypdyr, goçlaryň şahlary çalynypdyr, hiç hili iş edilmändir we ýörite gurbanlar berlipdir.
Durmuşyň ünsüni sowýan zatlarynyň arasynda, Mesihiň wadasyny hiç haçan unutmaň: Men ýene gelerin. Siz Onuň gaýdyp gelmegine ruhy we ahlaky taýdan taýýarmy?
Mesih Isa-nyň Beýik Çopan hökmünde roluny, imanlylara edýän aladasyny we Zebur 23-iň manysyny öwreniň. Onuň öz sürüsini nädip iýmitlendirýändigini, ýol görkezýändigini we dikeldýändigini öwreniň.
Hudaýyň günä üçin ylahy çäkleriniň we netijeleriniň, Köne Ähtden Mesihiň gurbanlygyna çenli, gaty, ýöne söýgüli çemeleşmäni nähili görkezýändigini öwreniň.
Ýaş ýigitkä dürli ahlaksyzlyklara gatnaşdym, serhoşlyk we meýhanahananyň durmuşy bilen meşgullandym. Men uly mesihçi mezhebiniň bir bölegi bolsam-da, Mukaddes Komuniony alsam-da, doly garaňkylykda ýaşaýardym. Ahlaksyzlyk günädir.
