Men ýaş wagtym erbet kynçylyklara düşüpdim, Isanyň ölümi we direlişi sebäpli bagyşlanyp biljekdigimi bilýärdim. Indi men ýazygyň bagyşlanandygyny we günämiň Mesihiniň gany bilen ýapylandygyny bilýärin. “Ýapylan” diýmek, ol indi Hudaý tarapyndan görünmeýär,
REB Hudaý kanuny Musa we Ysraýyl halkyna berdi, olar ony dünýä hödürlediler. Ysraýyl kanuny berjaý edip bilmedi, hatda ol arkaly “günäni bilmeklik” bolsa-da. Sowgat berlen halk kanuny berjaý edip bilmedigi üçin, hiç kimiň berjaý edip bilmejekdigi aýdyňdyr.
Reb bize kemsitmeleriň geljekdigini aýdýar: “Kemsitmeler sebäpli dünýäniň halyna waý! Çünki kemsitmeler gelmeli; ýöne kemsitmeleri getirýän adamyň halyna waý!” (Mat. 18:7) Dünýäde bolup geçýän uruşlar we dawalar, gapma-garşylyklar we söweşler
Bu sözler Resul Pawlusyň 1 Korinfliler 11:23-36-da agzan Rebbiň Agşam nahary bilen baglanyşykly ýazylandyr. Bu söýgi we Uzak wagt mundan ozal, dönüklik edilen gijede, Öz beren bedeniniň we
Isaýa kitaby käwagtlar ‘bäşinji hoş habar’ ýa-da “Köne Ähtdäki hoş habar” diýlip atlandyrylýar. 53-nji bap şol hoş habaryň ýüregidir. Bu ajaýyp baby okap, Rebbimiz we Halasgärimiz Isa Mesihiň köp dürli ejir çekjekdigini görmän durup bilmeýärsiň.
Bu durmuşdan daşarda hakykatdan-da nämäniň ähmiýetlidigini göz öňüne getiriň. Mesihy kabul etmek, Hudaý üçin miwe bermek we beýlekilere hyzmat etmek ýaly ebedi gymmatlyklara üns beriň.
Pikirleriňizi dolandyrmak ýeke özüňize mümkin däl. Hudaýyň kömegini nädip dilemelidigini, aňyňyzy Onuň hakykaty bilen doldurmagy we Isa Mesih arkaly parahatçylyk tapmagy öwreniň.
Älem tebigy kanunlaryň ynsan üçin dogry işlemegi üçin zerur bolan fiziki hemişelikleriň takyklygy bilen hem ýaradyldy. Hudaý zerur yşyk we ýylylyk bermek üçin ýyldyz – Güneşi – ýaratdy. Ol ýere gyşyklyk we aýlaw berdi, şonuň üçin ýylylyk paýlanardy we ynsan üçin ýaşaýyş zolaklary bolardy.
Uly ýaşly imanly, häzirki zaman ybadat aýdym-sazlaryna garşy öňden gelýän pikirleri ýeňip geçmek we ähli stillerde ruhy iýmit tapmak barada pikir edýär.
Mesih Isanyň Gutaran Işi Merhemet we Hakykat Žurnalynyň hepdelik aýratynlygydyr. 2010-njy ýylyň aprel aýynda, Merhemet we hakykat žurnalynda, biz günüň işine seredýäris. Mesih Isanyň Gutaran işi Merhemet we hakykat Žurnalynyň soňky işidir. Soňky iş Mesih Isanyň Gutaran Işidir.
Rebbe mynasyp ýöremek mesihçi durmuşy üçin ajaýyp maksatdyr. Täze Ähtdäki beýleki ýerlerde biziň ýörişimiz “mukaddeslere mynasyp” bolmagy talap edýär. Biz ýerli ybadathanalarymyzda beýleki iman edýänleri amaly mesihçi gatnaşygy üçin “mukaddeslere” mynasyp görnüşde kabul edýärismi?
Patyşa Jorj çagalar hassahanasyna baryp gördi we hassahananyň her bir çagasyny görüp gezdi. Reb Isa ilkinji gezek gelende, adamlar Onuň öz Patyşasydygyny bilmediler. Ol ikinji gezek ýere gaýdyp gelende, olar ony tanarlar we her bir dyz çöküp, her bir dil Onuň Patyşalaryň Patyşasy we Reblerň Rebi digini boýun alar.
“Zyyaratçynyň ýoly” atly eserinde Jon Bunýan hristian durmuşyny ýöriş hökmünde suratlandyrdy. Bu gysga gezelenç däl-de, ömürboýy syýahat diýmekdi. Syýahata üstünlikli gitmek üçin, gitmek üçin anyk karar bermeli.
Mesih, biziň Paskalyk Guzymyz arkaly Hudaý bilen hakyky parahatçylygy tapyň. Isa Mesihiň ganynyň nädip bagyşlanma we ebedi ýaşaýşy getirýändigini öwreniň.
Resuly Pawlus prinsip hökmünde şeýle diýýär: “Hawa, Isa Mesihde dindar ýaşaýanlaryň hemmesi yzarlama çekerler” (2 Tim. 3:12 KJV) Yzarlama, adatça, ähli adamlaryň Rebbi yzarlamakdan gorkmagy üçin köpçüligiň öňünde edilýär. Emma, mukaddesleriň imany üstün çykan ýerinde, bu getirmegi mümkin
