Matta 7-däki iki gurluşykçy “Dagdaky wagyz” diýlip atlandyrylýar. Reb gökleriň Patyşalygynyň ýörelgelerini we oňa nädip girmelidigini öwretdi. Matta 7:13-den Rebiň habarynyň ahyryna çenli, biz her bir zatdan ikisini görýäris. Bu çyzgy her bir toplumyň içindäki deňeşdirmeleri görkezýär.
“Öz janyna kast etmek” termini 1651-nji ýylda latyn sözlerinden döredildi: sui, “özüň” manysyny berýän, we cide ýa-da onuň wariasiýalary, “öldürmek” manysyny berýän. Öz janyna kast etmek dünýäde ölümiň onunjy esasy sebäbidir, görä
Adamzat taryhynyň başlangyjynda Hudaý ilkinji adam jübütine olaryň abadançylygy we bagty üçin düzgünler berdi, şondan bäri hem şeýle edip gelýär. REB Hudaý hemişe gowy işleri edýär, sebäbi Ol gowudyr we muny Öz Sözi arkaly edýär (Işaýa 55:8-11)
Mesihçileriň günäniň we ylalaşygyň dünýewi akymlaryna garşy nädip «akymyna garşy ýüzmelidigini» öwreniň. Şeýtanyň gurallaryny we laýyklygyň howplaryny düşüniň.
Pawlus howpsuzlygy üçin Bereadan iberildi. Ol Afina gitdi we adaty boýunça ilki sinagoga baryp, Mukaddes Ýazgylardan gürledi. Pawlusdan olara açyk ýüzlenmegi haýyş edildi, sebäbi olar onuň täze din getirýändigini pikir etdiler, bu bolsa Rim hökümdarlygynda gadagan edilipdi.
Isa Iýerusalimiň ret edişine gynanýar, Öz söýgüsini jüýjeleri ýygnayan horaza meňzedýär. Hudaýyň yzygiderli söýgüsi ynanýanlaryň hemmesine halas edişi hödürleýär.
Jogap şulary eder: Bize bu gün Onuň üçin nädip ýaşamalydygymyzy bilmäge we Reb Isanyň geljekki şöhratlary barada tolgunmaga kömek eder. Mesih Özü ebedi ýagdaýyň başlamagyndan öň bütin älemiň üstünden ylahy ygtyýary dikelder. Mesihiň Haçy Mesihiň Golgata haçyndaky gurbany
Hudaýyň hemişe siziň bilen bolýandygy baradaky çuňňur hakykaty açyň. Onuň hemişe barlygy imany güýçlendirýär we durmuşyň kynçylyklarynda batyrlyk berýär.
Işaýa Isanyň horlanjakdygyny we ret ediljekdigini öňünden aýtdy. Bu makala Isanyň näme üçin ähli adamlar tarapyndan ret edilendigini we dünýäniň Ony entek hem nädip ret edýändigini öwrenýär.
Sefanýa 3:17-de açyk görkezilişi ýaly, Hudaýyň halas edilen halky üçin çuň şatlygyny, üýtgewsiz söýgüsini we şatlykly dynç alşyny açyň. Ol halas bolmakdan lezzet alýar.
Isanyň sögünçlere merhemet we bagyşlama bilen nähili jogap berendigini öwreniň, hristianlar üçin ýamanlygy ýagşylyk bilen ýeňmek üçin nusga bolup hyzmat edýär.
Ýakup kakasy Yshagyň oňa beren patasyny – dogany Esawdan ogurlan patasyny (Gel. 27) geçirdi. Şondan birnäçe ýyl soň, Ýakup B-de bütin gije Hudaý bilen göreşdi. Mukaddes Ýazgylar taryhy nukdaýnazardan ýazylmandygyny öňe sürüp, olaryň pygamberlik güýjüni we ylahy ylhamyny inkär edýän jedelleriň ojagy bolupdy.
Mukaddes Kitap Hudaýyň tagt otagyny açýar, ol ähli ýaradylmadan haýran galdyryjy şöhrat, beýiklik we mukaddeslik ýeri bolup, haýran galdyryjy we ebedi ybadat üçin ylham berýär.
