Orta ýaşdaky jübütler üçin streslerden üstün çykmak, durmuşdaky bulaşyklygy arassalamak we täzelenen maksat bilen Rebbe gulluk etmek üçin Injil prinsiplerini we mysallaryny açyň.
Köp Mesihçiler depressiýa düşenlerinde öz imanlaryna şübhelenýärler. Imanly hökmünde depressiýa garşy göreşmek we ony ýeňmek üçin mukaddes kitap mysallaryny we çözgütlerini öwreniň.
«Ýygnak» (ekklesia) sözüniň «çagyrylanlar» we «bir ýere ýygnanmak» (episynagoge) sözüniň diňe Mesih üçin ýygnanmak manysyndaky grek gelip çykyşlaryny öwreniň.
Hudaý ýaradylyşyň iň başyndan niýet edipdi. Ol Adam ata bilen How enäni ýaradanda, Hudaý Adamy Özüni wekilçilik etmek üçin hökümdar – patyşa – wezipesine goýdy. Emma Adam we Adamyň ýykylmagy Hudaýyň ýaradan zadyny weýran etdi (Gelip çykyş 3). Habil we Şet bilen onuň nesillerinden başga, Adam we
“Höküm” sözi dürli görnüşlerde (höküm etmek, höküm, kazyýetler we başgalar) Mukaddes Kitapda 700-den gowrak gezek duş gelýär. Mukaddes Kitabyň bir kitaby “Kazyýetler” diýlip atlandyrylýar, sebäbi ol Hudaýyň Öz halkyna ýolbaşçylyk etmek üçin kazyýetleri ýetişdiren döwri barada ýazylypdyr.
Imanlylaryň ölüme umyt bilen nädip garşy durýandygyny öwreniň, Dawudyň Saul we Jonatan üçin hormatly waspnamasyndan sapaklar alyň. Hudaýyň gamgynlykda berýän tesellisini düşüniň.
Resullaryň Işleri 17:1-12-den Pawlusyň Hudaýyň Sözüni nähili ýaýradandygyny görkezýän sekiz esasy aňlatmany öwreniň. Häzirki gulluk üçin amaly sapaklary öwreniň.
Gowy bolmak oňat bolmak bilen birmeňzeş däl. Isanyň näme üçin hemişe gowy bolandygyny, ýöne hemişe gowy bolmandygyny we iman edýänleriň Hudaýyň makullamagy bilen adamyň makullamagyny nädip saýlamalydygyny öwreniň.
Mesihiň ybadathanany galmagy bilen Onuň höküm sürmek üçin şöhratly görünmeginiň arasyndaky Mukaddes Kitapdaky tapawudy öwreniň. Biziň bagtyýar umydymyz garaşýar!
Tribunalar doly. Esasy waka yglan edilende höwes ýokary. Hristianlar döwletiň duşmanlary hasaplanýar we ýok edilmeli. Açlykdan ýaňa gahar-gazaply ýolbarslar arena girenlerinde gorkunç gykylyklar eşidilýär. Olar gysga wagtlyk kiçijik ynanýanlar toparyny yzarlaýarlar, soňra gahar bilen hüjüm edýärler.
Mukaddes Kitap diňe bir adamlaryň berjaý etmeli ahlak öwredişlerini öz içine alýan dini gollanma däl. Ol durmuşyň aýnasydyr. Rebbi begendiren we durmuşyny gowy tamamlan adamlary tanamak, Mukaddes Ruhyň kömegi bilen, bizi ylhamlandyryp biler. Mukaddes Ýazgylarda köp zat gysga sözlere sygdyrylyp bilner.
Ýunusyň Mukaddes Kitapdaky kitabynyň awtorlygyny, maksadyny we esasy sapaklaryny öwreniň. Bu gadymy hekaýanyň häzirki döwürde imanlylar üçin näme üçin ähmiýetlidigini öwreniň.
Ysraýyllylar çöllükde azaşyp, kyrk ýyllyk guraýyşy başdan geçirmäge mejbur boldular. Mukaddes Kitap bize olardan soň “Rebbi we Onuň eden işlerini bilmeýän” başga bir nesiliň dörändigini aýdýar (Kaz. 2:7 KJV)
Awtor iki gezek özüni ‘Isa Mesihiň tussagy’ diýip atlandyrdy (Filim. 1,9 KJV) Ol imany we Isa Rebbi söýýändigi üçin zynjyrda saklanýardy. Mesihçiler hökmünde biz hem işdeşler: “biz Hudaýyň işdeşleridiris”
Lexham Injil Sözlügi azaşmany “öň ynanan dini ynanjyny açyk inkär etmek we oňa ynanýan jemgyýetden daşlaşmak” diýip kesgitleýär. Ýewreýlikde azaşma Musa pygamberi we Hudaýyň onuň üsti bilen beren zatlaryny ret etmegi aňladýar, bu bolsa Pygamberler we Zeburlar kitaplarynda tassyklanýar.
