Hudaýyň hökümdarlygynyň alymlardan we esgerlerden çagalara we haýwanlara çenli ähli ýaradylyşa nähili ýaýraýandygyny açyň. Onuň maksatlary puja çykarylyp bilinmez.
Biziň boýun egmezligimiziň Hudaýyň ýüregini nähili gynandyrýandygyny, ýöne biziň öwgülerimiziň we boýun egmegimiziň Oňa çuňňur şatlyk getirýändigini öwreniň. Rebbimiziň duýgularyna täsiriňizi düşüniň.
Biz Hudaýyň bize bolan söýgüsini Onuň barlygynda wagt geçirip we sežde etmek üçin beýleki imanlylar bilen ýygnanyşyp işjeň ýatlamaga höweslendirilýäris.
Hudaýyň üýtgewsiz hökümdarlygynda köşeşmek tapyň. Ol Öz ylahy maksadyny ýerine ýetirmek üçin adamlardan tebigata çenli dürli serişdeler arkaly işleýär.
Köp Mesihçiler depressiýa düşenlerinde öz imanlaryna şübhelenýärler. Imanly hökmünde depressiýa garşy göreşmek we ony ýeňmek üçin mukaddes kitap mysallaryny we çözgütlerini öwreniň.
Yuhannanyň ýazgylary biziň Rebimiz Isa Mesihiň beýikligini görkezýän usuly bilen bizi haýran galdyrýar. Onuň Hoş Habary beýleki hoş habarlardan düýpgöter tapawutlanýar, Yuhannanyň hatlary hem açyk-aýdyň tapawutlanýar. Ylham kitaby nämäniň boljakdygyny we näme üçin boljakdygyny mälim edýär. Ol iň ýokary Kazyň kimdigini görkezýär:
Dawudyň gullugyny, Hudaýyň hökümdar meýilnamasyny we mynasyp dälleri galdyrýan ägirt uly merhemeti öwreniň. Öz çagyryşyňyzy we Mesihe hyzmat etmegiň şatlygyny açyň.
Dawudyň kejirligi ony rugsat berilmedik ilat ýazuwyny geçirmäge, Hudaýyň sözüni we akylly maslahaty äsgermezlik etmäge alyp bardy. Bu 'suwasty gämi günäsi' tekepbirlik höküm getirdi.
Ýakubyň ady 'ýerini tutujy' ýa-da 'aldawçy' diýmegi aňladýar we biz köp ýagdaýlarda onuň adyna laýyk bolandygyny göreris. Şol bir bellik oňa hem degişli bolup biler, Dawut’’-daky “hilegär Nabal” barada aýdylan ýaly.
Imanlylaryň ölüme umyt bilen nädip garşy durýandygyny öwreniň, Dawudyň Saul we Jonatan üçin hormatly waspnamasyndan sapaklar alyň. Hudaýyň gamgynlykda berýän tesellisini düşüniň.
Köp aýallylyk bilen hristian gymmatlyklarynyň arasyndaky gapma-garşylygy öwreniň, nika we ýolbaşçylyk baradaky Mukaddes Kitap taglymatlaryny gözden geçiriň.
Birinji aýatda adamlaryň özlerini arassalamaga synanyşýandygy barada okaýarys. Ikinjisinde bolsa, Özüne bir halky halas etmek we arassalamak üçin Özüni gurban eden Halasgär barada okaýarys. Geliň, bu tapawudy we onuň häzirki döwürde bize nähili degişlidigini göz öňüne getireliň. Biz özümizi arassalap bilýärismi?
Bitewülik mesihçiler üçin örän möhümdir, ýöne ol seýrek öwredilýär. Sizi ylalaşmaga mejbur edýän dünýäde bitewüligiňizi nähili saklamalydygyňyzy öwreniň.
Nesil daragty beýan edilýän adamyň ata-babalarynyň sanawyny berýär we bu onuň geçmişini düşündirmäge kömek edýär. “Nesil daragty” diýlip terjime edilen grek sözi “nesil” diýmegi aňladýar we Mukaddes Ýazgylarda käwagt şeýle terjime edilýär. “Isa” ady grek dilinden “Iḕsous” diýlip transliterasiýa edilýär.
Mesihçi ata-eneler Hudaýyň özlerine beren sowgady hökmünde görýän çagalaryna (Zeb. 127:3) pata bermegi isleýärler. Hudaý ähli akyldarlygyň Çeşmesidir (Ýakup 1:5). Ata-eneler çagalaryny Rebden gorkup terbiýelemek üçin zerur bolan serişdeleri tapmak üçin Oňa we Onuň Sözüne ýüz tutmalydyrlar.
