Pawlusyň Galatiýadaky syýahatyny öwreniň, garşylyklara we ýalan taglymatlara garşy göreşiň. Onuň ministrliginden häzirki döwürdäki imanlylar üçin dowamly sapaklary açyň.
Mukaddes Ruhyň miwesi Galatýalylar 5:22-23-de agzalýar. Bu dokuz sany nusga Mukaddes Ýazgylaryň beýleki ýerlerinde hem tapylýar, mysal üçin, Rebbimiz Matta 5:1-12-de agzaýan dokuz sany bereket, Pawlusyň 1 Korintoslylar 12:8-10-da görkezýän dokuz sany ruhy sowgat we Pawlusyň
Resullaryň Işleri 17:1-12-den Pawlusyň Hudaýyň Sözüni nähili ýaýradandygyny görkezýän sekiz esasy aňlatmany öwreniň. Häzirki gulluk üçin amaly sapaklary öwreniň.
Mesih Isanyň Hudaýyň wadalarynyň «Hawa» we «Amen»-i nädip bolýandygyny öwreniň. Ol ebedi halas edilişi üpjün etdi we Hudaýyň şöhraty üçin her bir wada berjaý eder.
Isa siziň kynçylyklaryňyz başlamazdan öň direldi we entek hem siziň üçin dileg edýär. Mesihiň hemişe siziň zerurlyklaryňyza taýýardygyny bilip, parahatçylyk tapyň.
Her bir agzanyň bu Kilisesiň işinde öz roly bar, diýip awtor aýdýar. Resullaryň Işleri 20:28-de aýdylyşy ýaly: “Özüňize we ähli sürüňize üns beriň, Hudaýyň Öz gany bilen satyn alan Kilisesini çopanlyk ediň.” Kilisesiň her bir agzasynyň belli bir roly, sowgady, möhüm bölegi bar.
Bir Hudaýyň üç şahsyýetde bolmagy we Onuň Mesihiň gurbany we şöhraty arkaly Ybadathanany döretmek üçin ebedi maksady baradaky Mukaddes Ýazgylardaky hakykaty öwreniň.
Luka hoş habarynda Isanyň aýaklarynyň ýanyndaky üç duşuşygy öwreniň, söýginiň, wepalylygyň we şükür etmegiň Mesih bilen ýörişimizi nähili şekillendirýändigini açyp görkeziň.
Musadan Isa çenli çopanlaryň Injil roluny öwreniň we wepaly kiçi çopanlaryň häzirki döwürde Hudaýyň sürüsine ideg etmek üçin näme üçin möhümdigini öwreniň.
Birinji aýatda adamlaryň özlerini arassalamaga synanyşýandygy barada okaýarys. Ikinjisinde bolsa, Özüne bir halky halas etmek we arassalamak üçin Özüni gurban eden Halasgär barada okaýarys. Geliň, bu tapawudy we onuň häzirki döwürde bize nähili degişlidigini göz öňüne getireliň. Biz özümizi arassalap bilýärismi?
Pawlus Ruhda okyjylaryna «iman bilen aklandygymyz üçin, Rebimiz Isa Mesih arkaly Hudaý bilen parahatlygymyz bar» diýip ynandyrýar. Hudaýyň Sözi ähli adamlaryň soňunda halas boljakdygy baradaky düşünjäni ret edýär. Biz bu wadalaryň diňe günälerinden toba eden we Hoş Habara ynanan adamlara degişlidigini düşündirmelidiris.
Birinji Korinfliler 13:13-de iman, umyt we söýgi indi galýar, ýöne iň beýigi söýgüdir diýilýär. Söýgi Rebbimiz Isanyň özüni gurban edýän wepalylygydyr. Hudaýyň Ruhy bizi Rebbe ýakynlaşdyrmak üçin işleýär. Ol bizi ähli hakykatlara alyp barýar, geljekki zatlary görkezýär we Rebbimizi şöhratlandyrýar.
Mukaddes Kitap bize “Isa” adynyň gymmaty barada düşünjeler berýär. Ol Isa Mesihiň şahsyýetiniň hakykylygy (ýa-da esasy), ygtyýarlygy we wekilligi barada gürleýär. Tir şazadasynda görkezilen Iblis Hudaý ýaly bolmak isledi.
Nesil daragty beýan edilýän adamyň ata-babalarynyň sanawyny berýär we bu onuň geçmişini düşündirmäge kömek edýär. “Nesil daragty” diýlip terjime edilen grek sözi “nesil” diýmegi aňladýar we Mukaddes Ýazgylarda käwagt şeýle terjime edilýär. “Isa” ady grek dilinden “Iḕsous” diýlip transliterasiýa edilýär.
