Mesihiň ybadathanany galmagy bilen Onuň höküm sürmek üçin şöhratly görünmeginiň arasyndaky Mukaddes Kitapdaky tapawudy öwreniň. Biziň bagtyýar umydymyz garaşýar!
Musadan Isa çenli çopanlaryň Injil roluny öwreniň we wepaly kiçi çopanlaryň häzirki döwürde Hudaýyň sürüsine ideg etmek üçin näme üçin möhümdigini öwreniň.
Goşgy 50 ýyl mundan ozal, adam ilkinji gezek Aýa çykanda ýazylypdyr. Ol Grace & Truth Žurnaly Adam Ýöreýär tarapyndan ýazylypdyr. Goşgy Aýa ilkinji gezek çykan adamyň syýahaty barada. Goşgy indi Grace and Truth Žurnaly tarapyndan neşir edildi.
Ýewreý Injilindäki iň soňky kitap Ýyl ýazgylarydyr, oňa Iýerom (347-420) 405-nji ýylda tamamlanan Latyn terjimesinde şeýle at beripdir. Ýewreýler Ýyl ýazgylarynyň awtorlygyny köplenç kätip Ezra degişli edýärler. Onuň esasy maksady, sürgün edilen ýewreýleriň kiçijik, kynçylyk çekýän jemgyýetini Ýehowadaky miraslaryna oýarmakdy.
Hudaýyň dolandyryşynyň her döwri ynsan ellerine berildi we şonuň üçin gaty erbet şowsuzlyga uçrady. Hatda ruhanylyk we pygamberler mekdebi hem Hudaýyň halkynyň üstünden agalyk etmek we Hudaýyň olara ynanan zatlaryndan pul gazanmak bilen gutardy. Her bir şowsuzlyk Hudaýymyza we Onuň wada beren Mesihine täze açyş we täze şöhrat getirdi.
Rimliler haty her bir adamyň doglan gününden bäri başdan geçirýän iki uly meselesi barada ýazmaga köp wagt sarp edýär. Onuň içindäki erbet prinsip hökmünde günä meselesi – ten – bu iki meseläniň hem çözgüdine eýedir. Iman eden adam günäsinden azat edildi we indi Hudaý üçin ýaşap biler.
Eşek Reb tarapyndan Iýerusalime dabaraly girmegi üçin ulanyldy. Dini fariseýler öz Mesihlerini ret etdiler we öz milletlerini ýok etdiler. Olaryň sebäpli, Titus Iýerusalimi 70-nji ýylda ýok etdi. Fariseýler dogry iş etmekden has köp öz syýasy karýeralary barada aladalanýardylar.
Dawudyň Adullamdaky gowagy güýçli söweşijilere öwrülen kowulanlara penalyk berdi. Olar ýaly, biz hem Halasgärimiz Mesihde gaçybatalga, adalat we dynç alyş tapýarys.
Resullaryň Işleri 17:1-12-den Pawlusyň Hudaýyň Sözüni nähili ýaýradandygyny görkezýän sekiz esasy aňlatmany öwreniň. Häzirki gulluk üçin amaly sapaklary öwreniň.
Bu aý biz Hudaýyň ýalan howpsuzlygy, gowşaklygy we ýalňyş zatlara teşneligi ýüze çykarmak üçin döwülmäni nädip ulanýandygyny göreris. Ruhyň höwesi, ýagdaýlaryň basyşy we miwesiz ýaşaýşyň kynçylygy ýüregi doly peseltmek üçin birleşdi. A. W. Tozer: Biziň ýalňyş ynançlarymyz Rebbiň etmek isleýän zatlaryna päsgel berýär
Ýakup kakasy Yshagyň oňa beren patasyny – dogany Esawdan ogurlan patasyny (Gel. 27) geçirdi. Şondan birnäçe ýyl soň, Ýakup B-de bütin gije Hudaý bilen göreşdi. Mukaddes Ýazgylar taryhy nukdaýnazardan ýazylmandygyny öňe sürüp, olaryň pygamberlik güýjüni we ylahy ylhamyny inkär edýän jedelleriň ojagy bolupdy.
Zeburlar Hudaýyň halkyna ýazylan döwründen tä şu güne çenli ähli döwürlerde teselli berdi. Zeburlary dogry düşündirmek üçin olaryň pygamberlik häsiýetini görmek möhümdir, olar Ybadathananyň asmana göterilmeginden soňky döwre garaşýarlar. Teselli we ruhlandyrma tapmakdan başga-da
Isa Mesihiň pygamber, ruhany we patyşa hökmündäki rollaryny, Hudaýyň meýilnamalaryny ýerdäki gullugy we geljekdäki hökümdarlygy arkaly ýerine ýetirişini öwreniň.
Jogap şulary eder: Bize bu gün Onuň üçin nädip ýaşamalydygymyzy bilmäge we Reb Isanyň geljekki şöhratlary barada tolgunmaga kömek eder. Mesih Özü ebedi ýagdaýyň başlamagyndan öň bütin älemiň üstünden ylahy ygtyýary dikelder. Mesihiň Haçy Mesihiň Golgata haçyndaky gurbany
